直播抗戰(zhàn)：“中國(guó)人從中學(xué)到的，還很有限”

南方周末記者　王華震

?上接第20版

席康在挖掘兵器歷史的時(shí)候，就遇到了史料短缺的問題。“國(guó)民黨軍裝備的資料、圖片，很多都保存在臺(tái)灣，這邊很難找到。”他說。通過購(gòu)買臺(tái)灣的出版物解決了一部分問題，但是像火炮的口徑、射速、炮彈的重量等細(xì)節(jié)，他只能在網(wǎng)上發(fā)帖求助臺(tái)灣的網(wǎng)友。

“那邊的朋友都會(huì)掃描下來發(fā)給我。他們都非常熱心。”席康對(duì)南方周末記者說。就這樣，“抗戰(zhàn)直播”中關(guān)于兵器的微博，很多都是兩岸合作的產(chǎn)物。“他們對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的研究比我們要深入。”

錢寅浩的戰(zhàn)史史料則要綜合參考正面戰(zhàn)場(chǎng)、敵后戰(zhàn)場(chǎng)和日本方面的研究。日本防衛(wèi)廳防衛(wèi)研修所戰(zhàn)史室（防衛(wèi)省防衛(wèi)研究所戰(zhàn)史部的前身）于1966年至1980年間編纂出版了第二次世界大戰(zhàn)的日本官方戰(zhàn)史，共102卷，里面包含了大量中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的史料。其中的第55卷《昭和十七、八年の支那派遣軍》就是錢寅浩的重要參考資料之一。

由于姜濤播報(bào)的是戰(zhàn)史與兵器之外的內(nèi)容，包括外交、政治、社會(huì)，甚至與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的文藝活動(dòng)，他就把收集史料的重點(diǎn)放在當(dāng)時(shí)人們的日記、傳記和報(bào)刊。“《申報(bào)》解決了很大一部分史料來源。”他說。

如果遇到難以裁斷的史料，“我們會(huì)把各方的記載都發(fā)出來，讓網(wǎng)友自行判斷。”席康說。三人的碰撞不僅基于史料來源的不同，更來自史觀的差異。

“沒有吵過架，互相諷刺是有的，但都是開玩笑的。”姜濤笑著說。有一次，姜濤發(fā)了一段蔣介石的日記，錢寅浩表示反對(duì)，認(rèn)為蔣介石的日記中很多想法都只是想法而已，最后都沒有落實(shí)，被學(xué)界戲稱為“日記抗戰(zhàn)”。姜濤則認(rèn)為，就算只是想法，抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)人的想法也是重要的，這種想法也是事實(shí)之一。“你不要把讀者當(dāng)成沒有分辨能力的人。”

“即使觀點(diǎn)不同，只要目標(biāo)清晰，我們就可以很好地合作。”姜濤對(duì)錢寅浩的這一觀點(diǎn)持保留態(tài)度，但他把三個(gè)人的合作比喻為“統(tǒng)一戰(zhàn)線”：“在一定程度上，和抗戰(zhàn)的時(shí)候一樣，各個(gè)不同的利益集團(tuán)，都能夠達(dá)成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們也是一樣的，大家看到的共同的敵人，大家有一個(gè)共同的目標(biāo)，我們做的事情是求同存異。”

“即使在最晦暗的時(shí)刻，先輩們都沒有放棄理性”

2015年抗戰(zhàn)勝利70周年之際，“抗戰(zhàn)直播”第一次“出圈”引起大量關(guān)注，當(dāng)時(shí)他們的粉絲數(shù)突破69萬。

粉絲多了之后，各種激烈的言辭隨之而來。有些人罵他們偏心國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)，有些人罵他們偏心敵后戰(zhàn)場(chǎng)。姜濤幾乎沒有回應(yīng)這些罵戰(zhàn)。

“我跟姜濤約定了，只要評(píng)論里邊沒有出現(xiàn)人身攻擊，我們盡量不刪、不拉黑。”錢寅浩說。

加入這項(xiàng)行動(dòng)之前，席康的主要興趣在于西方的軍事兵器史，如二戰(zhàn)時(shí)期歐洲戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的兵器。“對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)不是很關(guān)注，因?yàn)樗屛矣X得壓抑和屈辱。”但參與這個(gè)行動(dòng)之后，他對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)在逐漸地轉(zhuǎn)變，“慢慢地發(fā)現(xiàn)這里面是有很多啟發(fā)的。它不單單是一段屈辱的歷史，而且是直到今天也能給我們很多啟發(fā)、驕傲和教訓(xùn)的歷史。抗戰(zhàn)讓我們凝結(jié)成了一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家，國(guó)家的工業(yè)化、國(guó)家建設(shè)，租界主權(quán)的收回，都在閱讀抗戰(zhàn)之中讓我得到啟示。”

“中國(guó)人從這么一場(chǎng)巨大犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)到的東西，還是很有限的。”比起屈辱感，姜濤更看重的是反思，“整個(gè)民族它往前走的時(shí)候，需要有一種燃料去推動(dòng)你往前走，這個(gè)燃料就在歷史當(dāng)中。但是我們從這段歷史當(dāng)中得到的東西，抗戰(zhàn)神劇居多，這個(gè)是需要反思的。”

《我們?yōu)楹沃辈タ箲?zhàn)》這篇文章被置頂在“抗戰(zhàn)直播”的微博頁(yè)面上，里面寫道：“我們直播抗戰(zhàn)，并非為了鼓動(dòng)仇恨等負(fù)面情緒，而是想適度喚起遺忘，當(dāng)我們時(shí)刻牢記祖輩們蒙受的苦難、恐懼和屈辱時(shí)，當(dāng)我們體味祖輩們是如何在國(guó)家民族危亡之際拋棄前嫌，實(shí)現(xiàn)民族和解時(shí)；當(dāng)我們目睹著祖輩們是如何從容慷慨地走向死亡，以身體為這個(gè)國(guó)家獻(xiàn)祭之時(shí)，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)會(huì)有更加理智和成熟的思考。”

三個(gè)人合作了八年，但在政治觀點(diǎn)上，誰也沒有說服誰，“我們?nèi)齻€(gè)人的立場(chǎng)都不一樣。”姜濤說。2020年9月2日，“抗戰(zhàn)直播”落幕的時(shí)候，姜濤特地在總結(jié)性的長(zhǎng)微博《致抗戰(zhàn)直播的關(guān)注者》中提到了理性和寬容。“即使在最晦暗的時(shí)刻，先輩們都沒有放棄理性。深入思考的力量抵消了武器裝備甚至國(guó)力的劣勢(shì)，從戰(zhàn)略上壓制了兇殘的侵略者，用持久戰(zhàn)以空間換取了時(shí)間。”

“年復(fù)一年的犧牲，并沒有讓仇恨遮蔽了先輩們的心靈，他們始終尊奉‘己所不欲勿施于人，于血戰(zhàn)的殺戮中保留下寬容。”姜濤認(rèn)為正是寬容造就了偉大的抗戰(zhàn)，因?yàn)閷捜荩跋容厒儾粌H得以戰(zhàn)勝對(duì)手，而且得以超越自身”。

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