黎裔源
摘要:道德與法治是初中課程學(xué)習(xí)中很重要的一部分,為高中政治和以后政治觀的形成也起著很大的作用。所以初中部分的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。初中階段學(xué)生的思維已經(jīng)有所建立,更要在這個重要階段對學(xué)生進(jìn)行正確的政治引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的思想觀念和道德行為。學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀的形成也是在這一階段。作為初中階段主要學(xué)習(xí)的課程之一,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),樹立起學(xué)生的法制觀念,老師的引導(dǎo)作用也不容忽視。
關(guān)鍵詞:初中學(xué)生德育;道德與法治;教學(xué)策略
初中階段的學(xué)生已經(jīng)建立起自己的思維模塊,教師要將德育教育貫徹到素質(zhì)教育的方方面面,督促學(xué)生形成正確的是非善惡觀,培養(yǎng)學(xué)生正確的心理,樹立起遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)和堅定信念,促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。不只將成績作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。將素質(zhì)教育貫徹到實際行動中,用教學(xué)質(zhì)量來證明道德與法治教學(xué)的推進(jìn)。
一、適應(yīng)社會發(fā)展現(xiàn)狀,把握意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)
目前,我國正處于飛速發(fā)展時期,比任何時期任何時候都要接近中華偉大復(fù)興夢。為了適應(yīng)這一背景,新課標(biāo)的改革有條不紊地進(jìn)行中,道德法治的教學(xué)也在改革中。關(guān)于學(xué)校方面,也要對學(xué)校方面的道德與法治層面進(jìn)行相應(yīng)的改革,對于教學(xué)模式和教學(xué)水平也要進(jìn)行調(diào)整提升,適應(yīng)目前的中學(xué)生學(xué)習(xí)要求,不僅要著力于政治素養(yǎng)水平的提升,也要關(guān)注到學(xué)生思想的內(nèi)在需求,關(guān)注學(xué)生的心理變化。提升學(xué)生們的政治參與和公民意識,真正了解到國家的法治內(nèi)容,提升法律意思和責(zé)任感,對未成年人進(jìn)行正確的思想引導(dǎo),促進(jìn)綜合素養(yǎng)的提升,真正為國家培育現(xiàn)代化的時代接班人。
例如:在引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識“女排精神”時,我們應(yīng)該首先通過“小我”的精神層面,再理解“大我”精神,“小我”精神鑄就“大我”夢想,從國家層面再到個人層面,讓學(xué)生全面地理解國家所倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵,培育時代新人。
二、尊重學(xué)生主體,尋找最佳教學(xué)策略
1.樹立學(xué)生道德底線
如何樹立起學(xué)生的道德底線,在學(xué)生的心中立起一道道德的豐碑,教師的指導(dǎo)作用必不可少。對于現(xiàn)階段初中政治老師而言,給學(xué)生立起法治的標(biāo)尺,不讓學(xué)生與法律背道而馳,減少犯罪的幾率是道德與法治教學(xué)任務(wù)的中心。教師在課堂上指導(dǎo)初中生不去觸犯法律,明確法律的范圍與界限,讓學(xué)生明白道德的概念,道德不該只存活于人們的心中,同時也應(yīng)該在每個人的行動中。號召學(xué)生們行動起來,積極地去做對社會有意義的事,不去觸犯道德底線,收獲生命中的別樣風(fēng)光。
2.多樣化教學(xué)模式
人們對于法律最基本的認(rèn)識就是呆板、枯燥、鐵面無私,容不得半點虛假。所以這樣法律才能讓人們心存敬畏,從而使人們不去觸犯他。但是對于教學(xué)模式來說,并不是這樣。教師應(yīng)該利用生動的課堂,采取多樣化的教學(xué)模式,讓學(xué)生認(rèn)為道德與法治的學(xué)習(xí)不是課本上無趣的文字,它是靈動的、形象的、有人情味的。
