從2020年全國Ⅰ卷41題看時空框架下歷史解釋

何蓉

中國高考評價體系提出的“一核四層四翼”評價體系，是高考試題命制的理論支撐和實踐指南。核心價值、學科素養、關鍵能力和必備知識組成的“四層”規定了高考命題的內容，主要評價考生素質的內涵[1]，其中學科素養在高考考查中具有導向作用[2]，依據學科素養，確定應考的學科關鍵能力和必備知識，在新情境中測量學生的綜合品質。因此，分析高考試題中對于學科核心素養的具體考查路徑，對于指導教學和復習備考，推進學科核心素養的落地具有積極的價值。本文以2020年全國Ⅰ卷41題為例，通過剖析41題中學科素養考查，啟示教學活動。為方便閱讀，錄原題于此。

41.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：20世紀50年代，中國與民主德國的關系良好，貿易和文化交往十分頻繁。與此同時，中國與聯邦德國之間處于對立狀態。1955年，聯邦德國與蘇聯建交后，中國逐步推動與聯邦德國的民間往來。60年代，隨著中蘇關系日益緊張，中國與民主德國關系降到了冰點。70年代初，聯邦德國調整“新東方政策”，決定改善與中國的關系。1972年10月，兩國外長在北京簽署建立外交關系的公報，決定互派大使。此后，兩國的交流活動迅速升溫。

——摘編自劉德斌主編 《國際關系史》等

材料二：1993年，德國實施“新亞洲政策”，十分重視發展與中國的關系。德國企業認為在中國“差不多所有行業都有前景”，紛紛進軍中國市場。1998年，德國總理施羅德將實現外交政策“正常化”作為重要目標，對外不依附于任何國家，謀求世界政治大國地位，并與中國共同“推動世界經濟出現多元認同”。中國認為加強中德在多極化世界中的合作，有利于提高各自國際地位，擴大各自在國際上的活動余地，并促進世界和平、安全和穩定。2004年，中德在中歐全面戰略伙伴關系框架內建立“具有全球責任的中德戰略伙伴”關系，中德關系發展到了新的高度。

——摘編自吳友法《德國現當代史》 等

（1）根據材料一并結合所學知識，概述20世紀50～70年代中國與民主德國、聯邦德國關系的變化及其原因。

（2）根據材料二并結合所學知識，簡述中德建立戰略伙伴關系的歷史條件。

（3）根據材料并結合所學知識，簡析20世紀70年代以來中德關系發展的歷史啟示。

一、試題解析

本題呈現了20世紀50年代至今中德關系的發展變化，并將其置于變幻的國際政治格局時空背景之下，引導學生認識大國關系及其影響因素的復雜性和多樣性，并進一步關照現實，引發學生對于中國目前所處的復雜多變局勢的思考。70年代以來，中德戰略伙伴關系的建立是中國改革開放以來經濟和綜合國力的提升、中國巨大市場潛力的結果，讓學生在關系的演變中真正感受到新中國從富起來到強起來，落實2020年修訂版新課標增加的道路、理論、制度、文化自信的價值導向要求。

本題整體難度不大，但對于學生而言，要準確地分析和解決問題，則需要在時空觀念素養和方法論的導向下充分調動儲備知識。 第（1）問中的第一個問題概述20世紀50～70年代中國與民主德國、聯邦德國關系的變化，學生若能抓住材料中的時間點，明確時空定位（調用時空觀念水平層次一），即可清楚地得出與民主德國的關系由良好到降溫，與聯邦德國的關系由對立到升溫。第（1）問中第二個問題分析變化的原因，則需要考生能夠理解到每一個具體的時間和空間背后的內涵，實現從具體到抽象——理解時空內涵（調用時空觀念水平層次二）。時間和空間，在歷史學和歷史教學中有其學科內涵。歷史時間不是單純之物理意義上的時間，而是指與人類社會實踐緊密聯系的時間。[3]本題所涉及的20世紀的50年代、60年代、70年代，其每一個時間點都與人的社會實踐密切相關，其背后暗含深刻的內涵。如20世紀的50年代，對于中國而言意味著國家獨立和向社會主義過渡，對于處在美蘇爭霸格局下的蘇聯而言是具有同樣社會制度和意識形態的國家誕生，對于美國而言則是一個意識形態和社會制度對立的國家誕生;60年代，中蘇關系惡化、世界多極化現象出現并發展;70年代，中美關系正常化，中國改革開放。每一個時間點串聯成時間線，又展現了20世紀50年代到70年代新中國的外交和國際格局的變化。歷史空間不是純粹的物質空間，而是一種社會關系，具有社會性涵義，是政治、經濟、文化、民俗、宗教等社會現象與自然地理環境相互作用的集合體。[4]本題中涉及的空間——民主德國、聯邦德國、蘇聯，其不僅僅是地理空間更是制度空間和社會空間。第二次世界大戰后，德國被分區占領，由統一走向分裂而形成了聯邦德國和民主德國。在美蘇兩極對峙的格局之下，聯邦德國被納入到美國為首的資本主義陣營，而民主德國則隸屬于蘇聯為首的社會主義陣營。如此，實現了時間和空間由具體到抽象、由靜止到動態的理解，時空的內涵清晰明了，那么歷史內涵性解釋[5]的生成則水到渠成。第（2）問亦然。

