美麗中國語境下公民美德的養成論述

一、公民美麗品德養成是美麗中國建設的題中之意

生態文明的主體是人類，美麗中國的目標的最終實現是要求人與自然和諧共處。從這個意義來講，美麗中國包含了兩個層次。

美麗中國首先是生態美。要建設美麗中國首先要尊重自然，敬畏自然，按照自然規律來發展經濟和建設國家。人類與自然界是相互索取相互尊重的關系，這是美麗中國的基本內涵。為了實現生態美，應當將目光盡量放長遠，堅持可持續發展的原則，既要維護生態平衡，又要利用自然資源、自然環境來創造新的物質和精神財富。在這其中科技扮演著重要的作用，例如利用先進技術對生態問題進行治理，構建合理的人類活動范圍，將自然之物還給自然。

美麗中國其次是心靈美 。心靈美即一種為了達到生態美而應該擁有的文化價值觀和品德。建設美麗中國，應該在全社會都形成一種綠色環保的理念，樹立合理消費觀，正確的生態觀。中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》明確將“積極踐行綠色生產生活方式”納入“推動道德實踐養成”層面，提出“綠色發展、生態道德是現代文明的重要標志，是美好生活的基礎、人民群眾的期盼”。可以看出公民的美麗品德在整個美好生活建設中的重要地位，塑造美麗心靈、倡導綠色行為，營造愛護生態環境的良好風氣已經迫在眉睫。

二、公民美麗品德的主要內容

敬畏自然觀

敬畏自然觀是指人類應該遵守自然規律，任何經濟活動都應該在不破壞生態環境的前提下進行。人們應該主動形成順應自然、保護自然的意識，站在可持續發展的角度上來說，人們應當意識到物質財富與自然關系，因此首先就需要正確認識和處理人與自然的關系，協調人的自然屬性和社會屬性，即擁有尊重自然、順應自然、保護自然的品德。敬畏自然觀是相對于傳統的改造自然、征服自然的想法而言的，在敬畏自然觀的支配下人們會慢慢形成綠色的低碳生活意識，擁有生態道德。

萬物平等觀

萬物平等觀即要求人類應該將自己與自然界中其他生物之間平等的對待。堅決杜絕獵殺動物和亂砍亂伐等行為。生態文明建設的根本目的是人與自然和諧共處，其中的關鍵在于人類如何看待自己與自然界中的其他生物之間的關系。而萬物的發展都是遵循規律的，都按照自己的節奏在不斷發展。同樣的，人僅僅作為一種生物理應遵循自然規律，在此基礎上，人與其他生物之間是完全平等的，人類無權為了自己的經濟發展而肆意剝奪其他生物的生存家園。強調萬物平等觀就是要培養公民尊重自然、順應自然的意識，重視人與自然的共生性、統一性和平等性。

和諧共處觀

和諧共處觀是公民美麗品德中最關鍵也是最高層次的內容。習近平總書記在全國生態環境保護大會上的重要講話中將新時代推進生態文明建設必須堅持的首要原則確定為堅持人與自然和諧共生，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針。人與自然的和諧相處則是構建和諧社會的關鍵一步。 和諧共處觀的養成更是覆蓋到人與人、人與物、人與社會的各個方面，能在實踐中喚起人們的生態良性，培育人們的生態理念，最終聚焦于在經濟發展和生態建設中找到平衡支點，自覺承擔和履行生態責任，達到人與自然和諧共生，持續繁榮的境界。

