歷史的鏡像與精神的家園

馬步升自1985年從事文學創作以來，至今已有長達35年的創作生涯，發表小說、散文、學術論著等作品600余萬字，并獲得了國內諸多文學獎項。從早期的《女人獄》到近年的《小收煞》，從在慶陽師專歷史系學習、工作，到如今擔任甘肅省社科院文化研究所所長、甘肅省作家協會主席，無論是對馬步升創作30余年的眾多作品，還是對到了知天命之年的其本人，都是時候做個回望與總結了。出生、成長、生活在西部地區的馬步升，其文學創作擁有怎樣的表現對象、表達技巧、藝術特色，在中國當代文學發展中處于什么樣的位置，對構建人類共有精神家園具有何種意義，這些問題至今尚未得到充分的回應，因此值得全面系統地進行梳理與分析。

折射隴東的歷史鏡像

馬步升在大學期間主修歷史，工作后擔任過歷史教師，從事文學創作的同時，也沒有減弱對歷史的關注。考察馬步升的文學創作，無論是小說、散文，還是紀實性文學，多與隴原大地上的歷史密切相關，而其學術著作更是專業的歷史研究。“歷史學對我的文學創作影響特別大，我直到現在讀歷史書的時間肯定比讀文學書的時間多。咱們中國有深厚的史學傳統，……我的許多短篇小說，其實遵循的就是史學上人物傳記的寫法。”周新民：《我熱愛隴東這片熱土——對話馬步升》，《文學教育》2019年第3期。馬步升以歷史為表現對象，為隴東大地上的眾多人物樹碑立傳的同時，也從文學的角度折射出歷史的多維鏡像。