立足中華傳統美德，培育學生社會主義核心價值觀

吳靜

中共中央辦公廳《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強調“培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起”。教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確指出：“大力弘揚中華優秀傳統文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。”由此可見，在基礎教育階段，對青少年兒童加強社會主義核心價值觀教育和中華優秀傳統文化教育是學校落實立德樹人根本任務的重要內容，究竟如何將這兩項教育工作進行有效融合呢？這是學校德育工作者亟待解決的問題。

一、中華傳統美德教育校本課程的開發

（一）開發《中華傳統禮儀文化》，作為文明禮儀的啟蒙教育

課程重在全面系統地培養學生文明禮儀風范，資料以“家庭禮儀”“校園禮儀”和“社會禮儀”為主要內容，包括基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，對學生進行系統的文明禮儀教育，有目的、有計劃地將學生帶人中華傳統禮儀的殿堂。

（二）開發《傳統美德故事》，作為學習傳統美德的載體

根據小學生喜愛聽故事、講故事、演故事的特點，設定祖國的利益高于一切、百善孝為先、孝悌、誠實守信、知禮而立身等10個章節。在學生道德品質形成的關鍵時期，對這些故事進行學習、理解，在學生的成長成才中發揮著十分重要的作用。

二、中華傳統美德教育校本課程的實施策略

小學生身心發展尚未成熟和定型，他們身心發展的各個指標都處在變化之中，具有巨大的發展潛力，對小學生進行社會主義核心價值觀教育必須遵循小學生身心發展的規律，在教育策略上要凸顯形象性、反復性、長期性、延續性和可操作性這些特點。

（一）將社會主義核心價值觀與傳統美德課程內容進行有機對接

在學生道德品質形成的關鍵時期，通過經典古籍故事及傳統禮儀文化的學習，潛移默化地影響學生的思想方式和行為方式，經過不斷學習、理解、踐行，最終促進社會主義核心價值觀的形成。禮，是人與人之間相處的秩序，它本身就承載著社會主義核心價值觀中“文明”“和諧”“友善”等元素。在《傳統美德故事》課程的教學中，將課程內容與社會主義核心價值觀的相關元素進行有機對接，從美德教育的教學目標、教學內容、教學手段等各方面滲透社會主義核心價值觀。

（二）通過和諧的課堂文化構建滲透社會主義核心價值觀

課程內容根據學生的不同，依據“有教無類”“因材施教”的原則，對編寫的校本課程資料進行調整和完善。在傳統美德校本課程的課堂上，課堂對話是師生、生生在相互尊重、信任、平等的前提下，通過言談和傾聽而進行的雙向溝通、共同學習，生本課堂中，給予學生應該享有的平等對話的權力，給予學生積極主動參與課堂平等對話的機會。總之，通過建立民主的課堂管理、平等公正的課堂制度、和諧共處的課堂文化、互尊互助的師生關系，營造崇德守禮的課堂氛圍，讓學生在傳統美德的熏陶中逐步形成社會主義核心價值觀。

（三）在中華傳統美德校本課程的實踐活動中滲透社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀具有普遍性和概括性，對于小學生來說，具有一定抽象性和寬泛性。將社會主義核心價值觀的思想和要求融入活動之中，特別是具有中國傳統文化美德的系列活動當中，不僅幫助學生認知、認同中國優秀傳統文化，樹立民族自信，更重要的是加強小學生社會主義核心價值觀教育也是鞏固積極主流意識形態的需要，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。結合傳統美德校本課程教學，將教、學、做合一，通過文明禮儀示范崗、社會愛心公益小分隊、美德標兵評選、中華好家風宣講等實踐活動，引導學生落實中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀。

三、中華傳統美德教育校本德育活動的優化策略

（一）探索校本德育活動育人模式

活動育人是德育工作開展的重要途徑，在“小學生中華傳統美德教育中滲透社會主義核心價值觀”思想的指引下，立足學生實際，著眼于學生的未來發展，依據“人之初，性本善”的傳統文化智慧和著名心理學家羅杰斯的人本主義心理學理念，對學生進行積極關注，探索出“發現實際問題→確立育人目標→選定活動載體→進行活動體驗→形成道德實踐→發現實際問題……”的螺旋上升式的育人模式，實現了學生在活動中的自我體驗和自我成長。