三、公民美麗品德養成對美麗中國建設的影響

公民的美麗品德是美麗中國建設的內在動力

世界觀決定方法論，道德品質決定行為。美麗中國的建設主體是各公民，它既是一個實踐活動，也是一種價值觀。公民美麗品德的形成是指導人們將生態文明理念轉化為科學實踐的導向，它是建設中的核心力量。這種力量是內在的，而非外界強加的，擁有較穩定的內驅力，它能催生人們產生生態文明的觀念和道德，進而引領人們的生產和生活活動，讓生態文明建設實現一種自主化秩序化的理想狀態。人們美好生活的實現越來越受到生態環境的制約，只有通過培養公民的美麗道德，才能在實踐中喚醒人們的生態意識，孕育人們的生態理念。美麗中國要求人與自然、人與社會之間平等互惠、和諧共處，現代化的優良品德能引導人們自覺轉變思維和行為模式，以適應新時代美麗中國的建設需要。因此，公民美麗品德培育有助于引導公民更加合理地認識自身與社會環境的關系，使之更加符合生態文明建設的時代要求，進而促進環境與經濟、人與自然、人與社會的和諧。

公民的美麗品德是美麗中國建設的基礎

目前我國在生態文明上所出現的一系列問題都與人的行為密切相關，例如亂砍亂伐、廢水廢氣亂排等現象，這些歸根結底是物質利益的欲望大于了對環境保護職責的明晰。“環境污染源于心靈污染。”，在建設美麗中國的路上，制度的約束和內在的品德是同樣重要的，其中內在的品德起著基礎性作用，兩者又是有機統一、相輔相成的。如果沒有公民的品德作為支撐，那么無論外在的制度約束能力有多強，人們依然無法認識到環境保護的重要性，仍然會存在鉆法律空子以謀取經濟利益的現象。因此，美麗中國建設離不開生態品德，這既是生態文明建設主體的精神內核，也是社會文明發展進步的重要動力。

四、公民美德養成的途徑

加強生態文明教育

開展生態領域的思想品德教育是公民美德形成的基礎和必要，也是進行美麗中國建設的思想手段。開展生態文明建設首先要讓公民了解必要的生態知識，知其善才能行其善，只有當公民明白其應該履行的生態義務有哪些之后，才有真正實踐的可能性。

生態文明教育要多主體聯動實施，首先各級政府需要利用各種方式進行生態知識的宣傳，例如標語、橫幅，社區講座等，幫助公民全面了解每個人應該承擔的生態責任。并且在此之中要將高深專業的內容通過圖片、視頻等可視化的方式轉化了簡單易懂、易于接受的內容。其次，學校教育要發揮中流砥柱的作用。對生態文明的教育要從學生抓起。學校可以利用知識問答等方式，向學生科普生態知識，并在賽事的舉行過程中傳播正確的生態價值觀，讓學生明白個人的行為對整個自然界都影響重大。

完善生態法律制度

法律與品德作為硬性規定和柔性要求，兩者相互影響相互作用，對公民的生活和行為起著制約和警醒的作用。因此，法律和制度作為一種約束行為、懲惡揚善的剛性力量，對公民美德的形成發揮的重要作用，在生態文明建設中，法律的力量也不可或缺。此次新冠肺炎的爆發即給了人類一個警告，完善目前的生態環境保護法已經迫在眉睫，要在立法層面眼里打擊非法捕殺交易運輸野生動物及制品。各級政府要根據省市的具體情況制定地方性法規，并組織公民學習環境保護法，強化其生態法律意識，政府也應當做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，以對全體公民起到規范、警示和教育的作用。

開展生態保護活動

人的美德品質是在實踐活動中逐步形成的。生態保護活動包括參加凈溪活動、綠色騎行，以及組織生態旅游等。這一系列的生態活動強調親身體驗生態保護活動如何落實到公民的日常生活中，其目的在于培育公民的生態品德、生態人格與生態信念，是公民美德形成的關鍵。更高層次的生態道德都是在這樣的實踐中持久磨練出的，最后形成穩定的生態行為習慣和生態美德。通過生態保護活動，人們可以更直觀的感受到人與自然息息相關，人類更無法脫離生態自然而生存。并能夠在與自然的密切接觸過程中發現生態之美，激發對自然的敬畏之心，從而審慎思考人與自然的關系，理性考察個體利益與整體利益、眼前利益與長遠利益的關系，自覺在生活中形成資源節約、環境友好的發展方式與消費模式。

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