觀察學(xué)習(xí)理論在高中政治教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

摘要：班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論是以“觀察學(xué)習(xí)”理論為核心建立起來的，特別強(qiáng)調(diào)通過觀察模仿他人進(jìn)行的學(xué)習(xí)，重視榜樣的作用，具有極其重要的德育價(jià)值和教學(xué)實(shí)踐意義。本文以高一必修一第五課第二框《新時(shí)代的勞動(dòng)者》為例，結(jié)合觀察學(xué)習(xí)中的注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)、動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程來探討其在高中思想政治教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用，以提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：班杜拉觀察學(xué)習(xí);四個(gè)子過程;高中政治教學(xué);實(shí)際應(yīng)用

為深入貫徹落實(shí)習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，教師們需要更新教育教學(xué)觀念。本文將探討觀察學(xué)習(xí)理論在教學(xué)過程中的實(shí)際應(yīng)用，以提高高中思想政治課的教學(xué)實(shí)效。

一、班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論概述

班杜拉描述了觀察學(xué)習(xí)的具體過程，認(rèn)為人的行為，特別是人的復(fù)雜行為主要是后天習(xí)得的。行為的習(xí)得既受遺傳因素和生理因素的制約，又受后天經(jīng)驗(yàn)環(huán)境的影響。生理因素和后天經(jīng)驗(yàn)的影響在決定行為上微妙地交織在一起，很難將兩者分開[1]。

（一）觀察學(xué)習(xí)的概念

班杜拉認(rèn)為行為習(xí)得有兩種不同的過程：一種是通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式的過程，班杜拉把這種行為習(xí)得過程稱為“通過反應(yīng)的結(jié)果所進(jìn)行的學(xué)習(xí)”，即我們所說的直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);另一種是通過觀察示范者的行為而習(xí)得行為的過程，班杜拉將它稱之為"通過示范所進(jìn)行的學(xué)習(xí)"，即我們所說的間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是一種間接學(xué)習(xí)的形式，通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在觀察學(xué)習(xí)的過程中，人們獲得了示范活動(dòng)的象征性表象，并引導(dǎo)適當(dāng)?shù)牟僮鱗2]。

（二）觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)子過程

觀察學(xué)習(xí)是由四個(gè)階段（或四個(gè)子過程）構(gòu)成，包括注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)。

1.注意過程

注意過程是觀察學(xué)習(xí)的起始環(huán)節(jié)，在注意過程中，觀察者注意并知覺榜樣情境的各個(gè)方面，榜樣和觀察者的幾個(gè)特征決定了觀察學(xué)習(xí)的程度：觀察者比較容易觀察那些與他們自身相似的或者被認(rèn)為是優(yōu)秀的、熱門的和有力的榜樣。影響注意過程的因素有榜樣行為的特性、榜樣的特征和觀察者的特征[3]。

2.保持過程

保持過程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)概念，形成示范活動(dòng)的內(nèi)部表征。示范信息的保持主要依賴于兩種符號(hào)系統(tǒng)：表象系統(tǒng)和語言系統(tǒng)在保持過程中，觀察者記住了從榜樣情境了解的行為，以表象和言語形式將它們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)[4]。

3.動(dòng)作再現(xiàn)過程

在動(dòng)作再現(xiàn)過程中，觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情境的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。觀察者需要選擇和組織榜樣情境的反應(yīng)要素，進(jìn)行模仿和練習(xí)，并在信息反饋的基礎(chǔ)上精煉自己的反應(yīng)[5]。

4.動(dòng)機(jī)過程

在動(dòng)機(jī)過程中，觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵(lì)。觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來源：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。第一，直接強(qiáng)化：在社會(huì)認(rèn)知理論中，觀察者對(duì)強(qiáng)化的期望影響了他注意榜樣行為，激勵(lì)他編碼并記住可以模仿的、有價(jià)值的行為;第二，替代強(qiáng)化：指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化，替代強(qiáng)化往往能夠喚起觀察者的情緒反應(yīng);第三，自我強(qiáng)化：當(dāng)個(gè)體行為表現(xiàn)符合甚至超過社會(huì)某一行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)，還能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)行為作出判斷，由此強(qiáng)化或者懲罰自己[6]。

二、當(dāng)前高中政治教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題

（一）部分課堂的實(shí)例遠(yuǎn)離學(xué)生生活

教學(xué)中的《新時(shí)代的勞動(dòng)者》，部分教師選擇的案例討論對(duì)象或者榜樣者，有時(shí)候會(huì)過于“高大上”，比如說會(huì)選擇那些全國(guó)勞動(dòng)模范、時(shí)代楷模等榜樣，雖說這種勞動(dòng)者可以起到“以小見大”的作用，把學(xué)生對(duì)新時(shí)代的勞動(dòng)者的“認(rèn)識(shí)起點(diǎn)”拔得很高，但是學(xué)生很多時(shí)候不了解這些勞動(dòng)者背后的故事，遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際生活，難以引起學(xué)生的共鳴，進(jìn)而無法起到很好的教育效果。