高考對于基礎教育具有反撥作用[6]，分析高考試題更重要的是反思和指導教學。分析試題得出的啟示是，核心素養雖有分類分層測評，但不是機械的分離，教學實踐中也是不可分割的，尤其是歷史解釋和時空觀念，它們交互作用。

二、教學啟示

歷史解釋是對歷史事物進行理性分析和客觀的評判，是歷史學習者歷史觀和價值觀的表現。實現“真”與“對”的歷史解釋離不開對于歷史事實和史料的時空的準確理解，準確時空觀的指引，助力于歷史解釋素養的達成。筆者結合實踐，談談如何在時空框架下涵育歷史解釋素養。

1.厘清時間順序，把握時間內涵，在靜態與動態時間中全面認識，達成歷史解釋的客觀性

歷史是發生在一定時間和空間里的人和事，其具有時序性。學生通常在學習歷史的過程中只是靠“記”和“背”來完成對歷史的記憶，忽視歷史時間背后的意義，以致于在學習過程中其對于歷史的認識多為一個個點，無法實現融會貫通，知識的遷移能力受限。事實上，歷史的發生和發展往往不是驟然之間，而是必然性與偶然性統一的結果，關注歷史時間的連續性，厘清時間的順序，理解時間的內涵，在靜態與動態之間全面認識歷史，才能對歷史事實本身、歷史現象的因果甚至不同的歷史解釋做出客觀的解釋。

【案例】筆者在一輪復習《挑戰教皇的權威》這一課時，對于宗教改革的原因這一核心問題進行突破時，沒有采取新課講授時選取幾段相關的研究史料讓學生歸納總結的方法，而是更加重視歷史現象之間的內在邏輯性和延續性，以時間為切入點，利用教材等資源與學生一同“耙梳”出相關的歷史時間與對應的事實。

為進一步引導學生深化對于宗教改革原因的理解和認識，筆者設計了兩個相關的問題：1517年和1534年體現了什么社會意義？以1517年和1534年事件的社會意義為中心找出與其相關聯的歷史事件。學生對應到1517年和1534年意味著反對教皇權威的宗教改革運動開展，對歐洲近代的思想解放有著重要的意義。在相關事件的尋找中，學生說出黑死病與宗教改革有關、胡斯反對兜售贖罪券與馬丁路德的思想有相同之處、加爾文受到人文主義的影響、資本主義萌芽的發展和歐洲的城市興起與其有關等等。筆者繼續追問為什么黑死病與其密切相關呢？新航路的開辟與它有什么關聯呢？對于黑死病，學生大多從心理的恐懼和精神寄托在現實生活中受到挑戰出發進行解釋。筆者在肯定學生理解的同時進一步補充：黑死病肆虐時期，歐洲人口大量死亡，人口的減少引發經濟的危機，農村的饑荒引發大量的難民涌入城市，贖罪券的兜售不僅沒有緩解黑死病帶來的問題，反而增加了人們的負擔，從而使得宗教改革有著比文藝復興更為廣泛的群眾基礎。筆者嘗試從新航路開辟帶來的資本原始積累增加歐洲城市的財富和促進資本主義發展的角度解釋新航路開辟與宗教改革的聯系，幫助學生理解“先定論”被部分資產階級支持的原因。然而，歷史終究是人和人的實踐活動的歷史，正如黃牧航教授在其《時空觀念的教學設計與學業評價》中所提到的“在歷史學中，脫離了人來談時間沒有意義和價值。”因此，筆者簡單補充了胡斯運動相關知識，并指出馬丁·路德受到了其思想的影響，幫助學生理解歷史學習中雖然某些歷史時間點被賦予了特殊的意義，但是歷史的演變是漸進的，關注歷史的靜態時，也應該關注歷史的動態變化，從而全面的解釋歷史。再回到時間脈絡中，學生發現許多事件都與宗教改革有著千絲萬縷的聯系，正是因為有了思想的傳承與傳播、印刷術的革新、教皇為代表的教會的壓迫和貪婪、黑死病的肆虐、貿易的全球化推動的共同作用，宗教改革才在16世紀爆發并不斷發展。在具體時間中、在歷時性中，幫助學生實現對歷史的科學性和客觀性認識，逐漸達成歷史解釋素養。

