論皮影戲在新時代新媒體背景下的傳承

郝秀 劉芷含

摘 要：皮影戲作為人類非物質文化遺產，理應傳承下去，但隨著科學技術的創新，新媒體手段的飛速發展，傳統皮影戲的傳播方式就不如新興的傳播方式受人們的喜愛，讓人們接受，所以要傳播皮影戲，通過新媒體技術是一個很好的辦法。用新型的技術傳播舊時代的東西，新舊結合，是一種很好的創新方式。以此來實現非物質文化遺產的傳承，讓越來越多的人了解皮影戲。

關鍵詞：新時代;新媒體;皮影戲;創新;傳承

基金項目：大學生創新創業訓練計劃項目“皮影戲的新媒體創新傳播研究”（項目編號：201910206078）。

1 陜西皮影戲的發展現狀

在陜西，皮影戲又叫影戲和影子戲，遍布陜西的各個地方，分為東、西、南三路，這三路影人的形狀大小不一，制作方式方法不同。陜西皮影和民間說書有種種的聯系，陜西說書是近代陜西多種地方戲曲的前身。陜西皮影影人的造型與其他地方的大不相同，影人氣質純樸，單純，但是具有很強的裝飾性，而且做工精細，完美的詮釋了古時候手工藝的精湛，有很強的藝術特色。陜西皮影起源于漢代以前，發源地位于陜西華縣，華縣皮影有四絕：一是皮影雕刻作品造詣高，二是演唱功力極深，三是表演者功力精湛，四是華縣皮影博大精深，表演藝術爐火純青，有戲曲藝術之絕唱之稱。皮影戲《回古城》中由主唱、簽手、板胡、二弦、二胡、后臺相互配合而成，曲調充滿民間色彩，扣人心弦，人物形象生動，用人們熟悉的腔調唱著民間的故事。從紀錄片中看出皮影戲的演出方式非常的傳統，而且人手不夠多，一人分演多種角色的情況，常常出現，而且一般有兩個影人的情況都是由一個人操作完成。由此可見，看似簡單的皮影戲演出也不是那么的容易，一個皮影戲團如果沒有人繼承，就意味著滅亡。演出皮影戲的每一個人都很重要，有的需要從小就開始練習，比如說二胡，二弦。，而簽手更重要，要求做到手指靈活，這并不是一天兩天能夠做到的，俗話說臺上三分鐘，臺下十年功。

2 新時代新媒體環境下皮影戲的傳播途徑

1）傳統皮影戲的創新發展。時至今日，皮影戲班已經不復存在了，也就是說，沒有人教皮影，所以皮影戲的傳承受到了很大的阻礙。我們應該合理利用新型技術來傳播傳承皮影戲，比如說抖音，每個人在無聊的時候，吃飯的時候，或者是睡覺前都會打開抖音看一看，抖音在人們的生活中扮演著重要的角色，所以我們可以通過利用抖音傳播皮影戲，讓越來越多的人了解皮影戲。皮影戲傳播對象應該更多的面向小朋友，對于小朋友而言，他們的世界很單純，對這個世界充滿了好奇，很多東西對他們來說都是新鮮的，所以很容易接受新的東西。因此可以將皮影戲制作成一個動畫片以此來傳播給小朋友，就像當下很火的動畫片《小豬佩奇》，這部動畫片很受小朋友的歡迎，也出了很多關于這部動畫片的東西，囊括了小朋友的衣，食，住，行。因為皮影戲影人也是一種平面的東西，和小豬佩奇很像。當下的年輕人都很流行一種手繪鞋子，衣服，滑板等等。所以可以通過把皮影戲中的人物形象用手繪的方式繪制到鞋子，衣服，滑板上，用來吸引更多青年人的注意，不需要把整個皮影人物都手繪上去，只需要挑選局部，只要讓他們知道這雙鞋子或者這件衣服，或者這塊滑板上的圖案出自皮影人物，他們就會去了解皮影戲;還可以把皮影人物做成一些飾品，充滿復古元素的飾品還是很受人們歡迎的。其實用傳統的演出方式也不是不可以，現在的歌手他們的演唱會，跟皮影戲的演出方式如出一轍，但是他們有粉絲，有人愿意去現場觀看，而皮影戲沒有這么多的粉絲，所以這種傳統的方法要是可行就必須得擁有更多的粉絲，必須要有更多的人愛皮影戲。因此讓越來越多的人知道皮影了解皮影是最重要也是最關鍵的一步。

