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對分課堂:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)落地的平臺

2020-09-08 00:24:08宗加銀
中學(xué)歷史教學(xué) 2020年8期
關(guān)鍵詞:歷史素養(yǎng)教學(xué)模式

宗加銀

當(dāng)今世界,核心素養(yǎng)成為引領(lǐng)課程改革深化和課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的的風(fēng)向標(biāo)、主基調(diào)。北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院發(fā)布的《21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型研究報告(中文版)》為全球核心素養(yǎng)研究提供了中國方案、貢獻(xiàn)了中國智慧。[1]其中,文化理解與傳承(Culture Competency)、審辯思維(Critical thinking)、創(chuàng)新(Creativity)、溝通(Communication)、合作(Collaboration),被認(rèn)為是特別重要的通用核心素養(yǎng),簡稱“5C素養(yǎng)”。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:歷史課程要落實立德樹人的根本任務(wù),以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。[2]但傳統(tǒng)高中歷史課堂教學(xué)以教師講授為主,過分強(qiáng)調(diào)對歷史學(xué)科知識的傳授,忽視學(xué)生積極主動地參與歷史學(xué)習(xí),師生之間普遍缺乏互動,重知識輕思辨,重史料輕價值,重結(jié)論輕推理,忽視歷史學(xué)科的本質(zhì)和育人價值,難以培養(yǎng)思維能力和探索精神;討論式課堂要求教師少講以學(xué)生討論為主,可是學(xué)生卻因基礎(chǔ)知識掌握不扎實而不能有效討論,抓不住重點和難點使討論過程流于形式,最終陷入無問可提、無論可討的尷尬境地。因此,如何順應(yīng)課堂教學(xué)由“教為中心”轉(zhuǎn)向“為學(xué)而教”的變革訴求與轉(zhuǎn)型趨勢,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,搭建促使學(xué)生核心素養(yǎng)落地的有效平臺,已經(jīng)成為學(xué)校管理者和教學(xué)一線的老師研究的重要課題。筆者借鑒和吸納張學(xué)新教授“對分課堂”教學(xué)模式的研究成果,結(jié)合教學(xué)實例,談?wù)剬诵乃仞B(yǎng)視域下“對分課堂”教學(xué)模式的基本理念和歷史學(xué)科實施“對分課堂”教學(xué)模式促使學(xué)生核心素養(yǎng)落地的實踐性認(rèn)識。

一、“對分課堂”教學(xué)模式的基本理念

“對分課堂”是上海市東方學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授提出的一種新型教學(xué)模式:[3]形式上將課堂時間一分為二,一半(一部分)留給教師講授,一半(另一部分)留給學(xué)生進(jìn)行討論,實質(zhì)上是在講授(Presentation)和討論(Discussion)之間引入一個心理學(xué)中的內(nèi)化(Assimilation)環(huán)節(jié),讓學(xué)生對講授內(nèi)容進(jìn)行吸收之后,有備而來地參與討論,簡稱為PAD課堂。對分課堂將教學(xué)模式重構(gòu)為講授、內(nèi)化吸收與討論三個時間上清晰分離的環(huán)節(jié),教師讓出部分課堂時間,交由學(xué)生掌控與主導(dǎo),形成師生“對分”課堂的格局。將講授與討論從時間上錯開,讓學(xué)生有充足的時間進(jìn)行課后自主學(xué)習(xí)與個性化吸收,是對分課堂的關(guān)鍵創(chuàng)新所在;將內(nèi)化和吸收安排在課后,當(dāng)堂課討論上堂課的內(nèi)容,即“隔堂討論”,是對分課堂最核心的特征所在。

二、歷史學(xué)科“對分課堂”的實踐模式

“對分課堂”模式下的教學(xué)操作流程主要包括講授、內(nèi)化吸收(課后或當(dāng)堂)和討論等三個互相聯(lián)接的核心環(huán)節(jié),具體實施步驟可歸納為“講授、獨學(xué)、討論、對話”四步法。“對分課堂”目前主要有“隔堂對分”、“當(dāng)堂對分”及“隔堂+當(dāng)堂對分”等幾種操作模式。在深化普通高中課程改革和高考綜合改革的背景下,“當(dāng)堂對分”適用于學(xué)業(yè)水平合格性考試(必修內(nèi)容),“隔堂對分”更適用于學(xué)業(yè)水平選擇性考試(選擇性必修+選修內(nèi)容)。下面以《高中歷史(人教版)》必修二第9課《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》為例,談?wù)剼v史學(xué)科實施“對分課堂”教學(xué)模式的操作流程。

