以問題為導(dǎo)向　構(gòu)建科學(xué)的訓(xùn)練體系

滕禮　　張正耀

毋庸諱言，中學(xué)語文教學(xué)中一直存在著“重閱讀輕寫作”的傾向，雖然行內(nèi)人士乃至全社會都知道，作文乃語文的“半壁江山”，甚至有人提出“得作文者得語文，得語文者得天下”的口號，但“閱讀熱寫作冷”的局面卻難以根本扭轉(zhuǎn)。這首先源于缺少系統(tǒng)、科學(xué)、有效的寫作教材，沒有與寫作教學(xué)相適應(yīng)的比較完備的寫作知識體系、訓(xùn)練操作體系和多元評價(jià)體系。即使現(xiàn)行教材中安排了“寫作訓(xùn)練”的內(nèi)容，但也較為分散、零碎，不成系統(tǒng)，缺少梯度，不便操作，難以測評。

那么怎么做才能使寫作知識結(jié)構(gòu)化、寫作訓(xùn)練體系化呢？我們設(shè)想的解決方法是“問題導(dǎo)向”，也就是找到學(xué)生寫作問題的源頭，把目前學(xué)生作文中存在的不足與毛病（問題或癥狀）一一找出來，然后，對其進(jìn)行科學(xué)分析，尋找解決問題的辦法。這是從問題出發(fā)，以問題為依據(jù)，尋求解決之道，優(yōu)化解決策略。

經(jīng)過大量的學(xué)情調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的寫作存在諸多的“疑難雜癥”，概括起來主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面。

一、社會性不強(qiáng)

主要表現(xiàn)為：一是沒有話說，無從下筆，“空山不見人，但聞人語響。”學(xué)生缺乏對自然、社會、自我的認(rèn)識和了解，沒有形成起碼的分析、判斷與評價(jià)能力，寫作如盲人摸象，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳——不知所云”。二是“此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞”，學(xué)生作文遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，從材料到材料，大話套話連篇，內(nèi)容空洞無物，沒有屬于自己的話語與情感;寫假事、描假景、抒假情、表假意的現(xiàn)象大量存在，無病呻吟，看不到真實(shí)的生活;三是寫作缺乏動(dòng)力，不知道為什么要寫作，寫給誰看？不是為興趣而寫作，也不是為自己的生活和情感需要而寫作。寫作只是為了完成某種任務(wù)，且不是自己想完成的任務(wù)，沒有內(nèi)在的寫作沖動(dòng)和表達(dá)欲望。

要解決這個(gè)問題，我們必須讓學(xué)生明白：“手中有糧，心中不慌。”要有必要的生活積累、思想積累、情感積累，讓對社會、自然和人生的觀察、思考、分析成為一種生活常態(tài)，要讓寫作成為一種生活習(xí)慣，這樣的寫作才能汩汩長流。當(dāng)然，我們要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)寫作任務(wù)類型，如“多文本寫作”“學(xué)科寫作”“動(dòng)能寫作”等;要開展情景寫作下的系列訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識自我。讓學(xué)生寫作具有一定的社會性，有一定的社會意義。只有對社會、對自然和人有充分的認(rèn)識，才能做到有話可說，做到內(nèi)容充實(shí)，情感真摯。總之，有明確目的的寫作，有明確閱讀對象的寫作，有自我期待的寫作，有強(qiáng)烈愿望的寫作，才是真的寫作。

二、想象力缺乏

從小學(xué)開始，語文老師就要求學(xué)生寫“真人真事”，不贊成、不鼓勵(lì)、不提倡學(xué)生有“奇思妙想”，更不能容忍學(xué)生想入非非的“胡思亂想”。這樣的“寫作基因”很強(qiáng)大，嚴(yán)重固化了學(xué)生的寫作思維，制約了學(xué)生的想象力，這也是海量紀(jì)實(shí)性作文素材泛濫與受追捧的主要原因。造成的現(xiàn)狀是，紀(jì)實(shí)類文章寫得過多，虛構(gòu)類、創(chuàng)意類文章寫得少或基本沒寫過，即使學(xué)生嘗試寫了，也不會寫、寫不好。

