以新時(shí)代發(fā)展要求推動(dòng)農(nóng)村精神文化活動(dòng)發(fā)展

凌金華

摘 要：加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化活動(dòng)是新時(shí)代發(fā)展的必然要求，目前農(nóng)村精神文化活動(dòng)發(fā)展相對(duì)滯后，主要是由于文化氛圍不濃、認(rèn)同感缺失、投入不足、人才短缺等因素的制約。因此要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，推動(dòng)農(nóng)村精神文化活動(dòng)發(fā)展。以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育來營(yíng)造農(nóng)村文化氛圍，以增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感來引導(dǎo)村民樹立文化自信，以建設(shè)公共文化陣地來打造農(nóng)村文化娛樂環(huán)境，以激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力來加強(qiáng)農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;農(nóng)村群眾;精神文化活動(dòng)

中圖分類號(hào) G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1007-7731（2020）15-0001-02

1 新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化活動(dòng)的必要性

1.1 是滿足群眾美好生活需要的重要舉措 目前廣大農(nóng)村地區(qū)的物質(zhì)生活比較富足，很多村民住著高大寬敞的房子，過上了衣食無憂的生活。而文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往具有不平衡性，農(nóng)村的文化生活相對(duì)比較貧乏，尚不能滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。村民的文化生活在形式上不夠豐富，在內(nèi)容上不夠積極向上，因此發(fā)展農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化活動(dòng)尤為重要。

1.2 是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容 如今一些農(nóng)村成了老年人群留守的地方，即使是隆重的春節(jié)，很多中青年人都選擇在城市過年，不愿回到農(nóng)村。究其原因，除了農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施不夠健全，還有就是文化休閑娛樂生活的貧乏。鄉(xiāng)村振興不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的振興，同時(shí)也是文化上的振興。鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興的重要目標(biāo)之一，它所涵蓋的范圍甚廣，既涉及文化本身的發(fā)展，也涉及人的發(fā)展：包括對(duì)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承創(chuàng)新、對(duì)村民文明素質(zhì)的提升等。當(dāng)然，鄉(xiāng)村文化的振興還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的支撐。

1.3 是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要環(huán)節(jié) 近些年來我國(guó)的文化事業(yè)總體來說發(fā)展迅速。文化事業(yè)發(fā)達(dá)的地方一般在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，農(nóng)村則易成為待發(fā)展的薄弱地區(qū)。但是很多農(nóng)村是蘊(yùn)含著豐富文化遺產(chǎn)的地方，往往具有巨大的挖掘價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Α，F(xiàn)在，我國(guó)離社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)還有一段路程要走，推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展是要補(bǔ)足的短板之一。

2 當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化活動(dòng)發(fā)展相對(duì)滯后的原因

2.1 鄉(xiāng)土味文化味不濃 當(dāng)下的農(nóng)村缺少熱鬧的文化味和淳樸的鄉(xiāng)土味。一方面是由于農(nóng)村人口的遷徙，使得鄉(xiāng)土文化失去了承載的主體;另一方面是由于常駐村民對(duì)精神文明建設(shè)的主動(dòng)性不夠。年紀(jì)大的村民文化水平較低，對(duì)于看書看報(bào)不感興趣，對(duì)于新鮮事物認(rèn)知不足，也很少有良好的藝術(shù)愛好。隨著生活水平的提高，一些不良風(fēng)氣開始盛行;加上傳統(tǒng)觀念的影響，封建思想仍然存在。因此他們更注重外在條件的攀比，而忽視了內(nèi)在文明素質(zhì)的培養(yǎng)。如有些人把城里是否有房子、家里是否有小車、后代是否有男丁作為衡量別人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，由此造成了鄰里矛盾糾紛的發(fā)生，影響了村民之間的和諧氣氛。

2.2 鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感缺失 隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，淳樸的鄉(xiāng)土文化逐漸被淡忘。大量外出務(wù)工、就業(yè)及讀書的農(nóng)村人，他們與農(nóng)村的交集越來越少，對(duì)農(nóng)村的情感越來越生疏。尤其是年輕一代，對(duì)莊稼生產(chǎn)幾乎沒有親身體驗(yàn)，對(duì)于農(nóng)作物不能準(zhǔn)確辨別，對(duì)于民俗文化更是知之甚少?？梢?，不少村民缺乏文化認(rèn)同和鄉(xiāng)愁情懷。

2.3 公共文化服務(wù)建設(shè)投入不足 農(nóng)村建設(shè)，在房屋和道路上投入較多;而在精神文明建設(shè)上，投入十分有限。大部分農(nóng)村，除了農(nóng)村文化墻、必要的健身器材、休閑娛樂廣場(chǎng)外，幾乎沒有更多的文化服務(wù)設(shè)施。少數(shù)農(nóng)村盡管文化休閑設(shè)施十分齊全，但是在后期運(yùn)營(yíng)管理上資金投入不足，導(dǎo)致利用率并不高，閑置現(xiàn)象普遍存在。