1. 講授:先教后學(xué)、精講留白

“隔堂對分”在教學(xué)實踐中一般首先分為兩個學(xué)習(xí)時段。按每節(jié)課45分鐘計算,可分配后半部分如20分鐘用于講授新課。課堂講授環(huán)節(jié)的精髓在于精講和留白。講授環(huán)節(jié),教師基本不向?qū)W生提問,也不組織討論。教師應(yīng)做到充分而不過分的思維引導(dǎo)性的、提綱挈領(lǐng)式的講授,主要講解學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識框架與基本概念等,聚焦于知識結(jié)構(gòu)的重點和難點,把細(xì)節(jié)留白給學(xué)生,給學(xué)生預(yù)留自主學(xué)習(xí)、內(nèi)化吸收的空間。

[課標(biāo)要求]簡述鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動和近代民族工業(yè)興起的史實,認(rèn)識近代中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景。

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的原因和表現(xiàn);知道洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè)和中國民族資本主義產(chǎn)生的基本史實;分析外國資本主義入侵和洋務(wù)運動對中國民族資本主義的誘導(dǎo)作用。

2.借助圖文史料,創(chuàng)設(shè)問題情境,展開課堂討論與探究,分析和評價洋務(wù)運動失敗的原因和影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會合作探究,用多元視角解釋和評價歷史問題的能力。

3.理解西方列強(qiáng)的入侵給中國帶來深重災(zāi)難的同時,客觀上也為中國的近代化創(chuàng)造了條件。感受近代中國不同社會階層學(xué)習(xí)西方、救亡圖存、追求近代化的艱難歷程,涵育學(xué)生的家國情懷。

[教學(xué)重點及難點]重點:自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的影響和中國民族資本主義產(chǎn)生的背景。

難點:如何全面、客觀地評價洋務(wù)運動。

[知識框架、設(shè)計思路]“大變局中的陣痛與新生:中國近代化運動的起步”

主題一:工業(yè)文明沖擊下的陣痛——自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體

活動一:史料實證自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的影響。

[歷史人物故事一]:近代社會“女紅”的迷惘與出路

主題二:陣痛之后的新生——中國近代化運動的起步

1.邁出中國近代化的第一步——洋務(wù)運動

活動二:整理洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè)的基本史實,用多元視角認(rèn)識洋務(wù)運動的影響。

[歷史人物故事二]:李鴻章的“洋務(wù)人生”

2.新生產(chǎn)關(guān)系的破土而出——中國民族資本主義產(chǎn)生

活動三:理解中國民族資本主義產(chǎn)生的背景,理清中國民族資本主義產(chǎn)生的基本史實。

[歷史人物故事三]:陳啟沅的“實業(yè)興國”夢

《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》一課的教學(xué)設(shè)計吸納歷史學(xué)家陳旭麓關(guān)于“中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的近代更生”問題的觀點,圍繞“大變局中的陣痛與新生:中國近代化運動的起步”展開教學(xué)立意,選用圖文史料勾畫近代社會“女紅”、李鴻章、陳啟沅等人物群體在中國面臨“三千年未有之變局”時的命運沉浮,在唯物史觀的指導(dǎo)下,解釋和評價在中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的近代更生過程中,歷史的主題應(yīng)當(dāng)是“新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣”而不是“舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難”[4]。《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動》一課教學(xué),旨在讓學(xué)生掌握和理解近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動的原因、表現(xiàn)及其對中國近代化進(jìn)程的促進(jìn)作用。本課聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)培育,突出學(xué)科高階思維,以正確的歷史觀對學(xué)生進(jìn)行價值判斷和價值引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生的歷史智慧和家國情懷。

2. 獨學(xué):獨立學(xué)習(xí)、內(nèi)化吸收

“獨學(xué)”是在教師講授之后,學(xué)生獨立思考、各人理解形成成果的過程。“對分課堂”要求在課后或者當(dāng)堂給予學(xué)生一定時間,以閱讀教材、完成作業(yè),以自己的方式深入理解,對知識進(jìn)行個性化的內(nèi)化吸收。作業(yè)是連接講授與討論的核心環(huán)節(jié),是實施對分最重要的抓手,是對分課堂能否成功的關(guān)鍵所在。“對分課堂”的反思性作業(yè)稱為“亮考幫”[5]:學(xué)生在聽課、讀書、完成常規(guī)作業(yè)后,要總結(jié)出學(xué)習(xí)過程中自己感受最深、受益最大、最欣賞的內(nèi)容等,稱為“亮閃閃”;把自己弄懂了但是覺得別人可能存在困惑的地方,用問題的形式表述出來,用來挑戰(zhàn)別人,稱為“考考你”;把自己不懂、不會的地方或想要了解的內(nèi)容,以問題的方式,在討論時求助于同學(xué),稱為“幫幫我”。