培養(yǎng)學(xué)生的想象力，最為便捷的方式是培養(yǎng)他們的“故事思維”，讓他們有“寫故事”“寫好故事”的強(qiáng)烈意識，了解并掌握寫故事的基本方法。不管是歷史故事，還是現(xiàn)實(shí)故事，乃至未來故事，科幻故事，它們都是能夠開啟學(xué)生思維、引起共鳴、產(chǎn)生震撼、形成影響，毫不夸張地說，最有效、最感人、最深遠(yuǎn)的寫作就是故事。這是因?yàn)椤笆聦?shí)就像一個(gè)口袋，空空的口袋是立不住的，若要立住，必先裝入產(chǎn)生事實(shí)的原由和情感。（[英]安東尼婭·蘇珊·拜厄特）”這樣的“原由和情感”就是故事。“與其赤裸地揭露真相，不如穿一件‘故事的外衣。”“你的故事就如一個(gè)電視遙控器，切換到你希望他們?nèi)タ吹哪莻€(gè)頻道。（[美]安妮特·西蒙斯《故事思維》）”所以，強(qiáng)化寫作的故事性不失為解決該問題的一條捷徑。無論是寫實(shí)用類文章、紀(jì)實(shí)類文章，還是想象類文章，都要會講故事，要有充足的想象力和創(chuàng)意能力。

三、邏輯性不足

學(xué)生基本沒有接觸過邏輯知識，沒有接受過系統(tǒng)的邏輯訓(xùn)練，有的學(xué)生甚至連基本的邏輯常識也很缺乏。而文章是講究邏輯思路的。“作者思有路，遵路識斯真。（葉圣陶）”不懂邏輯，也就不知道文章如何起承轉(zhuǎn)合，不知道文章的結(jié)構(gòu)是怎么回事，不知道文章的各個(gè)組成部分之間是怎樣的關(guān)系，更不用說多種敘述方式之間的巧妙轉(zhuǎn)換、無縫對接了。這是造成學(xué)生作文思路單一、中心不明、框架不完整、結(jié)構(gòu)混亂、條理不清、層次模糊的主要原因。不懂邏輯的另一個(gè)結(jié)果是，不知道如何認(rèn)識世界，不知道如何評判是非對錯(cuò)，不知道如何辯證思考、科學(xué)分析、理性批判，得出的結(jié)論經(jīng)不起推敲，形成的判斷既不能自圓其說，更不能使人信服。

針對這樣的現(xiàn)狀，結(jié)合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們意圖通過對趣味邏輯知識的基本學(xué)習(xí)，提供一些基本的邏輯思維訓(xùn)練方法，在有趣的故事中讓學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。比如：如何使故事更加合理，如何讓故事更加曲折、引人入勝;如何在文章中提煉明確的觀點(diǎn)，懂得說理的技巧，安排好文章的思路與結(jié)構(gòu);如何反駁別人的觀點(diǎn)，了解并掌握辯駁的技巧等等。所有的這些都指向思維的邏輯性，所以，對學(xué)生進(jìn)行邏輯的基礎(chǔ)訓(xùn)練，其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。

四、技巧性不夠

學(xué)生寫作中大量存在語言千篇一律、蒼白無力、寡淡無趣的情況，學(xué)生缺乏基本的共情能力，也不懂得如何才能激發(fā)共鳴。這說明長期以來的作文訓(xùn)練，在作文的文學(xué)性以及文學(xué)技巧的訓(xùn)練上是有很大欠缺的。這與我們一直膜拜文體知識，教師樂此不疲乃至執(zhí)拗地堅(jiān)持文體訓(xùn)練有極大的關(guān)系。

機(jī)械的文體寫作訓(xùn)練所造成的結(jié)果是，學(xué)生對作文寫作技巧的認(rèn)識，一直停留在幾個(gè)“三要素”上止步不前：記敘文的“三要素”——時(shí)間、地點(diǎn)、人物（開端——發(fā)展——結(jié)局）;議論文的“三要素”——論點(diǎn)、論據(jù)、論證;說明文的“三要素”——說明順序、說明方法、說明語言……

實(shí)際上，上述三類文體，在現(xiàn)實(shí)中并不是真實(shí)存在的文體，比如現(xiàn)實(shí)中只有說事論理的新聞評論、調(diào)查報(bào)告、公關(guān)文章等等，并沒有一種抽象的議論文。