2.拉伸空間的廣度，建構空間聯系，在橫向與交錯中多維度理解，構建歷史解釋的邏輯性。

歷史的空間里城市與農村、國家與地區不僅僅指地理意義上的空間，其還包含了其文化空間等。此外，各空間之間還因為人的活動而不斷發生聯系和互動。因此在認識歷史的過程中需要拓展空間的維度，觀照空間之間的區別和聯系，理解歷史的多元性和構建歷史解釋的審辯性和邏輯性。

【案例】依然是在宗教改革復習過程中，對于宗教改革與新航路開辟之間的關系，筆者嘗試從財富積累的角度進行闡述后，反思是否存在其它認識的視角。于是，課后再次查看資料，比對地圖，發現羅馬教廷的衰落、歐洲西北部宗教改革的發展一定程度上與新航路開辟之后商貿中心的轉移有關。隨著新航路的開辟歐洲商貿中心由地中海沿岸逐漸轉移到大西洋沿岸，北部的鹿特丹、阿姆斯特丹、紐倫堡逐漸成為商貿中心和金融中心，而南部的實力相對衰落，相伴著羅馬教皇的影響力逐漸減弱。為此，筆者在后來的授課中又嘗試設計從空間的維度延展學生對于空間的理解，從而構建歷史解釋。

借助1560年歐洲宗教改革的圖片和歐洲文藝復興和大學的分布圖，設計問題：根據宗教改革圖，總結歐洲宗教改革在空間布局上有何特點？綜合兩幅圖思考宗教改革空間布局上還有什么特點，思考原因。根據宗教改革圖，學生得出空間分布廣，既分散又集中。問題二在筆者的引導下，學生嘗試把大學和宗教改革聯系起來了，意識到宗教改革的發展一定程度上得益于大學教育的發展，各城市中的大學，一定程度上推動了宗教改革的發展。筆者這時再次提到胡斯運動，指出其主要發生的地理空間位置——波西米亞（今捷克），并聯系前面所提到的馬丁·路德思想受到胡斯的影響，營造歷史情境，再次幫助學生理解地理空間中的文化傳播、互動及相互影響。學生在問題探究和任務導向下，深刻理解了歷史空間上的聯系和交錯，進而對宗教改革原因有了更全面的認識。

歷史的時間和空間是不可分割的，認識歷史的時間意識和空間意識亦是緊密聯系的，本文為行文方便分開表述，但事實上在認識和解釋歷史的過程中時空是渾然一體的。歷史學習和教學中也需在時空的架構下并以發展變化的思維理解歷史，漸次涵養歷史解釋素養。

【注釋】

[1]教育部考試中心：《中國高考評價體系》，北京：人民教育出版社，2019年，第7頁。

[2][5]于涵、莫雷主編：《中國高考評價體系說明》，北京：人民教育出版社，2019年，第29、15頁。

[3]黃牧航、朱命有、陳穗等：《時空觀念的教學設計與學業評價》，廣州：廣東高等教育出版社，2019年，第1頁。

[4]陳志剛、覃玉蘭：《歷史空間的內涵與空間觀念素養的培養》，《歷史教學》2018年第3期，第19頁。

[6]黃牧航、張慶海：《論歷史學科核心素養的分類分層測評模型》，《歷史教學》2019年第13期，第13頁。