


[摘? ? ? ? ? ?要]? 探討網(wǎng)絡(luò)體育社群的特質(zhì)——社群信任、社群互動(dòng)、社群認(rèn)同對高校學(xué)生體育態(tài)度的影響。在SPSS和成熟量表的驗(yàn)證下,結(jié)果表明社群信任、社群互動(dòng)和社群認(rèn)同對于高校學(xué)生體育態(tài)度有顯著的正向激勵(lì)作用,其中隱形知識(shí)分享意愿起到部分中介作用。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 社群信任;社群互動(dòng);社群認(rèn)同;隱形知識(shí)分享意愿;體育態(tài)度
[中圖分類號]? G715 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)02-0001-03
體商指在外界影響個(gè)人對自身體質(zhì)特征和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知和重視進(jìn)而形成的自主提升身體狀態(tài)的能力,包含體育行為和體育態(tài)度。其中體育態(tài)度是參與體育鍛煉、提升身體素質(zhì)的前提,也是體商培養(yǎng)的核心支點(diǎn)。沈陽體育學(xué)院的盧京順等人研究發(fā)現(xiàn)積極體育態(tài)度是影響鍛煉行為的重要變量,積極體育態(tài)度對鍛煉行為有正向預(yù)測作用[1]。而曲阜師范大學(xué)的張慶義也有類似的研究結(jié)論,他通過山東六所高校的研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生體育態(tài)度與體育鍛煉行為存在高度相關(guān)。體育態(tài)度對鍛煉行為具有顯著的正向預(yù)測作用[2]。
隨著自媒體的去中心化,自發(fā)形成的網(wǎng)絡(luò)體育社群在小紅書、KEEP等軟件中比比皆是,這些借助互聯(lián)網(wǎng)彼此溝通體育內(nèi)容的人們,他們彼此根據(jù)自己認(rèn)知分享了解的體育知識(shí)和信息,通過彼此鼓勵(lì)關(guān)懷形成的團(tuán)體,必然對身在其中參與者的體育態(tài)度有所影響。因此,研究網(wǎng)絡(luò)體育社群對學(xué)生體育態(tài)度的影響是有利于體商培養(yǎng)和提升學(xué)生體質(zhì)工作的。
一、框架與假設(shè)
社群指的是一群具有共同地域、認(rèn)同、特定規(guī)范、價(jià)值與文化實(shí)踐的人,且人數(shù)不多,足以彼此認(rèn)識(shí)或互動(dòng)[3]。而網(wǎng)絡(luò)社群就是以互聯(lián)網(wǎng)為媒介進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)產(chǎn)生的社群,形成的具有共同目標(biāo)和網(wǎng)絡(luò)群體意識(shí)的相對穩(wěn)定的人群。王琪總結(jié)網(wǎng)絡(luò)社群具有三大特性:(1)群體成員間互動(dòng)頻繁。(2)群體聯(lián)系相對穩(wěn)定。(3)有共同的群體意識(shí),即群體認(rèn)同感和歸屬感[4]。而這三點(diǎn)分別為社群互動(dòng)、社群依賴和社群認(rèn)同。根據(jù)使用與滿足理論,個(gè)人尋找滿足他們需求的網(wǎng)絡(luò)社群是為了獲得最終的滿足[5]。這些滿足在羅姆等人看來可以分為四類,即人們加入網(wǎng)絡(luò)社群會(huì)受到四個(gè)因素的影響,分別是技術(shù)的(technological)、動(dòng)機(jī)的(motivat-ional)、任務(wù)的(task)與系統(tǒng)的(system)因素[6]。網(wǎng)絡(luò)社群利用自身特征社群互動(dòng)、社群依賴和社群認(rèn)同滿足以上需求,而網(wǎng)絡(luò)社群滿足需求的手段是知識(shí)分享。網(wǎng)絡(luò)社群能夠促進(jìn)知識(shí)共享的意愿[7]。網(wǎng)絡(luò)社群是人們進(jìn)行知識(shí)分享、分享經(jīng)驗(yàn)、交換想法、建立人際關(guān)系的溝通渠道,也是滿足人們交友、討論課題、信息搜集與休閑娛樂的虛擬空間。如今通過網(wǎng)絡(luò)社群來進(jìn)行知識(shí)分享的觀念已漸為時(shí)勢所趨,網(wǎng)絡(luò)社群跳脫時(shí)間和空間的限制,為人們分享知識(shí)提供便利的建立工具與社群空間。網(wǎng)絡(luò)社群與其他媒體的不同表現(xiàn)在隱形知識(shí)分享方面,下面我們探討網(wǎng)絡(luò)社群的特性是如何影響隱形知識(shí)分享的。
