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黃錦樹的漢語密碼

2020-08-11 07:33:24楊慶祥
中國新聞周刊 2020年28期

楊慶祥

《烏暗暝》

作者:黃錦樹

出版:上海文藝出版社·后浪

出版時間:2020年1月

定價:59元

該怎么來描述我對黃錦樹的閱讀?10年前在臺灣彰化師范大學舉辦的“亞洲社會轉(zhuǎn)型”的會議上我們曾經(jīng)有一面之緣,但轉(zhuǎn)身異途,私下里并沒有交流。當時他尚是青年,等我讀到《烏暗暝》簡體版的時候,在開篇的序言中,他已經(jīng)是“我們的南洋摩羅已老”,又讀到張惠思對他狀態(tài)的描述“因為身上的病……在不停的瞌睡如夢中和我們斷斷續(xù)續(xù)地閑話家常”時,竟覺心有戚戚焉的悲涼。這是2017年,他不過49歲。

我怎么覺得他是一位疲憊的兄長?出生于1968年,其實也不過是我的同代人。但我的閱讀終究是“遲到”,隔著看不見的海洋和邊界,在我38歲頭上,才讀到他的小說集《雨》的簡體版。“大海何處不起浪,大地何處未遭雨”,我將書的封面去掉,像藏著一個秘密在奔波的旅途和會議的間隙閱讀——讀了很久很久。也曾想就這樣一直私藏,當做自己獨享的佳肴,但終究戰(zhàn)勝了自利的心態(tài),將小說拿到課堂上,讓更年輕的學生們讀,然后有點自得地覺得給了他們一份極好的禮物——講授當代文學的我,常常因為不能為青年學生提供更好的養(yǎng)料而羞愧難當。

我糾葛了很久,是否要對他的作品進行更多的言說。如果說現(xiàn)代社會同時造就了黃金和垃圾,那么,語言究竟是如榮格所言的能帶來轉(zhuǎn)化和生機的“黃金內(nèi)丹”,還是引我們?nèi)肫缤镜摹耙庾R的殘余之物”?無生趣的寫作往往窒息著我們的語言世界。我甚至想,如果我再次遇見黃錦樹,也許我還是不會和他交流,至少不會是那種充滿學理和名詞方式的交流。或許更恰當?shù)姆绞绞浅聊按┻^樹林就是海”,在沉默的盡頭也許會有一種“well-speaking”。

他僅僅是一個在馬華文學的地盤上攻城掠地、叫囂奔突的“摩羅斗士”嗎?他僅僅是書寫南洋的奇觀并由此獲得文學象征資本的成功作家嗎?或者是一個“壞孩子”,樂此不疲地以文學為一種人生的游戲?又或者,是所謂“中文現(xiàn)代性”的踐行者,并引領(lǐng)著一種敘事的新潮?還或者,為“馬共”的歷史招魂,但又無法建構(gòu)政治理念的主義癥患者?族裔寫作、離散經(jīng)驗、創(chuàng)傷性結(jié)構(gòu)和去殖民化,這些流行的理論似乎都可以在他的書寫中找到對位,但對我來說,首先要排除的就是這些單一性的霸權(quán)理論的想象和閱讀——他的作品不可被分割為這些理論的注腳,正如他的形象并不能完全被“馬華文學”所包裹。

《烏暗暝》的開篇是《落雨的小鎮(zhèn)》,這與前此的《雨》形成了呼應(yīng)。孤獨歸來的哥哥發(fā)現(xiàn)妹妹不見了,于是又匆忙踏上追尋之旅。但是在無數(shù)熟悉和陌生的小鎮(zhèn)里,尋人已經(jīng)不再重要,重要的是無可名狀的憂傷,這憂傷構(gòu)成了黃錦樹作品的全部底色,背后是家庭、國族和歷史的創(chuàng)傷。《烏暗暝》同樣寫游子歸來,在回憶和現(xiàn)實中將背井離鄉(xiāng)的恐懼渲染得無以復加。好在他最后不忍心將殘酷完全呈現(xiàn),而選擇了一個多元的結(jié)尾,但內(nèi)里那黑暗的無意識,卻是一個族群揮不去的夢魘。最觸目驚心的一篇是與魯迅名篇同名的《傷逝》。黃錦樹續(xù)寫魯迅,卻是從一個亡靈的角度,由此我們不僅理解了黃錦樹,也重新理解了魯迅,并對中國現(xiàn)代性誕生之初的“死路”有了互文性的體認。

不過我之所以被黃錦樹的作品打動和感動,并非因為那些學理性的緣由。我從膠林、雨水和閃爍的燈火、陰沉不定的天氣中讀到的,是完全內(nèi)在的親密性。這種親密性并非建立在“風景的奇觀”上。是的,在我的有生之年還從沒踏足過馬來西亞的領(lǐng)土呢,但是我為什么覺得那些風景如此熟悉、那里的人就像生活在我故鄉(xiāng)的親朋?這里面一定有一種奧秘,我并不能完全確定我是否觸碰到了這一奧秘——這也是我躊躇猶豫的地方。

到目前為止,在對《雨》 《烏暗暝》和《南洋》的有限閱讀中,我將這一奧秘定位為漢語的奧秘。我和黃錦樹共享了一套漢語的密碼——這種密碼在很多的漢語寫作者那里已經(jīng)丟失了,他們使用的是一種去密化的漢語,因而是一種完全工具化的漢語——而在黃錦樹這里,漢語的這套密碼不僅沒有丟失,反而是在輾轉(zhuǎn)流離、壓迫和創(chuàng)傷中得到了強化。他的作品就像一個漢語的迷宮,將一種來自遠海的氣息嵌入漢語固執(zhí)的內(nèi)陸,并將其導向不可知的象形地理。我好像與它們——那些膠林、雨水、小鎮(zhèn)上的姑娘、殺戮和夢——有一種機緣的密契:人到中年,當我重置生命和文化的語法,我在這些書寫中遭遇到了遲到的漢語,如此驚心動人,如此悱惻哀怨……這是美麗的葬禮,不屈服的漢語之靈。

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