（二）優化傳統節日、特殊紀念日等德育資源

在“小學生中華傳統美德教育中滲透社會主義核心價值觀”思想的指引下，學校以“今天是個特殊的日子”開展了一系列的校本德育活動。立足學生實際，著眼于學生的未來發展，抓住傳統節日、特殊紀念日這些蘊藏豐富教育文化內涵的日子，對學生進行教育，不斷探索學生在活動中實現自我體驗和自我成長的方法。

四、在中華傳統美德教育中滲透社會主義核心價值觀的評價方式

（一）德育校本課程（活動）評價原則

1.自評與他評相結合。將學生的自我評價與教師、同學、家人、社區的評價相結合，不僅能全面反映學生的道德水準和價值觀，而且促進小學生的自我意識的形成。

2.鑒定性功能和發展性功能相結合。淡化評價的鑒定功能，認真分析評價結果，多角度找問題產生的原因，以及時、具體的啟發性反饋幫助學生明確今后的發展方向。

3.描述性評價和概括性評價相結合。對學生道德實踐的描述性評價為主，概括評價可用于輔助檢驗傳統美德教育課程實施效果。

（二）德育校本課程（活動）評價方式

依據在中華傳統美德教育中滲透社會主義核心價值觀的教育總目標，將學生中華傳統美德和社會主義核心價值觀的養成作為中華美德校本課程和校本德育活動的評價依據。在上述原則指導下，探索并形成以下幾種有效的評價方式：

1.建立學生成長檔案。學生成長檔案是一種同時具備激勵性評價、形成性評價和發展性評價等功能的評價工具。學生成長檔案的內容包括：學生自我介紹;體現自評、同學互評、家長評和教師評的發展水平記錄表;各類在德育課程和德育活動中的相關作品和資料;相關的獲獎和證書;教師期末評價和期許;期末自我總結等。

2.記錄循環成長日記。循環成長日記可以記錄德育事件、個人對事件的感受和看法、組內成員的評價以及家長的感受和建議。學生以小組為單位，輪流循環書寫的成長日記不僅是自我評價、自我建構美德和價值觀的重要方式，還是小組互評，家長參與評價的重要載體。循環成長日記活動的開展讓學生內在驅動自我建構的同時，還獲得了外部的來自同學、家長的評價和幫助。

3.評選美德星級少年，設置標兵示范崗。在班級和學校評選美德星級少年，設置標兵示范崗，不僅是一種激勵性的評價方式，而且是一種重要的教育方式。班級利用每月的少先隊活動課時間開展評選活動，推選出的美德星級少年：愛國星、敬業星、誠信星、友善星。這些推選出來的星級少年在全年級、全校進行事跡宣講，并擔任下一個月的標兵示范崗：升旗儀式的標兵示范崗、班級家務職務示范崗、紅領巾公益崗等。

4.開發信息化評價方式。在學校教育教學信息化的促進下，利用班級優化大師、西沃授課助手等信息化技術，將課堂上的評價轉化為積分等存在形式。這種積分累計的方式讓教師的課堂評價形成一個持續的動態的過程，讓學生意識到美德和價值觀的形成是一個長久的過程，學會用發展的眼光看待自我品德的構建，激發學生的積極性。

通過兩年的實踐體驗，學生對中華傳統美德和社會主義核心價值觀不僅做到了熟知并牢記，而且對傳統美德和社會主義核心價值觀內涵的理解也更加深入、具體。

與此同時，他們獨立思考、分辨是非、自我評價、自我教育的能力也在逐步提升，他們會有意識地將課上所學、活動感知進行實踐，將傳統美德化身為自身的良好的行為規范，在學習生活的各個方面踐行社會主義核心價值觀。

（責任編輯 徐德明）