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科技史視角下東西方宗教與科學關系的比較
——評《科技史與方法論》

2020-08-13 07:05:44張強
科技管理研究 2020年14期
關鍵詞:方法論人類科學

書名:《科技史與方法論》

作者:梁洪亮

出版社:北京郵電大學大學出版社

ISBN:978-7-5635-4450-9

出版時間:2015年8月

定價:35元

科技是對科學與技術的簡稱,科學是人類通過觀察與分析發現事物運行規律,并探究其原理的學科總類,是人類對世界的認知與感受,而技術是建立在對事物的認識基礎上,將理論運用于實際問題中的實踐活動。從冶金、煉鐵到大數據和云計算,從日心說到航空火箭,科技發展貫穿整個人類歷史,與人類社會發展相互影響。在科技產生之前,人類將無法用理論解釋的現象歸結為宗教的神秘力量,隨著人類對世界認識的不斷深入,越來越多以前無法解釋的現象都已找到其科學依據,宗教勢力與科學力量的此消彼長交互影響人類思維與社會發展,引起世界范圍內專家學者的關注,并引發比較東西方宗教與科學關系的研究浪潮。

為探索科技史視角下東西方宗教與科學關系的異同,筆者在開展2014年度國家社會科學基金青年項目(14CZJ020)的研究中,認真研讀了張強的《科技史與方法論》一書。該書不僅概述了科技史與方法論的基本概念,并詳細論述科技與人類社會歷史的緊密聯系,最后對科技發展寄托美好愿景。書中論及科技與巫術、宗教的關系,以發展的眼光書寫該段歷史,為筆者探索東西方宗教與科學關系的比較提供重要參考資料。

宗教是人類對未知領域不斷想象后的具象化總述,并將未知力量歸結于神的力量,是人類社會的一種信仰與價值觀。宗教與科學都是人類對自然事物主動思考的成果,是人類意識覺醒的象征,其不同點在于宗教對未知領域的物化想象停留在虛幻世界中,而科學是經過反復推敲與驗證得出的理論結果,具有進步性與現實性。隨著宗教勢力的增強與衰弱,東西方宗教與科學之間的關系產生了不同的變化。

西方宗教以基督教為主,早期,西方宗教與科學融為一體,并誕生了眾多思想家與哲學家,人類對真理的追求為科學注入客觀理論思想,因此科學逐漸與宗教脫離,成為獨立學科。中世紀時期,順應時代背景及大眾精神訴求,宗教勢力擴大至統治地位,并對質疑宗教教義的科學家進行打壓,從思想上控制人民,阻礙科技發展。隨著統治階層的更替及科學研究成果的不斷增加,人類意識在極度壓抑中覺醒,并激發人們對科學研究的熱情,科學力量越發強大,宗教順應時代變遷修改教義,成為人類信仰的存在,并與科學和諧共存。西方宗教與科學聯系密切,其宗教活動中蘊含的辯證思想與邏輯思維為科學發展提供方法論與動力;政教結合的宗教歷史時期與科學勢力此消彼長,推動科學發展的宗教在特定時期也阻礙科學發展。由此可知,西方宗教對科學的影響與作用取決于人的目的性,宗教的利弊轉化始終掌握在人類手中。

在東方,宗教與科學的關系較為疏遠。東方宗教以伊斯蘭教和佛教為主,關照民生民情,其教義以引導人民向善、積極面對生活為主要內容,與西方宗教相比更貼近人民生活。東方宗教在天文、農學、地理等方面研究成果較為顯著,并推動科技發展,但相較西方而言,東方科技發展更注重人民實際生活,而非理論思考與科學發現,因而東方宗教有利于維護社會和諧,但對科技的影響遠不如西方,因此,西方科技發展自中世紀后遙遙領先于東方。

當下,信息科技與智能科技發展迅速,人類對未知力量報以敬畏心態,宗教文化中封建迷信色彩逐漸淡化,神佛文化成為一種精神信仰,科技所對應的物質文化與宗教所對應的精神生活對立互存、和諧共處??茖W文化發展至今,東西方宗教對科學的影響越來越小,宗教作為一種永恒的價值存在,在科學不斷發展的過程中,面對變量增長的科學價值而顯得越發渺小,但其作為人類的精神寄托,承載人民的美好愿景,且從文化多樣性與歷史角度出發,宗教文化又彰顯出其存在的價值。

綜上,《科技史與方法論》一書闡釋了科技的含義,并詳細概述科學文化發展歷程,以及科技對人類社會生活的影響與改造,對讀者了解人類科學進步史有著重要參考意義。其中有關科技與東西方宗教關系的探究有利于讀者形成對東西方科技發展的對比理解,加深讀者對科技發展史的進一步了解,并引發讀者關于科技與宗教關系的思考,從本質上了解科技與宗教存在的意義。

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