2019年毛澤東軍事國(guó)防思想研究述評(píng)與展望

管桂翠

（湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭411201）

一、2019年毛澤東軍事國(guó)防思想研究概述

2019年學(xué)術(shù)界秉承實(shí)事求是的基本原則，堅(jiān)持史論結(jié)合，深入挖掘史料，對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想展開(kāi)全面而深入的研究，既聚焦熱點(diǎn)話(huà)題，又注重拓展研究，呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。一是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦理論熱點(diǎn)話(huà)題。2019年度學(xué)者們堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，實(shí)事求是地研究、宣傳黨的歷史，對(duì)一些打著“還原歷史”“學(xué)術(shù)研究”“重新評(píng)價(jià)”幌子的歷史虛無(wú)主義者，以及反對(duì)和污蔑毛澤東軍事思想的歷史虛無(wú)主義者，進(jìn)行有理有據(jù)的抨擊和反對(duì)，牢牢掌握黨史輿論的話(huà)語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。如學(xué)者李佑新、沈俊楠等，對(duì)《史說(shuō)長(zhǎng)征》一書(shū)的第三章中違背歷史事實(shí)的錯(cuò)誤看法，運(yùn)用客觀黨史史料進(jìn)行嚴(yán)密論證，指出其歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)［1］。二是研究切入點(diǎn)多元化，研究領(lǐng)域進(jìn)一步拓寬。對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想的研究較往年來(lái)看，不僅注重整體性研究，而且在某些領(lǐng)域出現(xiàn)專(zhuān)題研究的趨勢(shì)。如2018年是《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年，學(xué)者們對(duì)毛澤東軍事著作《論持久戰(zhàn)》的研究呈現(xiàn)密集態(tài)勢(shì)，對(duì)毛澤東為什么要寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》進(jìn)行考證，從宏觀和微觀層面對(duì)《論持久戰(zhàn)》的當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行闡釋。同時(shí)，對(duì)毛澤東軍事思想研究的切入點(diǎn)呈現(xiàn)細(xì)化和多元化趨勢(shì)。如學(xué)者趙福超認(rèn)為中央紅軍在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議、遵義會(huì)議、扎西會(huì)議、茍壩會(huì)議，可以看成一個(gè)大的遵義會(huì)議，或者是遵義會(huì)議的系列會(huì)議，并對(duì)遵義會(huì)議前后六次政治局會(huì)議內(nèi)在的歷史聯(lián)系進(jìn)行梳理和論證，能讓我們更好地理解遵義會(huì)議確立毛澤東在黨內(nèi)指導(dǎo)地位的偉大轉(zhuǎn)折意義［2］。對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想研究切入點(diǎn)的多元化，有利于探索毛澤東軍事國(guó)防思想研究的新領(lǐng)域。

二、2019年毛澤東軍事國(guó)防思想研究的主要內(nèi)容及基本觀點(diǎn)

（一）關(guān)于毛澤東軍事哲學(xué)思想的研究

毛澤東能夠領(lǐng)導(dǎo)黨和人民軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng)取得革命勝利，一個(gè)重要原因是運(yùn)用了其軍事哲學(xué)思想，包括內(nèi)因論、兩分法、兩重性、以久制勝、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揚(yáng)民主和改造學(xué)習(xí)等方面［3］。尤其是毛澤東關(guān)于人與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是力量的競(jìng)賽，要反對(duì)機(jī)械論和唯心論；在戰(zhàn)爭(zhēng)中要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，要充分相信并發(fā)動(dòng)人民群眾；對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和戰(zhàn)斗精神，要有“要打就打，打了再建設(shè)”的思想準(zhǔn)備，樹(shù)立敢打必勝的信念，認(rèn)識(shí)到勇敢是在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的重要條件［4］。毛澤東很講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，比如在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中論述了既講團(tuán)結(jié)又要斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系，對(duì)于頑固派要注意采取自衛(wèi)、勝利、休戰(zhàn)原則［5］。在長(zhǎng)征時(shí)期，毛澤東運(yùn)用辯證思維能力處理緊迫而又復(fù)雜的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為：政治生活上抓住緊迫問(wèn)題，解決主要矛盾；軍事作戰(zhàn)中注重靈活機(jī)動(dòng)，處理好走與打的關(guān)系；宣傳鼓動(dòng)中堅(jiān)定革命信心，正確看待多與少的問(wèn)題；黨內(nèi)斗爭(zhēng)中原則上堅(jiān)定，策略上靈活；處理挫折失利時(shí)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，危局中孕育著希望［6］。

