關于新冠疫情形勢下中學生災難教育的必要性與實施對策的幾點思考

張淑婷

摘要：受新冠疫情的影響，全國各階段學生的春季開學時間一再延遲。何時復學更成為一個未知數。面對這樣的現狀，湖北省各地的大中小學紛紛利用網絡、電視平臺開始了線上模式教學。而相比起學生正常的各個學科的知識學習，關于此次新冠疫情的一系列災難教育更成為學生所受教育內容的應有之義。

關鍵詞：新冠疫情 中學生災難教育 必要性 實施對策

一、新冠疫情形勢下中學生災難教育的必要性

此次是一個對學生開展以新冠疫情為主題的災難教育極其“合適”的契機——武漢的學生切身體會著疫情給自己、給家庭以及給周圍人所帶來的方方面面的影響，并通過對來自多方面信息的整合，形成對于疫情以及疫情周邊問題獨特的認知；而發生在武漢乃至湖北的諸多抗疫救災事件，如敢于逆行的諸多醫護工作者勇于奉獻、勇于犧牲，國內乃至國際社會給予湖北乃至中國人民的人道主義援助等等，都成為對學生進行多方位災難教育的鮮活素材。通過多元化的災難教育，學生可以對此次新冠疫情有了一定程度的理性認識，更可以圍繞此次疫情產生的周邊問題——例如學生應當如何有效應對突發事件以及災難、如何理智地辨別媒體上的各種信息以及何為“敬畏自然與生命”等——加強認識與理解。

從中學教育的目的來看，我們的中學教育，其中的重要內容即包括培養學生的家國情懷、探索精神等等。上文提到的圍繞新冠疫情發生的種種人文素材對于培養學生的愛國情懷、擔當精神、社會使命感與責任感等具有不可替代的作用。這些都在無形中豐富了災難教育的人文內涵，使得災難教育的目標與收效更具靈動性，也更有助于培養學生的生命價值觀與正義感。因此，在學生世界觀、人生觀、價值觀開始獨立形成并逐漸發展、定型的中學階段，其學校教育就擔負著災難教育的重要責任，也是我們的教育回歸立德樹人的初心與使命。

另一方面，從教育的本質來看，我們的學校教育，絕不僅是教會學生科學的、人文的知識，還更應當是教會學生如何更好地去適應社會的生存與發展，在受教育的過程中不斷提升自己的綜合能力；而學習知識，從本質上來說也是為了學生今后能夠更好地融入社會、適應社會。開展災難教育，其目的也正是對過去的災難進行反思，同時提升應對未來可能出現的災難或突發狀況的能力。從這個角度來看，此次疫情的災難教育更應當成為學校日常進行的生命安全教育的題中之義。

面對災難來臨，無知是最可怕的敵人。現在回頭反思，此次新冠疫情爆發之初，絕大多數武漢民眾都或多或少陷于這樣的狀態中；而后來的疫情擴散、武漢封城，廣大民眾也為最初的無知付出了相應的代價。且從當下全球的疫情形勢來看，除中國外，意大利、韓國等國的民眾也由于疫情最初的“無知無畏”而導致全面擴散，由此可見，普及災害的預警知識顯得尤為重要。而廣大民眾的無知，是否也折射出我們所受災難教育的欠缺？武漢人民近幾十年來并未如此“親身”經歷過此等疫情，2003年的“非典”疫情中心城市也距武漢千里之遙，更不論當時大多尚未出生、現在正接受中學教育的中學生們。而現實經歷往往是最為難得的教育素材，也是一個絕佳的教育契機。規劃、組織有序的災難教育可以啟迪學生的心智，首先即是正視災難，對災難預警保持高度的憂患意識，以在未來能更好地具備應對災難的能力。例如針對此次疫情類的傳染疾病，一有發生，即刻減少或停止公共活動，做好防護。而不是對其無感，存僥幸心理，進而由單次疫情的無意識而演變為對災難的無知。

二、當前疫情形勢下中學生災難教育的實施對策

1、與線上教學結合，利用互聯網資源分享的優勢，力求教育形式、內容多元化

受疫情影響，目前學校雖還未復學，但是，針對學生的線上課程與輔導已經開始。借助網絡平臺資源分享快速、便捷、形式多樣的優勢，我們的災難教育可以在平日的線上教學過程中通過新聞報道，以文字、視頻或圖片的方式有序地與學生進行分享。在對新冠病毒進行科普的同時，還可與學生分享每日疫情相關的新聞、熱點，其形式并不局限于文字報道，短視頻、圖片以及漫畫科普等都可以用于學生的災難教育。且我們不難發現，在各領域的一線人員奔赴工作崗位的同時，我們的諸多媒體工作者、藝術創作者也在通過自己的創作為疫情加油，例如具有地方特色的MV《武漢伢》，可愛幽默的漫畫《熱干面，加油》，振奮人心而又勵志的微信公眾號推文《4架專機100余噸醫護物資空降武漢》等，這些創作、紀實報道充滿人文氣息與疫情關懷，讓學生從另一個視角感知這場疫情，感受疫情下中國人民的關懷與互助，理解災難發生時團結互助的重要性，讓學生意識到身為武漢人民自身的使命與責任。這些都不失為這場疫情教育的絕佳素材。