（二）過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、理論性教育

由于受到“應(yīng)試教育”的影響，部分地區(qū)高中政治的教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)性教育，存在“滿堂灌”的現(xiàn)象，教導(dǎo)學(xué)生如何理清知識(shí)點(diǎn)的思路，如何更高效率地背書、做題等。在教學(xué)中，教師有時(shí)候沒有依據(jù)知情意行的教育過程來培養(yǎng)學(xué)生，過分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的獲得，忽視了學(xué)生情感、意志以及行為的培養(yǎng)，從而忽視了高中政治的德育價(jià)值，無法更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）學(xué)生自身的道德認(rèn)知不足

從觀察學(xué)習(xí)理論的角度出發(fā)看德育過程，首先就是對(duì)道德進(jìn)行理性，全面的認(rèn)知。對(duì)學(xué)生來說，這種認(rèn)知絕大部分來自于學(xué)校教育，由專門的老師按照教學(xué)大綱的要求和目標(biāo)，按照課本進(jìn)行講授。在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》中，學(xué)生不明白為什么要向全國(guó)勞動(dòng)模范、時(shí)代楷模等榜樣學(xué)習(xí)，這些榜樣的“故事”似乎與學(xué)生隔得非常遙遠(yuǎn)，那么由這些榜樣所引出的結(jié)論性道德知識(shí)，學(xué)生可能只能“埋頭苦背”，而真正實(shí)踐的卻寥寥無幾。

三、觀察學(xué)習(xí)理論在高中政治教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

本文根據(jù)班杜拉觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)子過程：注意、保持、復(fù)制、動(dòng)機(jī)過程來探討其在高中政治教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》這課中，教師應(yīng)該充分利用和發(fā)揮榜樣者的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)子過程來促進(jìn)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者和就業(yè)的理解，進(jìn)而更好地尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)生更加努力積極學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要，樹立正確的就業(yè)觀，培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、法治意識(shí)、科學(xué)精神、公共參與的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）善于引導(dǎo)學(xué)生注意榜樣者的行為

觀察學(xué)習(xí)的注意過程受到觀察者的特征、觀察對(duì)象的特征、觀察者與觀察對(duì)象的關(guān)系三方面因素的影響。榜樣者的行為能否引起學(xué)生的注意，能否被學(xué)生認(rèn)同、接受，這會(huì)影響榜樣教育的效果。在教學(xué)過程中，首先必須遵循學(xué)生的思想和行為的發(fā)展規(guī)律，使榜樣教育具有層次性，能夠滿足不同層次教育對(duì)象的需求。其次，樹立的榜樣要有顯著的特征，能吸引人的注意，同時(shí)能貼近教育對(duì)象的生活實(shí)際，易于使教育對(duì)象同榜樣產(chǎn)生互動(dòng)，從而產(chǎn)生認(rèn)同感和模仿心理與行為[7]。

在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》這課中，我們應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生生活，選擇學(xué)生身邊的勞動(dòng)者作為榜樣，如教師、警衛(wèi)叔叔、飯?zhí)冒∫痰龋诮虒W(xué)中教師可以通過行為示范、言語示范、抽象示范、參照示范等方式展示榜樣者。教師可將要榜樣者的內(nèi)容做成PPT、短片、錄音、文字材料等符號(hào)性媒介，或搜集相關(guān)的電影、電視、錄像等電子媒介并加以剪輯，在需要時(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。符號(hào)性示范內(nèi)容的選擇和制作要符合高中生的認(rèn)知特點(diǎn)，同時(shí)要對(duì)示范的關(guān)鍵行為特征進(jìn)行突出展示[8]。通過各種方式展示榜樣者的行為特征，使學(xué)生潛移默化地觀察、模仿他們的行為，肯定和尊重各行業(yè)的勞動(dòng)者，這樣的榜樣更有說服力，更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，因此更有可能被學(xué)生注意、學(xué)習(xí)。

（二）積極幫助學(xué)生保持榜樣者的行為

學(xué)生注意到榜樣者的行為后，需要將觀察到的行為以符號(hào)的形式表象化才能形成記憶，為動(dòng)作再現(xiàn)做準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中，

教師要根據(jù)青少年教育的原則，將科學(xué)性與真實(shí)性相結(jié)合，適時(shí)、適度、適當(dāng)?shù)脑瓌t引導(dǎo)學(xué)生通過言語的形式將他們觀察到的行為表達(dá)出來，以便他們能夠更好地將這些行為進(jìn)行表征、編碼和存儲(chǔ)。