2）數字化皮影動畫的傳播。作為一門表演藝術，如何用計算機傳遞皮影戲中的動感是很重要的。為了表現皮影運動的特點，將整個影人分成十一個部分來構建，在通過設置在關節處的隱藏點來對齊整個模型。通過對每一個部分進行平移，旋轉，切變等矩陣變換，皮影人物就可以依照我們的要求，做出轉身，行走及其他各種平面動作。通過數字化的配器和各種唱腔的配合，將呈現出一個數字化的傳統皮影戲。數字化的皮影動畫不僅真實地再現了皮影戲的原理，制作也相當方便，可以根據觀眾的需要進行修改。我們可以打破皮影戲作為傳統藝術的沉重，而給它賦予大量現代的流行元素。可以在動畫中應用電影中各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是，我們可以通過現代網絡的技術，讓皮影戲（而不僅僅是皮影本身）在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。

3 新時代背景下皮影戲的挑戰與機遇

1）現今皮影戲所面臨的挑戰。皮影戲面臨的最大的挑戰是缺少繼承。其內容因地而異，拿陜西地區的皮影戲舉例，其特色的碗碗腔或弦板腔唱出故事，構造如同民間說書，戲風有濃濃的秦人氣息。當地年輕人難學精髓，其他學習者更是難以下手，因此便有一定的繼承難度。同時，與其配套的表演工具制作手法較難。加之，各地的皮影都有其獨有的文化，各地差距較大，繼承起來極其困難。

2）現今皮影戲所面臨的機遇。大數據信息化時代的普及。2019年智能機的普及率已到達69%，信息交流速度迅速。皮影工作者完全可以順應時代打開網絡傳播的大門。現在已有相關公司逐漸誕生并發展。

國家日漸強大與優秀的“一帶一路”政策。我們的國家是堅實的后盾，中國的國際形象正在逐漸向越來越好的方向發展，一個和藹可親的大國形象映入世界的眼簾。國家里可謂是一片大好，“走出去”更是因“一帶一路”的戰略如虎添翼。

市場競爭小，潛力大。目前皮影戲市場處于初步發展階段，發展空間巨大。雷軍所言的“風口飛豬論”也逐漸顯現。東風已備，只差行事。

4 結論

皮影藝術表演形式是時代民間藝人的智慧的結晶，是中華民族珍貴的藝術瑰寶。同其他很多傳統藝術一樣，經歷了興衰勝敗，許多皮影藝人也都相繼去世，這意味著皮影戲的沒落，國內的專業劇團寥寥無幾，只有在人們有喜事喪事的時候才出現，不像現在的熱播電視一樣出現在觀眾的眼中，而且現在知道皮影戲的大多都是老人，青年人很少有知道了解的，所以皮影戲缺少市場。對于這樣的情況，應該結合當下的社會發展節奏和形式，用一種大眾都能接受的新穎的方式將皮影戲呈現在廣大人民群眾面前。可以將皮影戲融合到人們生活的各個方面，將皮影的音效、配樂、演唱一電臺的形式傳播給大眾，在晚間或早間劇場播送。皮影戲在現代的娛樂業發展比較好。皮影表演對皮影藝人的要求很高，既要有靈活的手指，又要會說會唱，就像許多技藝一樣需要時常練習，或許還需要從小開始練習，所以繼承皮影戲應該注重向小孩子介紹，讓他們從小開始接觸并且培養興趣愛好，這樣皮影戲才會得以更好的傳承。在可預見的未來里，皮影戲應該能夠與這些產業結合得越發緊密，這一因古樸而神秘、因光影而奇瑰的中國藝術也應該可以邁向更為廣闊的世界舞臺。

參考文獻

[1]竇彬.泰山美術對泰山皮影的影響探微[J].科學與財富，2012（8）：39-39.

[2]王蕾.山東皮影戲傳承人的生存狀態研究[D].濟南：山東大學，2014.

[3]孫蘇.非物質文化遺產中動漫故事資源意義初探[J].學術交流，2011（11）.

作者簡介

郝秀（1983-），女，吉林白城人，碩士，就職于白城師范學院歷史文化學院，講師，研究方向：中國傳統文化、中國近現代史。

劉芷含（2000-），女，內蒙古赤峰市，白城師范學院歷史文化學院，文化產業管理專業2018級學生。