（二）關(guān)于毛澤東軍事戰(zhàn)略思想的研究

毛澤東指出，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是對(duì)立統(tǒng)一的，戰(zhàn)爭(zhēng)是兩個(gè)和平之間的現(xiàn)象；戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間可以互相轉(zhuǎn)化；用戰(zhàn)爭(zhēng)、和平兩條腿才好走路；為追求世界和平、永久和平努力。毛澤東以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)略思想指導(dǎo)革命實(shí)踐，如毛澤東對(duì)國(guó)民黨的“讓和”“求和”與“戰(zhàn)和”［7］。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，毛澤東對(duì)新的世界大戰(zhàn)可以避免作出科學(xué)的戰(zhàn)略預(yù)測(cè)。毛澤東指出，第三次世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)雖然存在，但前途光明是世界發(fā)展的總趨勢(shì)，深刻揭示美國(guó)叫囂的“第三次世界大戰(zhàn)必然爆發(fā)”只是美國(guó)為掩蓋自身面臨的矛盾所施放的煙幕彈，闡明“美蘇必戰(zhàn)”是戰(zhàn)爭(zhēng)喧囂，從而為中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)后制定正確的戰(zhàn)略策略提供了科學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)［8］。

對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的戰(zhàn)略指導(dǎo)是毛澤東軍事實(shí)踐的重要內(nèi)容。新中國(guó)成立后，毛澤東總是能夠客觀分析形勢(shì)，實(shí)行恰如其分的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的基本指向上，知己知彼，選準(zhǔn)主要戰(zhàn)略方向、判明戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)樣式；在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的斗爭(zhēng)策略上，撥云見(jiàn)日，力避兩線(xiàn)作戰(zhàn)、防敵聲東擊西；在戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的戰(zhàn)略預(yù)置上，內(nèi)外結(jié)合，加緊周邊軍事布勢(shì)、積極預(yù)置境外戰(zhàn)場(chǎng)，為贏得新中國(guó)成立后若干次局部戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，維護(hù)國(guó)家安全和發(fā)展利益奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)［9］。尤其是在新中國(guó)成立后的20多年里，面對(duì)美國(guó)的軍事威脅，毛澤東指導(dǎo)全黨全軍和全國(guó)各族人民進(jìn)行了卓有成效的對(duì)美軍事斗爭(zhēng)，有效捍衛(wèi)國(guó)家安全，凸顯高超的戰(zhàn)略指揮藝術(shù)。毛澤東指導(dǎo)對(duì)美軍事斗爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)主要有：科學(xué)分析國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展變化是基本前提；維護(hù)國(guó)家核心利益不受侵犯是最高準(zhǔn)則；敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是“活”的靈魂；軍事手段與非軍事手段密切配合是常用方法；加強(qiáng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備是重要保障，包括始終保持強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)、大力推進(jìn)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、廣泛動(dòng)員群眾等［10］。