因為校園封閉和居家隔離，網絡成為師生獲取信息來源、表達思想觀點、宣泄情感情緒的最重要的單一渠道和平臺，所以，在這個特殊時期，學校意識形態陣地高度集中在網絡，具體而言，就是在線課堂、校院兩級的新媒體宣傳平臺（微信、微博、抖音）和師生的微信（QQ）群。這種情況的出現對學校意識形態管理工作來說，有利也有弊。有利的是，跟平常相比，意識形態陣地大大收縮，而且任何網絡言論、圖片、視頻都能留下“電子痕跡”，相對直觀可視，可回溯可追究；弊端在于，宅家抗疫導致網絡陣地空前活躍，特別是師生的微信（QQ）群每天信息量非常大，文字、照片、視頻、語音、表情包等各種形式都有，要逐一分析甄別的話，工作量相當大。所以，為了有效筑起意識形態安全防線，營造風清氣正的網絡輿論環境，必須從加強師生意識形態甄別能力這個源頭抓起，以補足精神之鈣增強思想免疫力，防止有意識、無意識地發表不當言論，隨意傳播來歷不明的信息，造成不良影響。

2、利用本地資源優勢，力求災難教育主體多元化

武漢作為此次抗擊新冠疫情的前線陣地，擁有許多開展以此次疫情為主題的災難教育的資源。學校可以組織各種形式的災難教育，而具體承擔教育任務的教育者可以多樣化，可以根據具體的教育內容進行選擇，不局限于學校的老師，亦可以是疫情方面的專家，進行一線抗疫工作的醫護工作者、新聞媒體工作者等等，他們都從不同的角度見證、參與了這場疫情戰役，他們在災難教育中的角色扮演，必然給接受教育的學生帶來更加豐富多元的學習體驗。在我們所任教的班級當中，就有學生的家長從事醫護、新聞、警務等工作，他們在抗疫一線的見聞和感受豐富，可以從自身經歷的角度出發組織學生的培訓內容，讓學生從多角度認識、體會這場疫情。之所以要求教育內容的多元化，是因為學校通過災難教育“不僅要以增加學生防災常識和能力、提高防災意識為目標，而且還應幫助學生在認識自然、社會和人的基礎上樹立科學的災難觀，以使學生能夠從對災難的被動反應轉而積極去應對災難，進行自我調適。” 同時，讓學生了解，應對災難是一個需要社會各個領域、各個階層共同參與的復雜的過程，每個人都身處其中并扮演相應的角色，發揮相應的作用。如此以培養、提高學生的抗災參與意識。多元化的教育主體必然帶來多元化的教育內容，而不是讓災難教育僅僅流于形式。

3、將災難教育與生命教育相結合

災難教育最終的歸屬指向是生命教育，通過對學生進行多方位的災難教育其目的不僅僅是讓學生認識災難本身，更是引導學生理解生命的重要性、人與人之間協作互助的重要性，理解災難的發生與自然的聯結，從而教育學生尊重生命、敬畏自然。“災難是一本關于自然、歷史、生命的百科全書，人類最好的學習就是從自己的痛苦經歷中學習。在學校教育中應幫助學生讀好災難這本書，幫助學生通過對自然、對歷史和對生命的解讀去充分理解災難，形成科學、完整的災難觀。”

對于現在的中學生來說，其立身處世應當常懷“敬畏之心”——敬畏生命，保持謙卑；敬畏自然，與自然和諧共生。瑞典化學家舍勒曾說：“我們一旦關掉敬畏的精神器官，世界就立即變成一道淺顯的計算題。只有敬畏才使我們意識到我們自我和世界的充實與深度。”而學校的災難教育，其可不僅局限于教會學生在突發狀況來臨時的正確應急措施，提高應變能力，此次的圍繞新冠疫情更可以一種直觀的方式讓學生領悟敬畏自然、敬畏生命的意義，進而借此契機以拓展、加深學校災難教育的廣度與深度。

“不速之客”新冠疫情的降臨讓所有人始料未及，而災難的發生也是一個生動的教育課堂。從本質上來說，災難教育是一場針對所有人的生命教育，旨在教育學生在日常生活中養成防災、救災的意識，培養積極認識災難、應對災難、反思災難的意識，在這個過程中，家庭、學校、社會需要協同互助。災害教育的內涵和外延都極其豐富，包涵諸多教育要義，對中學生個體發展具有不可替代的重要意義。

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