2.4 文化藝術(shù)專業(yè)人才短缺 在農(nóng)村建設(shè)中不乏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能手，但是缺文化建設(shè)的人才。光有完善的硬件設(shè)施，沒有人才軟件的堅(jiān)強(qiáng)后盾，文化建設(shè)也難以行之長(zhǎng)遠(yuǎn)。因?yàn)闆]有專業(yè)人士帶頭組建農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)，沒有專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)，很多農(nóng)民無法登臺(tái)表演文藝節(jié)目、展示文藝才能。因?yàn)闆]有強(qiáng)大的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，農(nóng)村文化資源無法充分釋放活力并轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)大多也處于起步階段，未形成發(fā)展規(guī)模。

3 新時(shí)代加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)群眾精神文化活動(dòng)的策略

加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)精神文化活動(dòng)，主觀上要重視：不僅政府部門、基層組織要重視，群眾作為農(nóng)村文化建設(shè)的主體也要重視[1];客觀上要正視：要正視自身的文化短板，并及時(shí)補(bǔ)足短板;要看到自己的文化優(yōu)勢(shì)，并積極發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

3.1 以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育來營(yíng)造農(nóng)村文化氛圍 社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于國(guó)民教育和精神文明創(chuàng)建有著強(qiáng)大的引導(dǎo)作用。農(nóng)村地區(qū)，應(yīng)大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，傳播主流價(jià)值，弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)村民凝聚情感認(rèn)同、養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，促進(jìn)農(nóng)村形成健康良性、積極向上的文化氛圍。如在農(nóng)村落實(shí)核心價(jià)值觀的“法治”要求，大力推進(jìn)法治建設(shè)，能夠規(guī)范人們的言行，約束賭博、打架行為，抑制封建迷信之風(fēng)，從而達(dá)到良好的農(nóng)村治理效果;在農(nóng)村開展核心價(jià)值觀的“和諧”、“友善”等主題教育，倡導(dǎo)里仁之美，能夠塑造和睦相處的鄰里風(fēng)氣，引導(dǎo)村民樹立互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛的和諧觀念。

3.2 以增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感來引導(dǎo)村民樹立文化自信 農(nóng)村的文化遺產(chǎn)，如歷史悠久的農(nóng)耕工具，優(yōu)秀的風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)民間美食，特色農(nóng)村建筑，還有純手工服飾等，都代表這個(gè)地方的獨(dú)特氣息，是一種鄉(xiāng)土文化的特有符號(hào)。無論是從農(nóng)村走出來的人、還是扎根在農(nóng)村的人，都應(yīng)該對(duì)家鄉(xiāng)文化保持一份懷念和尊重，應(yīng)該對(duì)自己的家鄉(xiāng)富有認(rèn)同感和歸屬感[2]，進(jìn)而激發(fā)出強(qiáng)烈的自豪感。每個(gè)村民都應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，這樣才能將家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化資源發(fā)揚(yáng)傳承下去，并使之重新煥發(fā)活力。

3.3 以建設(shè)公共文化陣地來打造農(nóng)村文化娛樂環(huán)境 農(nóng)村文化公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，不求面面俱到、所有設(shè)施齊全，但求實(shí)用性和必要性。如文化禮堂、文化活動(dòng)室等是展現(xiàn)農(nóng)村文化活動(dòng)的重要載體：在文化大禮堂，村民們可以舉辦婚禮，可以舉辦重要節(jié)慶儀式;在文化活動(dòng)室，村民們可以一起看看影視劇、打打球、唱唱戲曲、做做手工等，因此需要在這些必備的文化基礎(chǔ)設(shè)施上加大資金投入[3]。另外還要加大對(duì)文化陣地管理上的投入，設(shè)置專人去維護(hù)管理這些場(chǎng)所，保證其正常開放，發(fā)揮應(yīng)有的文化娛樂功能，使之真正成為農(nóng)村群眾經(jīng)?；顒?dòng)的文化陣地。

3.4 以激發(fā)農(nóng)村內(nèi)生動(dòng)力來加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè) 加強(qiáng)農(nóng)村文化活動(dòng)發(fā)展，需要主動(dòng)培育鄉(xiāng)土文化藝術(shù)人才，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化人才的示范效應(yīng)[4]。新鄉(xiāng)賢文化人才，可以是農(nóng)村干部，可以是村民自身，也可以是大學(xué)生和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年。農(nóng)村干部主觀上要高度重視文化建設(shè)，并給予大力支持，為文化事業(yè)的開展創(chuàng)造有利條件;村民要重拾傳統(tǒng)民俗文化的精髓，并傳承給年輕一代，確保文化傳承后繼有人;大學(xué)生要積極傳授自己的淵博學(xué)識(shí)，并提升村民的知識(shí)儲(chǔ)備和文化水平;返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年要敏銳捕捉文化領(lǐng)域的信息，并探索開發(fā)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳修嶺.我國(guó)城市化進(jìn)程中的農(nóng)村青少年農(nóng)村文化認(rèn)同危機(jī)與對(duì)策研究[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（04）：19-23.

[3]伏德雅.淺談農(nóng)村文化建設(shè)[J].農(nóng)村科技，2019（29）：20-21.

[4]邢千里，李曉榮.新鄉(xiāng)賢視域下農(nóng)村精神文明建設(shè)研究[J].戲劇之家，2020（12）：198-199.

（責(zé)編：王慧晴）