淮海戰(zhàn)役是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略形勢(shì)發(fā)生重大變化、我軍作戰(zhàn)思想作出相應(yīng)調(diào)整的情況下，毛澤東指導(dǎo)華東野戰(zhàn)軍和中原野戰(zhàn)軍共同實(shí)施的與國(guó)民黨軍的一場(chǎng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在淮海戰(zhàn)役的醞釀和實(shí)施過(guò)程中，毛澤東根據(jù)濟(jì)南戰(zhàn)役勝利后敵我雙方的力量對(duì)比，及時(shí)批準(zhǔn)華東野戰(zhàn)軍發(fā)起淮海戰(zhàn)役；確立作戰(zhàn)方針，決定把華野、中野兩大野戰(zhàn)軍投入戰(zhàn)場(chǎng)；針對(duì)戰(zhàn)役發(fā)起后的敵情變化迅速調(diào)整戰(zhàn)役方針，指導(dǎo)中野部隊(duì)發(fā)起徐蚌作戰(zhàn)；協(xié)調(diào)組成淮海戰(zhàn)役總前委并采納其建議，調(diào)整戰(zhàn)役第二階段作戰(zhàn)重心和殲敵任務(wù)，把戰(zhàn)役重心調(diào)整到戰(zhàn)場(chǎng)南線(xiàn)；著眼于抑留和殲滅華北戰(zhàn)場(chǎng)的敵軍集團(tuán)，調(diào)整戰(zhàn)役第三階段的作戰(zhàn)進(jìn)程，推遲總攻時(shí)間。毛澤東的全局指導(dǎo)和前線(xiàn)指戰(zhàn)員的浴血奮戰(zhàn)，為淮海戰(zhàn)役的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)［11］。

（三）關(guān)于毛澤東人民軍隊(duì)建設(shè)思想的研究

毛澤東人民軍隊(duì)管理思想為人民軍隊(duì)能打仗、打勝仗提供了重要保證，其主要內(nèi)容包括：把士兵當(dāng)成自覺(jué)的戰(zhàn)士，是人民軍隊(duì)帶兵管理的優(yōu)勢(shì)特色；官兵一致、政治平等的民主原則是人民軍隊(duì)管理的重要原則；以對(duì)人的重點(diǎn)管理為主，帶動(dòng)軍隊(duì)全面管理；把說(shuō)服教育和鐵的革命紀(jì)律統(tǒng)一起來(lái)對(duì)軍隊(duì)實(shí)行嚴(yán)格管理；以條令條例為基礎(chǔ)推進(jìn)軍隊(duì)正規(guī)化管理［12］。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格治軍、依法治軍，在人民軍隊(duì)管理實(shí)踐中形成了毛澤東軍事法思想。毛澤東關(guān)于軍事組織法的核心思想是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，為貫徹這一指導(dǎo)思想，毛澤東極為重視軍隊(duì)政治工作，將其作為“我軍的生命線(xiàn)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)軍事指揮權(quán)的集中。毛澤東對(duì)軍事行政法和軍事刑法的主要貢獻(xiàn)是確立“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，并在實(shí)踐中嚴(yán)懲違反軍紀(jì)的行為；對(duì)于歷史上有軍功的人員，主張功過(guò)不能折抵。毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)法則上的主要思想是自衛(wèi)原則和優(yōu)待戰(zhàn)俘原則，同時(shí)認(rèn)為戰(zhàn)俘與戰(zhàn)犯有區(qū)別，主張嚴(yán)懲國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)犯［13］。正規(guī)化建設(shè)是人民軍隊(duì)全面建設(shè)的重要方面?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東根據(jù)變化了的主客觀條件，因時(shí)、因地制宜加強(qiáng)人民軍隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)，深刻指出游擊隊(duì)的發(fā)展前途是加強(qiáng)正規(guī)化建設(shè)轉(zhuǎn)變?yōu)檎?guī)軍，這一轉(zhuǎn)變關(guān)系抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)系黨和軍隊(duì)的前途命運(yùn)，意義重大；適度加強(qiáng)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)劃性，處理好指揮上集中與分散的度；整頓軍隊(duì)，從法規(guī)制度和教育訓(xùn)練上來(lái)提高部隊(duì)的正規(guī)性，有力增強(qiáng)了人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力［14］。