例如:在老師的教學(xué)中可以引入《奔跑》這首歌曲,提前帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生說出聽到這首歌是的感受,在學(xué)生思考交流的過程中在引入今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí),提高課堂效率,收獲教學(xué)成果。
三、靈活運用教材,強化教學(xué)主題
道德與法治在一定程度上等同于政治教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)和法律意識。國家近年來大力推進(jìn)思想道德建設(shè),只有青年有力量,國家才有力量。初中生正處于青年階段,是成長的黃金期,在這一階段進(jìn)行道德與法治教育是再合適不過。但是同樣,對于教材內(nèi)容的選取也有極高的要求,是否符合現(xiàn)階段初中生的心理需求,是否能融合現(xiàn)階段初中生的發(fā)展趨勢,是否能激發(fā)學(xué)生的心理認(rèn)同感都可作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。所以對于校方和教師而言,靈活的選取和應(yīng)用教材,是道德和法治的主題日益強化,這樣才能對教學(xué)又所幫助。
四、把握教學(xué)大綱、多向散發(fā)思維
1.培養(yǎng)學(xué)生思考能力
教師應(yīng)該學(xué)會利用課堂去創(chuàng)造最大化的價值。散發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動腦能力,激發(fā)初中生學(xué)習(xí)的興趣熱情,培養(yǎng)學(xué)生全面思考的能力。人生有很多種選擇,但這些選擇并不是教科書中都提供正確答案。讓學(xué)生在面對很多種選擇的同時,懂得遵從自己的內(nèi)心,做出人生中的重要選擇,這個是至關(guān)重要的。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,運用心中的道德標(biāo)尺,作出不違背法律的正確選擇。
例如:像最近較火的“垃圾分類”,可以不僅要教導(dǎo)初中生們垃圾分類知識,對于相關(guān)的垃圾立法條例也要有相應(yīng)的涉獵,這樣就可以將道德與法治有機(jī)地結(jié)合起來,既了解了垃圾分類知識,保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé),也可以讓學(xué)生們對于垃圾立法有所了解,對法律有一個充分全面地認(rèn)識。
2.培養(yǎng)自覺意識
事在人為,很多事情都是靠人的推動。所以在事情發(fā)生時,應(yīng)該怎么做?國家需要建設(shè)型人才更需要道德模范,養(yǎng)成自覺意識,在面臨抉擇時做出正確選擇。初中生養(yǎng)成良好的自覺意識,久而久之形成習(xí)慣,也能給生活帶來意想不到的財富。
例如:當(dāng)?shù)厣嫌欣鵁o人注意時、當(dāng)公交車上一位孕婦上車時、當(dāng)公共場合有人大聲喧嘩時,該怎么做?初中生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵期,培養(yǎng)這些的自覺意識非常重要。
例如說,德育中的重中之重,了解中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,可以從道德和法律兩方面來解讀,中華優(yōu)秀文化有“仁”“孝”“禮”,精神層面有“愛國”“誠信”,古語有云:“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”,教師們可以借助這些文化底蘊的運用,將整個課堂變得更加生動,增加權(quán)威性。
五、結(jié)語
法律對于現(xiàn)階段的初中生而言是陌生的,只要接受到老師的正確指引,就不會去觸碰道德的底線。而道德卻是在大家身邊,只有要做好身邊的每一件事。道德是“植根于內(nèi)心的修養(yǎng),不容提醒的自覺”,總的來說,道德與法治教學(xué)是一種精神教育,包含的領(lǐng)域較為寬泛,所以教師牢牢把握教學(xué)的正確方法,課堂作為教學(xué)的基本載體,要牢牢把握住意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),指導(dǎo)好學(xué)生的思想道德建設(shè),將道德與法治教學(xué)貫徹到課堂中的每一層面,培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀。
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(廣東省懷集縣橋頭初級中學(xué)?廣東肇慶?526400)