誦讀國學(xué)經(jīng)典 提升人文素養(yǎng)

龔思敏

摘要：蘇軾曾說過“經(jīng)典一部，勝雜書萬本”。國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，是做人最根本的學(xué)問，國學(xué)教育能讓學(xué)生了解祖國燦爛悠久的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德和良好的行為習(xí)慣，如：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”“一室不掃，何以掃天下。”對學(xué)生德、智、體、美、勞多方面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué);國學(xué)經(jīng)典;人文素養(yǎng)

中圖分類號：G623.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B????文章編號：1672-1578（2020）22-0045-01

由于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富，因此，最近幾年來，在我國中小學(xué)掀起了一股學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的熱潮。當(dāng)前的小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中依然存在著一些問題，我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典教學(xué)不能過于強(qiáng)調(diào)理解，而應(yīng)以滲透德育教育為主。在此，我對于國學(xué)經(jīng)典教學(xué)有一些不成熟的想法，與同行一起探討。

1.小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中存在的主要問題

1.1?教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)認(rèn)識淺薄。

大部分的語文教師都認(rèn)為一定要在學(xué)生對內(nèi)容理解之后再進(jìn)行背誦。這種認(rèn)識致使學(xué)生在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)注意力就集中到對經(jīng)典誦讀內(nèi)容意義的理解上。表面上，這種教授的方法沒有錯(cuò)誤，但其實(shí)違背了經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該遵循的模糊性原則，結(jié)果在教學(xué)目的上出現(xiàn)了偏差。

1.2?無法保障國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的時(shí)間。

盡管當(dāng)前小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)已經(jīng)普及，但是依然有一些地區(qū)與學(xué)校不夠重視，沒有安排固定的時(shí)間來進(jìn)行針對性的教學(xué)，只有語文教師偶爾在語文課上盲目地傳授一些經(jīng)典誦讀的內(nèi)容給學(xué)生，學(xué)習(xí)沒有系統(tǒng)性，學(xué)生精力自然就無法集中，沒有了學(xué)習(xí)的興趣，從而導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典教學(xué)毫無效果。

1.3?國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容安排不合理。

在繁多的國學(xué)經(jīng)典中，最精華最具有價(jià)值的卻不一定是最適合小學(xué)生讀的。因此在篇目的選擇上應(yīng)該考慮到小學(xué)生所處的認(rèn)知階段、閱讀能力以及語言學(xué)習(xí)水平，由淺及深、循序漸進(jìn)。

2.如何在教學(xué)實(shí)踐中滲透國學(xué)經(jīng)典

我有以下幾點(diǎn)不成熟的建議：

2.1?創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境。

學(xué)校里的環(huán)境是對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國學(xué)經(jīng)典的美文，這時(shí)的學(xué)生會回味無窮，他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息，這都對學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。

我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，對學(xué)生的德育起著警示作用，更是對學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國學(xué)經(jīng)典小詩文貼在教學(xué)樓的走廊上，告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果，保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后，就會對他們的成長起著不可以估量的作用。

2.2?舉行經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。可見，在誦讀經(jīng)典詩詞的過程中，學(xué)生的閱讀能力、文學(xué)修養(yǎng)和寫作水平也在逐漸提高。古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在國學(xué)經(jīng)典詩詞當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”、“玉不琢，不成器”、“人不學(xué)，不知義”等古人的名言警句，使學(xué)生自覺按圣賢的要求約束自己，身體力行去實(shí)踐。經(jīng)典詩詞中，還蘊(yùn)含了“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的勵(lì)志哲理，體現(xiàn)了“吾日三省吾身”、“人貴有自知之明”的立人之道。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”使學(xué)生體驗(yàn)到“人間處處有真情，真情處處暖人心”的朋友之間深厚的情誼，從“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”中體驗(yàn)?zāi)欠N辛勤為民、毫無私心、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。可見，一首好詩就是一道美麗的風(fēng)景，在聲情并茂的經(jīng)典誦讀中，讓學(xué)生輕松記住一生受用的禮義廉恥，懂得謙卑，懂得真誠，懂得仁孝。

在平時(shí)教學(xué)中，可采用多種方式，例如十五分鐘晨誦、舉行朗誦比賽、表演讀、古詩新唱等，讓學(xué)生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。此外，在學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上，國學(xué)課上還需做一些講解與分析，幫助學(xué)生更好地理解其內(nèi)涵。讓國學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)真正落到實(shí)處，激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣，激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到國學(xué)經(jīng)典傳承活動(dòng)中來，增長見識，修養(yǎng)身心，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

2.3?開展傳統(tǒng)節(jié)日的教育活動(dòng)。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會，在進(jìn)行國學(xué)教育時(shí)，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)會讓學(xué)生更加深刻地感受到國學(xué)文化的魅力。在重陽節(jié)的時(shí)候，布置學(xué)生搜集相關(guān)資料，做手抄報(bào)。開展一次交流會，讓學(xué)生匯報(bào)關(guān)于重陽節(jié)的知識，了解重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。在清明祭掃烈士墓和懷念親人時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩篇，并給孩子們介紹清明節(jié)的習(xí)俗。學(xué)生從活動(dòng)中感受到特有的節(jié)日風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

2.4?誦讀經(jīng)典故事，挖掘德育思想。

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的。如《三字經(jīng)》，很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》，但是那只是一種機(jī)械的背誦，他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道得太少。教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去查資料，尋找故事原文。只要教師堅(jiān)持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事，聽故事，就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。

國學(xué)文化博大精深，利用活潑生動(dòng)的形式在學(xué)生心中播下民族優(yōu)秀文化的種子，是我們教師義不容辭的責(zé)任。在小學(xué)語文教學(xué)中傳承中華民族優(yōu)良的歷史文化，滲透國學(xué)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好道德修養(yǎng)，行為規(guī)范的“四有”接班人，任重而道遠(yuǎn)。