政治建軍是毛澤東建軍思想的核心。在三灣改編中毛澤東政治建軍思想進(jìn)行初步嘗試，“支部建在連上”“民主進(jìn)基層”這兩大創(chuàng)舉，是毛澤東政治建軍思想在人民軍隊(duì)內(nèi)部的首創(chuàng)性實(shí)踐，從組織上確保了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；在古田會(huì)議上毛澤東政治建軍思想最終確立，《古田會(huì)議決議》從理論上闡明了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則［15］。毛澤東的政治建軍思想內(nèi)涵豐富，其核心是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)在連隊(duì)建立支部，通過(guò)對(duì)士兵進(jìn)行思想政治訓(xùn)練、建立士兵委員會(huì)等方式鞏固和確保軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、上下齊心、為民打仗。毛澤東的政治建軍思想及其貫徹，對(duì)于肅清人民軍隊(duì)內(nèi)部的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、破除軍中的上下隔膜、確保人民軍隊(duì)始終與人民群眾緊密聯(lián)系在一起發(fā)揮了重大指導(dǎo)作用［16］。

毛澤東也非常重視文化強(qiáng)軍。延安時(shí)期，為壯大人民武裝，爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人針對(duì)國(guó)內(nèi)對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)和我軍官兵軍政素質(zhì)實(shí)際情況，堅(jiān)持通過(guò)組織文化建設(shè)，鞏固黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；注重通過(guò)先進(jìn)軍事文化教育，通過(guò)加強(qiáng)官兵科學(xué)文化學(xué)習(xí)、強(qiáng)化官兵革命文化熏陶、突出官兵訓(xùn)練文化的培植等，促進(jìn)部隊(duì)官兵軍政素質(zhì)提升；注重通過(guò)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗文化錘煉，樹(shù)立血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗意志、一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗作風(fēng)，激發(fā)爭(zhēng)當(dāng)英雄的戰(zhàn)斗豪情等，堅(jiān)定官兵敢打必勝的信念；注重通過(guò)紀(jì)律文化熏陶，反對(duì)自由主義、反對(duì)貪污腐敗、反對(duì)主觀主義等，永葆人民軍隊(duì)的政治本色，從而實(shí)現(xiàn)人民軍隊(duì)在數(shù)量和質(zhì)量上的同步飛躍［17］。新中國(guó)成立后，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)，毛澤東等黨和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人，通過(guò)加強(qiáng)軍隊(duì)組織文化建設(shè)、科學(xué)文化教育、英雄文化培塑、紀(jì)律文化熏陶，強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷提升，有效實(shí)現(xiàn)了我軍由低級(jí)階段向高級(jí)階段轉(zhuǎn)變［18］。

（四）關(guān)于毛澤東軍事著作《論持久戰(zhàn)》的研究

毛澤東的《論持久戰(zhàn)》既是一部軍事著作，也是一部閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義光輝的哲學(xué)著作。它從時(shí)代特征和問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，針對(duì)亡國(guó)論和速勝論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，分析了中日雙方的內(nèi)在矛盾和強(qiáng)弱變化，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，論證了持久戰(zhàn)的三個(gè)階段，探討了犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的正確運(yùn)用等，得出中國(guó)必勝的結(jié)論?！墩摮志脩?zhàn)》啟迪我們，要把握時(shí)代特征，推進(jìn)馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合；堅(jiān)持實(shí)事求是，運(yùn)用唯物辯證法分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；堅(jiān)持群眾史觀，踐行以人民為中心的發(fā)展思想［19］。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》在廣泛深入吸收西方戰(zhàn)爭(zhēng)理論的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用軍事辯證法并深刻剖析抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)情，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)理論的創(chuàng)新與超越，主要表現(xiàn)為：在政治與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系上，毛澤東提出以政治優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)軍事力量不足；準(zhǔn)確預(yù)判戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程與結(jié)局；選擇以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為載體實(shí)施積極防御；倡導(dǎo)用持續(xù)小規(guī)模速?zèng)Q作戰(zhàn)來(lái)代替主力會(huì)戰(zhàn)；創(chuàng)造性地將戰(zhàn)略?xún)?nèi)線(xiàn)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)術(shù)外線(xiàn)；賦予游擊戰(zhàn)以戰(zhàn)略?xún)r(jià)值［20］。