教師要善于創(chuàng)設(shè)實(shí)際情景，在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》教學(xué)中，教師可以播放飯?zhí)冒∫獭⒔處煹葎趧?dòng)者工作的視頻，凸顯榜樣者的行為，深入挖掘這些勞動(dòng)者在工作崗位上的精神內(nèi)涵和道德品質(zhì)，如辛勤勞動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，教師要積極幫助學(xué)生運(yùn)用表象系統(tǒng)和語言系統(tǒng)去保持榜樣者的行為，讓學(xué)生切實(shí)感受到勞動(dòng)的光榮，勞動(dòng)者艱辛付出的意義，懂得就業(yè)是民生之本，也是學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的條件之一，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)能力，樹立正確的就業(yè)觀，認(rèn)同國(guó)家政府對(duì)于積極就業(yè)的相關(guān)政策。

（三）促進(jìn)學(xué)生模仿再現(xiàn)榜樣者的行為

動(dòng)作再現(xiàn)過程強(qiáng)調(diào)觀察者對(duì)觀察到的行為特征在實(shí)踐中的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與行為相結(jié)合的知行統(tǒng)一的過程。由于青少年具有豐富而強(qiáng)烈的情感，而且他們的情感兩極明顯，搖擺易變等特點(diǎn)，所以教師在實(shí)際教學(xué)中，要透徹地分析青少年的心理情感特點(diǎn)，為學(xué)生提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生將觀察到的行為，保持在頭腦中的行為進(jìn)行模仿練習(xí)，“復(fù)制”到自己的反應(yīng)中，反復(fù)地將對(duì)榜樣者的行為認(rèn)識(shí)和理解踐行到日常生活學(xué)習(xí)中，通過模仿練習(xí)轉(zhuǎn)化成為自己的行為習(xí)慣。

在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》教學(xué)中，教師要循序漸進(jìn)地、靈活地提出相關(guān)問題，讓學(xué)生通過小組討論、小組演練的方式，引導(dǎo)學(xué)生選擇和組織榜樣者的行為特征，如盡職盡責(zé)、堅(jiān)守崗位等，促進(jìn)學(xué)生在日常生活中慢慢地模仿和練習(xí)榜樣者的行為，如學(xué)生在衛(wèi)生值日、班集體活動(dòng)中都可以再現(xiàn)榜樣者的行為，落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中，養(yǎng)成新時(shí)代勞動(dòng)者該有的行為[9]。

（四）增強(qiáng)學(xué)生模仿榜樣者的動(dòng)機(jī)力量

動(dòng)機(jī)過程又稱強(qiáng)化與自我調(diào)節(jié)過程，如果對(duì)一個(gè)榜樣者的模仿受到別人的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，就起到積極的動(dòng)機(jī)強(qiáng)化作用，反之，就會(huì)放棄模仿[10]。出于動(dòng)機(jī)力量的穩(wěn)定性的考慮，在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》的教學(xué)中，本文主要使用自我強(qiáng)化的方式進(jìn)行教學(xué)。

高中學(xué)生逐步形成完整的抽象邏輯思維能力，生活的社會(huì)范圍越來越廣闊，接觸到很多社會(huì)規(guī)范規(guī)則，這些外在的行為標(biāo)準(zhǔn)深刻地影響著學(xué)生自己內(nèi)在的的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。在《新時(shí)代的勞動(dòng)者》教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)，指出在勞動(dòng)中的樂趣、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等，使學(xué)生能夠設(shè)定自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以此來強(qiáng)化和維持自己的行為，為將來的就業(yè)打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

在高中思想政治教學(xué)中，班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論還沒有得到充分的運(yùn)用，知識(shí)性的教學(xué)占了很大的比重，德育沒有得到很好效果。但由于高中生具有基本成熟的注意力和高度發(fā)展概括化的觀察力等認(rèn)知特點(diǎn)，我們教師可以通過將觀察學(xué)習(xí)理論和知識(shí)性教育相結(jié)合，更好地促進(jìn)學(xué)生知情意行的發(fā)展。本文通過以《新時(shí)代的勞動(dòng)者》為例，來說明觀察學(xué)習(xí)理論的實(shí)際運(yùn)用，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、操作過程等方面，在榜樣者的選擇上要注重貼近學(xué)生生活，分析學(xué)生的道德發(fā)展水平，使學(xué)生在掌握關(guān)于勞動(dòng)者以及就業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動(dòng)者，樹立正確的就業(yè)觀，積極適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需要。

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作者簡(jiǎn)介：陳華燕（1994.12-），女，籍貫：廣東省茂名市，學(xué)歷：碩士，研究方向：思想政治教育。