人定兮勝天

席慕蓉在《生命的滋味》中曾說(shuō)過(guò)：“我終于相信，每一條走上來(lái)的路，都有它不得不那樣跋涉的理由。每一條要走下去的路，都有它不得不那樣選擇的方向。”冥冥之中，似有一股不可見(jiàn)的力量影響著萬(wàn)事萬(wàn)物，最終結(jié)果，在我們看來(lái)，有時(shí)，這因果水到渠成，譬如寒窗苦讀，最終金榜題名;有時(shí)這因果卻似乎突兀離奇，譬如意外重逢破鏡重圓，又如庚子年的新冠疫情，來(lái)勢(shì)洶洶，侵吞九州，蔓延全球。意料之外的轉(zhuǎn)折，或說(shuō)幸運(yùn)，或說(shuō)命數(shù)，總令人懷疑人力因素的必要性。

“人定勝天”，這個(gè)詞大家耳熟能詳，或遭遇變故時(shí)，或斗志昂揚(yáng)時(shí)，宣之于心，吶喊出“我命由我不由天”，認(rèn)為我們身為人類一定能夠戰(zhàn)勝天命，不管什么艱難險(xiǎn)阻自己都能克服，不管什么宏圖大志自己都能實(shí)現(xiàn)，誠(chéng)然，這是一份積極樂(lè)觀、慷慨向上的態(tài)度和決心，人對(duì)事物發(fā)展的確具有重要作用，可是，生活從來(lái)不會(huì)輕易放過(guò)我們，很多事，不是努力了就有結(jié)果，不是拼盡全力就能力挽狂瀾。

你收拾好背包，以為萬(wàn)事俱備，急沖沖踏上路，披星戴月，一路跋山涉水，可是猛然回首，你卻發(fā)現(xiàn)看錯(cuò)了地圖，從一開(kāi)始就沒(méi)有向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，又怎么能成功到達(dá)彼岸？宋代劉過(guò)曾有詩(shī)曰“人定兮勝天，半壁久無(wú)胡日月”，我們須知，人定勝天的斷句不是“人”定勝天，而是“人定”勝天，定不是說(shuō)定然，而是說(shuō)人的謀略、定力，“勝天”也從來(lái)不是指戰(zhàn)勝天命自然，而是指比天命更重要，本意是指人心安定，人人安守本分，人類的凝聚力和力量能夠超越自然界，因而又有“人眾勝天”之說(shuō)。

我們太浮躁，太狂妄，妄想征服世界，企圖凌駕規(guī)律，來(lái)不及整理自己，來(lái)不及安頓靈魂，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，我們與其說(shuō)被社會(huì)發(fā)展驅(qū)趕著，毋寧說(shuō)是被我們自己驅(qū)逐著，我們是在自己家園里的流浪者，是自己家園中的侵略者。我們必須承認(rèn)，宇宙間根本不存在上帝，自然界中自有規(guī)律，其客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。就像新冠疫情是由于人不尊重自然，不敬畏生命等因素引起，萬(wàn)事萬(wàn)物，因果報(bào)應(yīng)。人們常說(shuō)“游戲人間”，將人生比作一場(chǎng)游戲，如果不遵守規(guī)則，那就是游戲在玩你，而不是你在玩游戲，想來(lái)，也是不無(wú)道理。

然而，謀事在人，成事在天。唯有我們堅(jiān)持努力，向著正確且合理的方向拼搏，才能在一點(diǎn)一點(diǎn)的量的積累上，得到成功的質(zhì)變，就像疫情終將過(guò)去，山河安然無(wú)恙。感此，我們須摒棄窮奢極欲的人定勝天，請(qǐng)謙遜堅(jiān)定地彎腰拾起“人定兮勝天”。

點(diǎn)評(píng)

1.擬題精當(dāng)，凸顯主旨。“題好一半文”，尤其是對(duì)高考材料作文而言，非常重要。小作者深諳此理，并且恰到好處地做到了。這對(duì)其他考生來(lái)說(shuō)，具有啟發(fā)和借鑒作用。

2.引用得當(dāng)，文采斐然。文章引用了現(xiàn)代和古代作家、詩(shī)人的名句，不僅以一當(dāng)十地論證了觀點(diǎn)，而且增添了語(yǔ)言美和意蘊(yùn)美，給人以意味綿長(zhǎng)之感。此外，還有比喻、排比等修辭手法與長(zhǎng)短句的交錯(cuò)運(yùn)用，都可圈可點(diǎn)，值得肯定和贊賞。

3.立意確當(dāng)，言之成理。本文緊緊圍繞題目“人定兮勝天”展開(kāi)，在解說(shuō)在文中具體含義的同時(shí)，又以時(shí)鮮的事例和類比來(lái)進(jìn)行說(shuō)理，使文章的觀點(diǎn)鮮明，與眾不同，而又有理有據(jù)，能夠引起讀者的思想共鳴和感情共振。