毛澤東為什么能夠?qū)懗觥墩摮志脩?zhàn)》呢？搞清楚這個(gè)問(wèn)題，就是對(duì)歷史虛無(wú)主義最好的批判，就可以十分明確地說(shuō)明毛澤東的《論持久戰(zhàn)》為什么不是“抄襲蔣百里的《國(guó)防論》和《陳誠(chéng)將軍持久抗戰(zhàn)論》”?！墩摮志脩?zhàn)》是關(guān)于以弱戰(zhàn)強(qiáng)的理論。毛澤東寫(xiě)作《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中以弱戰(zhàn)強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為寫(xiě)作《論持久戰(zhàn)》奠定了其他人難以具備的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。系統(tǒng)研究敵后抗戰(zhàn)的游擊戰(zhàn)，是關(guān)系到能不能正確認(rèn)識(shí)持久抗戰(zhàn)的一個(gè)關(guān)鍵支撐，毛澤東寫(xiě)作《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》解答了這個(gè)問(wèn)題。只有洞察抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略地位的高手，才能寫(xiě)出《論持久戰(zhàn)》。毛澤東能夠?qū)懗觥墩摮志脩?zhàn)》，也與他善于汲取古今中外以弱抗強(qiáng)的軍事智慧，善于集中中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)關(guān)于持久戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的集體智慧有重要關(guān)聯(lián)［21］?！墩摮志脩?zhàn)》問(wèn)世后，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在全國(guó)各地設(shè)立多處黨政軍辦事處、興辦多種報(bào)刊，對(duì)《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容意義進(jìn)行積極的輿論宣傳，再加上左翼人士的積極響應(yīng)，《論持久戰(zhàn)》的影響不斷擴(kuò)大。這一波輿論攻勢(shì)凸顯中國(guó)共產(chǎn)黨在理論和宣傳上的能力遠(yuǎn)超國(guó)民黨和國(guó)民政府，民心的天平更加朝著共產(chǎn)黨一方傾斜［22］。

（五）關(guān)于毛澤東海洋戰(zhàn)略思想的研究

國(guó)家安全向來(lái)是各國(guó)的核心利益。新中國(guó)成立初期，國(guó)家利益尤其是安全利益，先后受到來(lái)自美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的威脅。以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人依據(jù)國(guó)際局勢(shì)演變對(duì)中國(guó)安全利益的影響，先后三次調(diào)整國(guó)家海洋戰(zhàn)略。第一次是新中國(guó)成立初期，面臨美國(guó)軍事封鎖，中國(guó)國(guó)家安全利益受到嚴(yán)重威脅，在得到蘇聯(lián)軍事支持和經(jīng)濟(jì)援助后，毛澤東強(qiáng)調(diào)“一定要建立一支強(qiáng)大的海軍”；第二次是20世紀(jì)50年代末，中美關(guān)系持續(xù)惡化，中蘇關(guān)系也日趨緊張，在美蘇“兩面出擊”時(shí)期，毛澤東海洋戰(zhàn)略也隨國(guó)家利益變化做出重大調(diào)整，進(jìn)一步明確經(jīng)濟(jì)建設(shè)與海軍建設(shè)的主次關(guān)系，海防戰(zhàn)線(xiàn)回縮，重新布局海、陸防的發(fā)展，統(tǒng)籌謀劃海洋主權(quán)和海洋科學(xué)技術(shù)工作；第三次是20世紀(jì)60年代以后，中國(guó)實(shí)行“近海防御”戰(zhàn)略［23］。1949—1952年是人民海軍的初創(chuàng)時(shí)期。1949年4月23日，華東軍區(qū)海軍的成立，標(biāo)志著人民海軍的誕生。1949—1952年，人民海軍相繼組建了華東軍區(qū)海軍、中南軍區(qū)海軍、青島基地海軍艦隊(duì)，并成立了海軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，確定了海軍戰(zhàn)略。建軍伊始，人民海軍堅(jiān)持團(tuán)結(jié)陸軍調(diào)入的人員、國(guó)民黨海軍起義官兵和知識(shí)分子三部分力量，使其各盡其能。為彌補(bǔ)人才的短缺，先后成立多所海軍學(xué)校，培養(yǎng)了大量急需人才［24］。

