戴曉立
〔摘 要〕鋼琴在眾多樂器當(dāng)中,素有“樂器之王”之稱,一直深受人們喜歡。演奏者在進(jìn)行鋼琴表演時,需要通過肢體動作和樂譜所傳達(dá)出的情感來詮釋作品,使作品更具有觀賞價值。然而,目前仍有部分表演者在進(jìn)行鋼琴表演時,只是機(jī)械地進(jìn)行演奏,使得作品演奏效果平平,缺乏美感。本文從音樂美學(xué)素養(yǎng)與鋼琴表演的內(nèi)在關(guān)系入手,分析挖掘音樂美學(xué)素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要性,以此提出表演者音樂美學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)路徑。
〔關(guān)鍵詞〕鋼琴表演;音樂美學(xué)素養(yǎng);作用;路徑
音樂是一門融合技巧與表演的藝術(shù),而鋼琴表演作為人們喜聞樂見的一種音樂表現(xiàn)形式,深受大眾的青睞。在進(jìn)行鋼琴表演時,不僅需要表演者具有高超的演奏技巧,還需要融入個人的情感和對樂譜內(nèi)容的理解,才能更加完整地表達(dá)出音樂所要傳遞的內(nèi)涵。因此,表演者需要在演奏中提高自己的音樂美學(xué)素養(yǎng),以便更好地認(rèn)知和詮釋作品。
一、音樂美學(xué)素養(yǎng)與鋼琴表演的關(guān)系
音樂簡單來說就是一種聲音,在創(chuàng)作音樂的過程中,創(chuàng)作者通過一個個有序的音符組成一首樂譜,融入思想和情感,從而使音樂具有表演和欣賞的價值。鋼琴作為一種樂器,只是展現(xiàn)音樂作品的一個工具。但在鋼琴演奏時,表演者通過在演奏技巧和對作品的深層次理解,可使得作品更具有欣賞的價值,更富有美感。而這種美感是勞動人民情感表達(dá)的一種迫切需求,它融合著勞動人民的喜、怒、哀、樂。在音樂表演中需要將這些情感一一表達(dá)出來,以滿足人們的情感需求。因此,鋼琴表演者需要具備一定的美學(xué)知識和素養(yǎng),通過深刻體會鋼琴作品所要表達(dá)的美學(xué)內(nèi)涵,才能更好地詮釋出鋼琴作品所要表達(dá)的情感。此外,表演者應(yīng)具備較高的音樂素養(yǎng),這是進(jìn)行鋼琴表演的重要基礎(chǔ)。
二、音樂美學(xué)素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要作用
(一)有助于鋼琴表演者挖掘作品的深層內(nèi)涵 在鋼琴表演中融入音樂美學(xué)素養(yǎng),有助于表演者挖掘作品的深層內(nèi)涵,提升作品的欣賞價值。表演者在進(jìn)行鋼琴演奏時,不能只通過采用多種的演奏技巧去理解和詮釋作品,還要從美學(xué)的角度去挖掘作品所要表達(dá)的深層內(nèi)涵。如了解創(chuàng)作者生平所處的時代背景以及在創(chuàng)作時所經(jīng)歷的事件對其產(chǎn)生的影響,這些都能讓表演者更好地理解創(chuàng)作者在作品中所要傳遞給大眾的情感——是歡喜還是憂愁,是憤世嫉俗還是懷才不遇,是仇恨還是憎惡?然后再通過自身所具備的美學(xué)基礎(chǔ),帶著對作品的深層認(rèn)知,去升華創(chuàng)作者的思想感情,將情感與技巧相互融合,給聽者以視覺的沖擊和感官的共鳴。
一首優(yōu)秀的鋼琴作品,從來不缺模仿者,缺的是能夠通過手指與心靈相互映襯的表演者。每一首鋼琴作品都是一個故事,它不同于文學(xué)作品需要通過文字述說這個故事的來龍去脈和情節(jié),而是通過一個個富有情感的音符組成一幅跌宕起伏的畫面,通過演奏者自身的美學(xué)積累和對作品的深刻理解,在肢體、動作、表情等方面加以展示,以此訴說著創(chuàng)作者和表演者的心聲。這就是音樂美學(xué)素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要性之一,也是表演者理解作品的基礎(chǔ)。
(二)有助于鋼琴表演者提升表演技藝 在鋼琴表演中,提高表演者的音樂審美素養(yǎng),是提升其表演技藝的一個重要手段。表演者只有具備較高的審美素養(yǎng),才能從細(xì)小處去感知和詮釋作品,以區(qū)別其他只具有演奏技巧的表演者。只通過技巧去彈奏的鋼琴作品,往往缺少靈魂,因?yàn)殇撉俦硌莸淖罱K所要達(dá)到的境界就是“潤物細(xì)無聲”。只有技巧沒有靈魂的表演者,和鋼琴本身一樣,只是展示音樂的一種工具。高超的表演技巧與豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合在一起,才能達(dá)到“聲情并茂”,使鋼琴表演具有靈性和美感。將表演技巧與藝術(shù)表現(xiàn)融合在一起,才能稱之為藝術(shù)。因此鋼琴表演者要加強(qiáng)對音樂審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,才能真正達(dá)到“技”與“藝”的統(tǒng)一,提升表演的內(nèi)涵。
(三)有助于鋼琴表演者更好地詮釋作品 表演者具有濃厚的美學(xué)素養(yǎng),可以將表現(xiàn)作品的技藝轉(zhuǎn)化為情感,通過兩者的相互融合,做到情技結(jié)合。表演者演奏時,遇到技巧與情感相互沖突時,表演者應(yīng)該分清演奏的主次,本著情感為主,技巧為輔的原則,將作品所傳達(dá)的情感逐一推向高潮。因此,表演者要具有很好的美學(xué)素養(yǎng),能夠以“情”為主,做到以“情”動人,引起聽者的共鳴。