[作業(yè)任務(wù)單]1.理解“自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體”、“近代企業(yè)”和“近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動”的內(nèi)涵;2.通過晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變遷示意圖,理解并簡述近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動。(時間軸表示重要的歷史時期,圓形代表當(dāng)時整個社會經(jīng)濟(jì),扇形代表某個經(jīng)濟(jì)成分)

(1)根據(jù)晚清中國的基本史實,標(biāo)出各字母代表的經(jīng)濟(jì)成分。

A 自然經(jīng)濟(jì) ? ?B資本主義萌芽 ? C 外商企業(yè) ? D 洋務(wù)企業(yè) ? E 民族資本主義企業(yè)

(2)總覽示意圖,簡潔概括鴉片戰(zhàn)爭后近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的總體變化,并分析變動的主要原因和實質(zhì)。(總體變化:自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體;中國近代工業(yè)誕生。主要原因:外國資本主義的入侵。實質(zhì):中國卷入資本主義世界市場,成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。)

(3)從時空觀念角度,綜合理解洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義企業(yè)的創(chuàng)辦時間和地域分布,并分析近代工業(yè)的誕生與近代“通商口岸”設(shè)立之間的歷史邏輯聯(lián)系。4.基于唯物史觀、近代化史觀、全球史觀和文明史觀等多種視角解釋和評價洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè)的影響。5.理解歷史學(xué)家陳旭麓關(guān)于“中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的近代更生”問題的觀點:在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的近代更生中,“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外,還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣。如果忠實于歷史唯物主義,就不能不承認(rèn):歷史的主題應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者”。

3. 討論:小組討論、合作探究

討論開始前,教師先用1—2分鐘,簡要回顧上堂課的講授內(nèi)容與學(xué)生課后作業(yè)的總體情況。隨即,開展課堂討論。小組討論通常4人一組(ABBC分組原則,即“一個尖子生、兩個中等生、一個后進(jìn)生”),時間為5—10分鐘。“討論”以作業(yè)“亮考幫”為平臺,通過小組化、合作式學(xué)習(xí)解決低層次的問題,凝練高層次問題,增強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)知識的理解。小組討論時,教師巡回督促所有學(xué)生認(rèn)真參與并適時點撥,但不要過多涉入。

4. 對話:全班交流、對話互動

“隔堂討論”主要包括小組討論、教師抽查、自由提問和教師總結(jié)4個環(huán)節(jié),且次序不能變動。其中,后3個環(huán)節(jié)統(tǒng)稱全班交流(“師生對話”)。在全班交流環(huán)節(jié)中,教師先隨機(jī)抽查討論內(nèi)容,學(xué)生根據(jù)在獨立學(xué)習(xí)和小組合作中想出的問題發(fā)表自己的看法。抽查時間控制在5—10分鐘。然后教師邀請全班自由發(fā)言,教師給予解答,解決學(xué)生提出的共性的高層次問題。時間在5分鐘左右。最后教師用2分鐘的時間作簡單回顧與總結(jié),對于學(xué)生遺漏的、需要深化、提升的的問題進(jìn)行適當(dāng)講解。這樣讓每位小組成員都能積極行動起來,充分利用時間進(jìn)行交互式學(xué)習(xí),與此同時教師也在提升自己業(yè)務(wù)能力的基礎(chǔ)上促進(jìn)師生對話互動,從而促進(jìn)課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效。

總之,“對分課堂”教學(xué)模式體現(xiàn)的不僅僅是課堂時間的對分,更重要的是師生權(quán)責(zé)的對分。對分課堂以講授框架和重難點為開頭,以分組討論和教師答疑為結(jié)果,將內(nèi)化個性化學(xué)習(xí)的過程貫穿始終,通過充分尊重學(xué)生,賦予其應(yīng)有的權(quán)利,促使其在批判質(zhì)疑、溝通合作的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中釋放了活力,彰顯了個性,同時也“借力”學(xué)生“倒逼”了教師專業(yè)成長,教會了教師如何在理解學(xué)生、懂得教學(xué)的基礎(chǔ)上“真教學(xué)”[6],讓有意義的學(xué)習(xí)活動真正發(fā)生。

【注釋】

[1]劉 堅:《為全球核心素養(yǎng)研究貢獻(xiàn)中國智慧》,《中國教師報》2018年4月11日第6版。

[2]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第2頁。

[3]張學(xué)新:《對分課堂:大學(xué)課堂教學(xué)改革的新探索》,《復(fù)旦教育論壇》2014年第5期,第6頁。

[4]陳旭麓:《近代中國社會的新陳代謝(插圖本)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2012年,第138頁。

[5]張學(xué)新:《對分課堂:中國教育的新智慧》,北京:科學(xué)出版社,2016年,第19、21頁。

[6]張學(xué)新:《對分課堂:心理學(xué)推動教育變革的可能》,《文匯報》2017年1月13日第6版。

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