（六）關(guān)于毛澤東國(guó)防建設(shè)思想的研究

毛澤東國(guó)防建設(shè)思想是毛澤東軍事思想的重要組成部分，其內(nèi)容十分豐富，包括國(guó)防理論、國(guó)防戰(zhàn)略、國(guó)防經(jīng)濟(jì)、國(guó)防教育、國(guó)防科技、國(guó)防文化、國(guó)防動(dòng)員、國(guó)防外交、國(guó)防法制、國(guó)防歷史、國(guó)防地理等多個(gè)方面，是一個(gè)完整科學(xué)的理論體系。特別是毛澤東關(guān)于積極防御思想、國(guó)防經(jīng)濟(jì)思想、軍民結(jié)合思想以及建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)防思想四個(gè)方面的革命實(shí)踐與理論探索，奠定了我國(guó)國(guó)防建設(shè)的基石。毛澤東國(guó)防建設(shè)思想的成因主要有：國(guó)家面臨威脅，是該思想形成的客觀原因；立足國(guó)防實(shí)際，是該思想形成的內(nèi)在依據(jù)；國(guó)防文化傳承，是該思想形成的基本條件［25］。新中國(guó)成立后，以毛澤東為主席的中共中央和中央軍委確立了新中國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的基本方針和原則，主要包括：將黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度以條例的形式固定下來(lái)；確立了軍隊(duì)建設(shè)的總方針、總?cè)蝿?wù)；確立了軍隊(duì)正規(guī)化建設(shè)的基本要求；確立了和平時(shí)期軍事訓(xùn)練的戰(zhàn)略地位；確立了保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)略方針；確立了建設(shè)現(xiàn)代化軍隊(duì)的發(fā)展道路；決策研發(fā)尖端武器；明確了國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系等［26］。

毛澤東對(duì)我國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略謀劃和實(shí)踐具體體現(xiàn)為：一是適應(yīng)國(guó)家安全環(huán)境變化，調(diào)整國(guó)防現(xiàn)代化的發(fā)展策略。二是以國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)一體發(fā)展的方針，夯實(shí)國(guó)防現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。三是以軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)為重點(diǎn)，加速推進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。四是以發(fā)展獨(dú)立完整的國(guó)防工業(yè)體系為依托，掌握國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。五是以國(guó)防尖端科技發(fā)展為先導(dǎo)，引領(lǐng)國(guó)防現(xiàn)代化全面建設(shè)發(fā)展的方向。六是以維護(hù)國(guó)家安全為基點(diǎn)，結(jié)合基本國(guó)情，構(gòu)筑軍民結(jié)合的中國(guó)特色現(xiàn)代化國(guó)防。七是堅(jiān)持黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，集中力量推動(dòng)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)高效發(fā)展［27］。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得了偉大成就，也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)：國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)必須牢牢抓住現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心；必須適合中國(guó)國(guó)情軍情，堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路；必須具有世界眼光，瞄準(zhǔn)建設(shè)世界一流軍隊(duì)這一偉大目標(biāo)；必須與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)在國(guó)家層面的深度融合；必須正確處理好以我為主與學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系［28］。