此外,表演者還可以通過真實(shí)性與創(chuàng)造性地有機(jī)結(jié)合來詮釋作品,這就需要表演者不斷累積美學(xué)素養(yǎng),才能將作品的靈魂和魅力展示出來。在演奏前,表演者需要了解創(chuàng)作者的真實(shí)創(chuàng)作意圖,在充分掌握其意圖和風(fēng)格后,再對其進(jìn)行創(chuàng)造加工。在創(chuàng)作加工過程中,需要加入自己的情感和美學(xué)素養(yǎng),通過表演者區(qū)別虛實(shí),掌控自己的情感,才能更加貼切地詮釋作品。
三、在鋼琴表演中提高音樂美學(xué)素養(yǎng)的途徑
音樂美學(xué)素養(yǎng)作為鋼琴表演者必須具備的基本素養(yǎng)之一,在鋼琴表演中發(fā)揮著重要的作用。音樂美學(xué)素養(yǎng)是指鋼琴表演者的思想、人生閱歷以及多樣化的藝術(shù)修養(yǎng)。而鋼琴作品所傳達(dá)出來的歷史感、時代感、藝術(shù)感也同樣要求表演者應(yīng)該具備與之相適應(yīng)的音樂美學(xué)素養(yǎng)和敏銳的觀察力和洞察力。
(一)音樂理論知識的融會貫通 鋼琴表演者想要提高自己的美學(xué)素養(yǎng),就需要學(xué)習(xí)和掌握好鋼琴音樂理論知識,完善鋼琴音樂理論知識體系。鋼琴演奏的流派眾多,每一位鋼琴藝術(shù)家都有其獨(dú)特的演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此,鋼琴表演者要打好音樂基礎(chǔ),首先要掌握好音樂理論知識,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),表演者才能在理論上充實(shí)自己的頭腦,并將其所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際的演奏當(dāng)中。這種轉(zhuǎn)化,是一位優(yōu)秀演奏者所應(yīng)具備的必不可少的能力。如俄羅斯鋼琴家布倫德爾,他以豐富的知識、精湛的技藝和想象力而聞名于世。其早期主要是以演奏李斯特的作品為主,后期對舒伯特的作品也有涉獵,曾被公認(rèn)為舒伯特作品演奏專家。此外,他所演奏的貝多芬的作品也廣受好評。可見,不同的音樂流派以及不同的演奏形式都有其相通之處。因此,鋼琴表演者應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂演奏的理論知識,將不同的知識內(nèi)容進(jìn)行融會貫通,取眾家之長補(bǔ)己之短,這樣才能將音樂理論知識更好地融入作品中,從而提高自身的演奏技能,更好地把控作品的每一個細(xì)節(jié)。
(二)積累鋼琴表演的審美經(jīng)驗(yàn) 表演者在鋼琴表演過程,要通過不斷地對作品進(jìn)行深度剖析和打磨,以及通過自身人生閱歷的累積,才能豐富自己的審美體驗(yàn)。人們大多通過情感表達(dá)來積累審美知識,這就要求表演者要有自己的風(fēng)格和特性,在演繹上要追求樣式的結(jié)合與轉(zhuǎn)變,不要閉門造車,將自己的演奏局限在狹小的空間內(nèi)。而應(yīng)從音樂美學(xué)角度出發(fā),了解鋼琴作品的時代背景,把握住作品的藝術(shù)內(nèi)涵,從而在演奏中開創(chuàng)自己的風(fēng)格。上文中提到的布倫德爾,就具備此項素養(yǎng),因此成為德奧鋼琴學(xué)派承上啟下的代表人物。他以高超的音樂美學(xué)素養(yǎng)賦予作品更多的內(nèi)涵,使作品在視覺和聽覺上都充滿美感。
鋼琴表演審美經(jīng)驗(yàn)的積累,還可以通過表演者在學(xué)習(xí)生活中,多聽多看多想,從經(jīng)典表演中學(xué)習(xí)更多的表演技藝,以提高表演者的鑒賞能力。此外,還可以對不同版本的曲目進(jìn)行比較,總結(jié)出適合自己演奏的技巧,來完成對作品的詮釋。
(三)全面提升自身文化藝術(shù)修養(yǎng) 鋼琴表演者可以通過學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識,來豐富自己的文化知識,提升自身文化藝術(shù)修養(yǎng)。鋼琴表演是由西方國家引入過來的,融入我國五千年的歷史文明之中,也需要汲取我國的文化精髓,才能實(shí)現(xiàn)鋼琴表演本土化。而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,涵蓋的科目眾多,包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)等,這些都會使表演者受到潛移默化的影響。表演者進(jìn)行多學(xué)科、多角度的學(xué)習(xí),是提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)的一個必經(jīng)之路。
結(jié) 語
鋼琴表演是一種融合技藝與情感的藝術(shù)表演形式,它注重內(nèi)在情感與外在表現(xiàn)形式的完美統(tǒng)一。因此,鋼琴表演者應(yīng)該明晰音樂美學(xué)素養(yǎng)在鋼琴表演中的重要作用,通過學(xué)習(xí)音樂理論知識,積累審美經(jīng)驗(yàn),全面提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng),以此來詮釋出更加優(yōu)秀的鋼琴作品。
(責(zé)任編輯:翁婷皓)
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