新課標下小學(xué)古詩教學(xué)的創(chuàng)新方法研究

沈沫凡

摘要：我國經(jīng)濟建設(shè)最近幾年發(fā)展非常迅速，人們的生活水平和生活質(zhì)量不斷提高，對于教育事業(yè)的發(fā)展也是越來越關(guān)注。我國作為詩的王國，不僅有無數(shù)杰出的詩人，也有無數(shù)華美的詩篇。這些詩歌蘊含著中華精神，是我國世代相傳的精神財富。為傳承古詩詞，利用古詩詞塑造學(xué)生靈魂、豐富學(xué)生認知，語文課堂應(yīng)該發(fā)揮積極作用，承擔(dān)古詩詞教學(xué)的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩教學(xué);創(chuàng)新方法

我國小學(xué)基礎(chǔ)教育自改革開放發(fā)展至今從來沒有懈怠過，一直致力于大力發(fā)展，改革創(chuàng)新，已經(jīng)取得了非常不錯的成就。隨著新課程標準的不斷推進，學(xué)校和教師更加注重教學(xué)理念，并轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，這也就對小學(xué)語文教學(xué)提出了較高的要求。在小學(xué)階段，語文古詩占有較重的位置，所以進行教學(xué)方法改革時，教師也應(yīng)注意改變古詩的教學(xué)方法。

1.與社會結(jié)合，認知社會美

社會主義核心價值觀對個人行為的要求是“愛國”“敬業(yè)”“誠信”和“友善”，是我們公民的基本道德規(guī)范。中華古詩是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，古詩表達了詩人與自然萬物的關(guān)懷，對真理的追求，對美好未來的憧憬，蘊涵和傳承了崇高思想、理想追求、人生價值，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化深層的精神追求。因此，古詩是弘揚社會主義核心價值觀的重要源泉之一。古詩的社會美包含了詩人對待家庭、他人、生活、國家等方面的道德倫理和理想追求的內(nèi)容，它凈化著人們的心靈，啟發(fā)人們正確地對待親友、生活、國家、他人，喚醒人們的良知和社會責(zé)任感，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。因此，在教學(xué)古詩時，教師挖掘古詩表現(xiàn)的社會美，如《游子吟》的“誰言寸草心，報得三春暉”的母愛感恩等等，充分引導(dǎo)學(xué)生理解古詩的表達內(nèi)容，理解詩人心中所想、所求，滲透社會美育，熏陶學(xué)生的社會精神文明，美化社會。2.與自然結(jié)合，認知自然美。古詩的自然美常體現(xiàn)了人與自然的和諧共存，表現(xiàn)人與自然的良性關(guān)系。如今現(xiàn)代化發(fā)展帶來了自然生態(tài)的危機，如水、空氣污染，溫室效應(yīng)等，生態(tài)環(huán)境每況愈下，需要提出生態(tài)美育，提倡可持續(xù)發(fā)展觀，呼喚人們回歸本性，重塑人們與自然共存的生態(tài)審美觀，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)家園的詩意棲居。因此，在教學(xué)古詩時，教師引導(dǎo)學(xué)生感知古詩的自然美，感受詩人與自己所處的環(huán)境的美好關(guān)系，感受詩人對自然的熱愛和贊美，再結(jié)合生態(tài)美育觀，啟示學(xué)生怎樣與自然相處。

2.引申聯(lián)結(jié)

首先引入虛詞的講解，讓學(xué)生明白“千錘萬鑿出深山”并不代表石灰真的經(jīng)歷了一千次錘、一萬次鑿，這里的“千”和“萬”都是虛詞，形容次數(shù)很多。實際上，在我國古代詩詞中，虛詞的使用十分常見。例如，李白的送別詩中有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，高適的邊塞詩中有“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，杜牧的春景詩中有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”等。其次可引入“若等閑”的詩意聯(lián)結(jié)，若的意思是“如”，“等閑”的意思是“平常”。說到“等閑”，可以引申至《七律·長征》中的“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”。在石灰眼中，千錘萬鑿若等閑，烈火焚燒若等閑;在紅軍眼中，萬里長征只等閑，萬水千山只等閑。此外，詩中還有一個詞和“若等閑”表示同樣的意思，即第三句中的“渾不怕”，“渾”指“全”，“渾不怕”意為“全然不怕”。此意為石灰經(jīng)歷了千錘萬鑿、烈火焚燒，最終粉身碎骨，它卻視若等閑，渾然不怕。它的目的只有一個，即要留清白在人間。

3.情境教學(xué)

在小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)中，為了使學(xué)生更好地融入古詩詞學(xué)習(xí)中，教師可以創(chuàng)設(shè)與古詩詞對應(yīng)的情境，使學(xué)生能感受到古詩詞中的畫面，這也是現(xiàn)今較為流行的情境教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法消除了學(xué)生與課本之間的距離感，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》這篇古詩時，教師可以借助多媒體設(shè)備播放關(guān)于瀑布的圖片或視頻，使學(xué)生理解詩人眼中大好河山的真實樣子，同時教師可以結(jié)合唯美的畫面，將學(xué)生帶入情境之中，使學(xué)生充分感受到詩人的創(chuàng)作背景及思想感情，并強化記憶。而除了在課堂上運用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境進行情境教學(xué)外，教師也應(yīng)不斷進行學(xué)習(xí)，爭取在課堂上用語言描繪出古人所見之景，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能增強學(xué)生的文化底蘊。

4.有效積累，積極創(chuàng)作，發(fā)散思維

古詩文世界浩如煙海，內(nèi)容豐富。學(xué)生在對不同的古詩詞進行學(xué)習(xí)時能夠充實精神世界，豐富語文知識。且不同的古詩詞不僅能夠化成學(xué)生寫作的素材，也能變成幫助學(xué)生理解語文的工具。因此在小學(xué)階段進行古詩詞教學(xué)能夠幫助學(xué)生有效積累古詩詞，提升語文素養(yǎng)。但單純的積累并不能做到開發(fā)學(xué)生的語文思維，因此小學(xué)語文教師應(yīng)在開展古詩詞教學(xué)中立足積累引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，以實現(xiàn)對學(xué)生思維的發(fā)展，讓學(xué)生能夠“學(xué)以致用”，成為“小詩人”。

5.進行古詩詞分析

在進行古詩詞教學(xué)時，為了使學(xué)生更好地認識及了解古詩詞，教師應(yīng)該對其進行引導(dǎo)，對古詩詞進行分析，使學(xué)生能夠更加直觀地體會到作者的思想感情，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時體會作者的情感。

結(jié)語

總之，古詩詞作為中華文化的瑰寶，作為小學(xué)語文課堂的重要教學(xué)資源，意蘊深遠、內(nèi)容豐富。小學(xué)語文教師必須充分認識開展有效古詩詞教學(xué)的必要性，正確認識當(dāng)下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)存問題，采用合適手段逐個擊破問題，讓小學(xué)語文古詩詞教學(xué)課堂能夠充滿語文芬芳，讓學(xué)生能夠在教師的有效引導(dǎo)下走入古詩詞世界，在理解詩歌意境、體會作者情感中提高語文素養(yǎng)。

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