三、毛澤東軍事國(guó)防思想研究展望

針對(duì)2019年毛澤東軍事國(guó)防思想研究現(xiàn)狀，以下三個(gè)方面是需要進(jìn)一步深入研究的方向。

（一）放寬視野，從宏觀整體性的角度研究毛澤東軍事國(guó)防思想

毛澤東軍事國(guó)防思想是毛澤東思想的重要組成部分，毛澤東是該思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者和貢獻(xiàn)者，同時(shí)毛澤東軍事國(guó)防思想也是黨的集體智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)從集體智慧結(jié)晶的角度研究毛澤東軍事國(guó)防思想，也就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的理論創(chuàng)新有所建樹(shù)的人進(jìn)行研究。2019年度學(xué)術(shù)界有4篇期刊論文研究了周恩來(lái)、王稼祥、朱德等人對(duì)毛澤東軍事思想的貢獻(xiàn)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨單個(gè)人物對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想的貢獻(xiàn)研究非常重要，是基礎(chǔ)性的工作，需要進(jìn)一步加強(qiáng)。但是同時(shí)，我們也要放寬視野，將中國(guó)共產(chǎn)黨人作為有機(jī)群體，從宏觀的整體性思想的角度去研究毛澤東軍事國(guó)防思想，在深入了解中共黨史的基礎(chǔ)上，抓住典型事件和思想關(guān)鍵，展現(xiàn)立體厚重的歷史感，而不是從文本到文本，就文本論文本，否則研究就會(huì)容易造成碎片化、個(gè)體化。

（二）創(chuàng)新方法，加強(qiáng)毛澤東軍事國(guó)防思想研究的方法論自覺(jué)

新的歷史條件下，深化毛澤東軍事國(guó)防思想的研究，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，不僅需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行基礎(chǔ)理論研究，更需要方法論自覺(jué)，運(yùn)用新的方法進(jìn)行深入研究。學(xué)術(shù)界對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想的研究方法主要有歷史唯物主義、歷史分析法等，還有學(xué)者在研究中采用“口述”和“回憶”的方法，通過(guò)毛澤東親人、警衛(wèi)、戰(zhàn)友等見(jiàn)證者和親歷者提供研究的史料。堅(jiān)持研究的方法論自覺(jué)，就是要以馬克思主義為指導(dǎo)，把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)結(jié)合起來(lái)，拓展研究方法。要加強(qiáng)對(duì)毛澤東軍事思想的比較研究，比如將毛澤東軍事思想與中國(guó)《孫子兵法》的軍事理論進(jìn)行比較；或者將毛澤東軍事思想與馬克思列寧主義軍事理論、克勞塞維茨的軍事理論進(jìn)行比較研究，探討其繼承性與創(chuàng)新性。還要注重多學(xué)科交叉研究方法的運(yùn)用，采用多視角多學(xué)科多領(lǐng)域相結(jié)合的研究方法對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想進(jìn)行專(zhuān)題或者綜合性的研究，如結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、組織學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等關(guān)聯(lián)學(xué)科。

（三）深化研究，對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想具體領(lǐng)域的研究仍需深入

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書(shū)和清醒劑，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。毛澤東人民軍隊(duì)建設(shè)思想對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，目前雖然已經(jīng)有學(xué)者從政治建軍、文化強(qiáng)軍、軍隊(duì)紀(jì)律建設(shè)等角度進(jìn)行積極探索并取得一定的研究成果，但是對(duì)于新中國(guó)成立后毛澤東關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍理論與原則的研究比較少，如對(duì)毛澤東提出的“軍民兩用”思想的研究，有待深化。毛澤東在指導(dǎo)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐中，創(chuàng)立一套獨(dú)具中國(guó)特色的人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這是毛澤東軍事思想的重點(diǎn)內(nèi)容。但是學(xué)術(shù)界對(duì)此研究得還不夠具體，如對(duì)積極防御戰(zhàn)略、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相結(jié)合的作戰(zhàn)形式、“叫花子打狗戰(zhàn)術(shù)”即運(yùn)動(dòng)殲敵等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)鮮有涉及，還有對(duì)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”、抗戰(zhàn)時(shí)期的“軍民一致、官兵一致、瓦解敵軍”三大原則、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的十大軍事原則等具體內(nèi)容的研究也比較少，具有一定的研究空間。此外，對(duì)毛澤東軍事國(guó)防思想的當(dāng)代價(jià)值的研究也需要具體和深化，如在軍隊(duì)信息化建設(shè)中，如何運(yùn)用和發(fā)展毛澤東人民軍隊(duì)建設(shè)思想等。