社群互動(dòng)是成員間對信息進(jìn)行編碼傳遞解碼的過程,信息傳遞的主題既可以是個(gè)人也可以是群體。成員可以通過互動(dòng)來交換信息、建立關(guān)系進(jìn)而獲得滿足感。社群互動(dòng)不僅是能夠準(zhǔn)確理解傳遞者表達(dá)的意思,而且接收者能就對方發(fā)出的信息積極回應(yīng)[8]。所以有學(xué)者稱互動(dòng)能力是網(wǎng)絡(luò)社群實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享的基本能力[9]。而隨著社群互動(dòng)的增加,社群內(nèi)部篩選知識(shí)的成本下降,隱形知識(shí)共享的意愿也就提高了。由此,本文做出了如下的假設(shè)。
H1:社群互動(dòng)正向影響隱形知識(shí)共享意愿。
社群在社會(huì)學(xué)家Michael看來是個(gè)人在實(shí)現(xiàn)超越其能力或資源的目標(biāo)的過程中形成的,人們希望通過社群來實(shí)現(xiàn)能力或資源的互補(bǔ)。我們把這種社群的特征稱為社群依賴。網(wǎng)絡(luò)社群相對于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中依靠地緣或血緣來說更加純粹,更加容易找尋有相同動(dòng)機(jī)的群體。為了協(xié)調(diào)合作去完成共同的任務(wù),需要成員之間緊密合作互通有無。其中合作的緊密程度與能力或資源的互補(bǔ)程度有密切聯(lián)系,通常互補(bǔ)程度越高,合作通常越緊密,而這也促使知識(shí)共享越充分。由此,本文做出了如下的假設(shè)。
H2:社群依賴正向影響隱形知識(shí)共享意愿。
社群認(rèn)同是指社群成員對于群體整體表現(xiàn)出較高的忠誠度和認(rèn)可度,并表現(xiàn)出參與意愿。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社群通常就是出于某些共同的主題和目的才成立,所以社群認(rèn)同是網(wǎng)絡(luò)社群的天然屬性[10]。知識(shí)共享具有組織公民行為特征的有利于組織的行為,當(dāng)成員的社群認(rèn)同程度越高,知識(shí)共享的概率和程度也就越大。這是因?yàn)閭€(gè)體的社群認(rèn)同較高會(huì)更加考慮社群的利益,強(qiáng)調(diào)自身在社群中的身份感,減少自身行為成本的考慮[11]。因此有研究認(rèn)為,社群認(rèn)同對于群內(nèi)知識(shí)共享是有正向促進(jìn)的[12]。由此,本文做出了如下的假設(shè)。
H3:社群認(rèn)同正向影響隱形知識(shí)共享意愿。
網(wǎng)絡(luò)社群中分享知識(shí)最主要的收獲就是實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成長,體育網(wǎng)絡(luò)社群提高成員對于體育鍛煉的認(rèn)知。隨著學(xué)習(xí)的深入,也會(huì)提高參與者對相關(guān)知識(shí)的重視程度。因?yàn)轶w育社群內(nèi)通常具有相似的價(jià)值觀和體育鍛煉需求,社群內(nèi)部在互相學(xué)習(xí)獲取知識(shí),也會(huì)向參與者反復(fù)傳遞社群內(nèi)部的價(jià)值觀和知識(shí),促使體育網(wǎng)絡(luò)社群內(nèi)體商認(rèn)知容易被接受和學(xué)習(xí)。有研究就表明長期穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)體育平臺(tái)對參與者的體育態(tài)度有積極影響[13]。由此,本文做出了如下的假設(shè)。
H4:網(wǎng)絡(luò)體育社群的隱形知識(shí)共享意愿對體育態(tài)度有正向作用。
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編輯 陳鮮艷
①基金項(xiàng)目:2018年度廣東省普通高校重點(diǎn)科研平臺(tái)和科研項(xiàng)目暨青年創(chuàng)新人才類項(xiàng)目(人文社科類)“在校大學(xué)生體商培養(yǎng)過程中網(wǎng)絡(luò)社群的作用機(jī)理研究”(批準(zhǔn)號:2018GWQNCX144);2018年度深圳市教育科學(xué)規(guī)劃課題“網(wǎng)絡(luò)社群對高職學(xué)生體商培養(yǎng)的影響及應(yīng)用研究”(編號:ybfz18275);2018年度深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級科研培育項(xiàng)目“基于網(wǎng)絡(luò)社群的高職學(xué)生體商培養(yǎng)機(jī)理的實(shí)證研究”(編號:TS201801)。
作者簡介:李亮宇(1984—),男,回族,山東人,博士,講師,主要研究方向:職業(yè)教育、電子商務(wù)、組織理論。