大連金阿山貝雕藝術非遺傳承之路

金吉 金朕宇

【摘要】在遼寧大連五彩繽紛的非遺傳承工藝中，貝雕作為極具代表性的大連藝術品最為絢麗多姿。貝殼是大海對人類的一份饋贈，貝雕則是大連人民智慧和創(chuàng)造力的結晶。從貝串、貝堆、貝雕畫到圓雕，經(jīng)過百余年的發(fā)展，大連以金阿山為代表的貝雕民間藝人不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、繼承和創(chuàng)新，使貝雕藝術進入中華傳統(tǒng)文化的寶庫，成為民間工藝的一朵奇葩。但它誕生后從興盛到萎縮，直至如今亟須搶救和扶持，使我們對民間文化遺產保護的緊迫性有了更深一層的認識。

【關鍵詞】大連金阿山;貝雕藝術;非遺;傳承

一、大連金阿山貝雕歷史發(fā)展起源

大連是個漁村發(fā)展起來的，它三面環(huán)海，盛產貝類。貝殼自古就曾經(jīng)被人類用作錢幣的替代品，中國各類錢幣珍貝的文字都帶有貝字旁就是證明。大連出土的從原始社會到漢代古墓有大量貝殼作為陪葬。色彩斑斕、形狀各異的貝殼那么玲瓏剔透、晶瑩喜人。海邊人把小一點的貝殼穿成串，掛在頸項或手腕。對形狀特異的螺貝，則置放案頭。漁民把貝殼作為家人佩戴的掛件，意在祈福祛禍;逢年過節(jié)，尤其是農歷“七月七”漁家女孩佩戴懸掛貝串的更為普遍。這種對貝殼自然形態(tài)的利用和初步加工，是貝雕工藝的發(fā)端，算起來，對貝殼的利用在大連至少有三千年歷史了。

上世紀50年代初，大連貝雕獲得新生，百業(yè)初興，民間藝術也呈現(xiàn)前所未有的興盛。大連民間藝人發(fā)掘海洋傳統(tǒng)工藝，對原材料豐富的貝殼動起了腦筋：在貝串的基礎上，嘗試著把貝殼拋開，利用貝殼天然的弧度，光澤，將多個貝殼打磨成型后組合粘疊，按照新的藝術構思，制作出貝雕浮雕畫，雕塑成山水、花鳥、建筑、人物等題材，成為新穎的室內裝飾品。

二、大連貝雕的輝煌

60年代間，大連貝雕迎來金阿山等一批年輕人進入貝雕廠，開始大批量生產貝雕工藝品，推向市場出口創(chuàng)匯。貝雕技藝出現(xiàn)蓬勃發(fā)展，使大連貝雕工藝進入一個新的階段，享譽全國。

金阿山進入貝雕廠后逐漸從普通工人干到車間主任再到副廠長到廠長，帶領大連貝雕走向輝煌。他大膽創(chuàng)新，上馬大型立體貝雕畫，打破了過去的貝雕產品單一問題。例如貝雕屏風制作工藝。貝雕畫屏的創(chuàng)作技法和生產工藝更為復雜。光是圖紙，就分設計總圖、白描組合圖、貼料分解圖多種。而嚴格按圖紙要求進行的生產加工，則需在貝殼原料選定后，先經(jīng)砂輪割磨打粗坯，再進行面塊粗雕，繼之以線刻、點刻、劈刻等多種技法精鑿，還需經(jīng)過水磨和細砂紙細磨，才能進入拋光、上色等工序。最后按照設計總圖，把精心制作的一片片貝雕塊面，組裝粘搭在事先加工上色的底板上，四周配上以紅木等名貴木料制成的外框，再鑲上玻璃。這種貝雕掛屏如畫作，色彩艷麗;似雕塑，立體感強;尺寸可大可小，擺法可立可掛，令人感覺新穎別致，很快打開了市場。

進入上世紀八十年代，金阿山帶領技術人員和工人大膽創(chuàng)新，取得了貝殼軟化國家科技進步二等獎。貝雕廠通力合作，經(jīng)過多年努力，陸續(xù)開發(fā)生產了系列貝雕產品：有置放和懸掛類的貝雕畫屏;有手鏈、耳環(huán)、貝珠類的貝雕首飾;有用于家具裝飾的平嵌貝雕件等等。這些造型別致、色澤自然、海洋韻味濃郁的貝雕工藝品，深受消費者青睞，很快行銷國內市場，并遠銷東南亞和西歐。當時在大連，結婚必備大件就是貝雕畫。貝雕技術難關攻克后，廠里擴建廠房，廣招工人。許多年輕人在老藝人和技術骨干手把手教導下，較快掌握了工藝技法，廠里的生產能力大大提高。其后，又開發(fā)了蠟臺、蠟杯、貝殼花瓶、貝殼相框、貝殼風鈴、門簾等多種形式的新樣品，獲得大批出口生產訂單。

進入新世紀后，大連金阿山創(chuàng)新發(fā)明了珍貝藝術，利用各種珍寶黃金等名貴材料制作加工立體貝雕藝術品，取得空前成果。他吸收了木雕、石雕等姐妹雕刻藝術的長處，創(chuàng)作了一批貝類圓雕的藝術品。這些作品突破了原來貝雕畫屏依附于底板、外框的局限，著眼于貝殼的整體造型，以透、鏤等創(chuàng)作手法，精雕細刻，呈現(xiàn)立體形、全方位的藝術美，受到行家和消費者的推崇，并屢屢在全國展覽中獲獎。

三、大連貝雕傳承的艱難和貝雕藝術的落寞

縱觀大連貝雕發(fā)展史，上世紀70年代中期至2000年代初是它的鼎盛期。無論是工藝、手法、作品內容、市場銷售，都有可圈可點之處。

2004年后，受到名貴貝殼原料日漸稀缺不斷漲價、人工費用大幅增加等諸多因素的影響，貝雕生產出現(xiàn)滑坡。同時期貝雕工藝廠改制，工人大多另謀出路，部分貝雕藝人自行辦廠，自主營銷。近10年間，他們陸續(xù)開發(fā)了使用于家具的倒模平嵌貝雕，應用于領帶夾、襯衫袖扣、高檔鋼筆的日用貝雕精品，生產少量貝雕畫屏和小型貝雕旅游紀念品，但其生產規(guī)模、品種式樣、銷售總量，都無法與鼎盛時期相提并論。貝雕工藝的整體落寞與大時代工業(yè)化不無關系，但是也與貝雕不能適應時代發(fā)展，年輕人不愿從事此項工作不無關系，他的傳承異常艱難，不加以保護，怕是30年會大連再也無人知曉工藝技法了。

四、金阿山大連貝雕的非遺傳承保護

進入21世紀，金阿山團隊為大連貝雕藝術的傳承工作做了大量工作，創(chuàng)作了大量珍貴的國寶級作品《九龍壁》、《龍鳳船》、《麒麟》、《九龍?zhí)靿返?，培養(yǎng)了一批年輕人。在很多高校設立貝雕藝術課，為培養(yǎng)貝雕人才不遺余力。2019年金阿山大連貝雕獲得了遼寧省非遺項目，為貝雕傳承打下堅實基礎，為沖擊國家級非遺傳承全力備戰(zhàn)。

金阿山年逾八旬，是中國工藝美術大師，是目前東北唯一的亞太地區(qū)手工藝大師，為了大連貝雕能夠傳承下去每天工作10小時以上創(chuàng)作，帶領團隊花費畢生財富建立金阿山貝雕藝術館，館內珍藏了國寶級別的各類貝雕作品千件，展示了貝雕工藝各種技藝，可以近距離欣賞貝雕30多道細致入微的工序，可以零距離接觸珍貴的貝雕和珍貝藝術品。館內接待了國家領導人及海外重要人士來訪，為大連貝雕獲得巨大影響力，為大連貝雕傳承發(fā)揚做出了重要貢獻。

五、結論

貝雕是大連民間工藝的一朵奇葩，傳承著海洋文明的發(fā)展歷程，它源自傳統(tǒng)的螺鈿工藝，距今已有3千多年的歷史，大連貝雕不同于其他各地貝雕工藝，他多元化、立體化、大型化，它有著大連這座城市獨特的藝術魅力，有著金阿山這樣的大師傳承創(chuàng)新。如今的貝雕藝術雖已成為省級非物質文化遺產，卻已出現(xiàn)后繼無人的現(xiàn)象，為了大連貝雕再創(chuàng)輝煌，金阿山大師團隊為大連貝雕的傳承作出了重要貢獻，為了大連貝雕一直再努力。