淺談初中數(shù)學(xué)時(shí)效性課堂的教學(xué)反思

郭琰

摘要：論述了新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中數(shù)學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)反思的意義、內(nèi)容，并從數(shù)學(xué)教師“提高對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)反思的認(rèn)識(shí)、能力及反思的方法”這三個(gè)維度上討論了初中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的策略.

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師;教學(xué)反思;新課程;有效

魯迅先生曾在《狂人日記》借“狂人”之口說(shuō)出：“從來(lái)如此，便對(duì)么？”這話里深含的質(zhì)疑精神、批判性思維，正是新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)和發(fā)展所必需的。新課程的改革是一個(gè)不斷發(fā)展、永不停歇的過(guò)程，“變是永恒的不變”。教師的職業(yè)發(fā)展需要專(zhuān)門(mén)化，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是不可或缺的，它的最為便利又十分有效的途徑就是教學(xué)反思，而且教學(xué)反思的對(duì)象和機(jī)會(huì)就在每一個(gè)教師的身邊。因此，我們一線教師要不斷更新自己的教學(xué)觀念和行為，做一個(gè)反思的實(shí)踐者。

1.教學(xué)反思的內(nèi)涵

教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為思考對(duì)象，對(duì)已經(jīng)或正在發(fā)生的教學(xué)活動(dòng)以及這些教學(xué)活動(dòng)背后的理論、假設(shè)，進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，其目的是使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入更優(yōu)化的狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展，使教師成長(zhǎng)地更快、更專(zhuān)業(yè)。反思不是單純的事后行為，還包括事前和過(guò)程中的反思。

2.數(shù)學(xué)教師反思的意義

數(shù)學(xué)教育家弗萊登塔爾指出，“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心動(dòng)力，是一種積極的思維活動(dòng)和探索行為，是同化，是探索，是發(fā)現(xiàn)，是再創(chuàng)造。”這使我們感悟到反思的重要。數(shù)學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)反思的意義體現(xiàn)在：

2.1? 數(shù)學(xué)新課程的呼喚

反思是數(shù)學(xué)教師自我適應(yīng)與發(fā)展的核心手段。正如美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)十反思。新課程要求數(shù)學(xué)教師要從以往的“知識(shí)傳授者”、傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”教師成長(zhǎng)為具有一定專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的“研究者”、“專(zhuān)家型”的教師。

新的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新，才能適應(yīng)當(dāng)今新課程改革的需要，逐步學(xué)會(huì)教學(xué)。從“操作型”教師隊(duì)伍中走出來(lái)，走向科研合理型。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生的角度來(lái)看，教學(xué)反思不失為一條有效的途徑。它作為教學(xué)變革與創(chuàng)新的手段，能提高課堂教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育最優(yōu)化。課程有關(guān)的教材、教學(xué)過(guò)程、師生關(guān)系都在發(fā)生變化，通過(guò)教學(xué)反思，教師能建立科學(xué)的新課程的教學(xué)理念，并將自己的新的理念自覺(jué)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)。

2.2? 實(shí)踐性知識(shí)獲得的需要

已有的研究表明：“教師的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)與學(xué)生的成績(jī)之間幾乎不存在統(tǒng)計(jì)上的關(guān)系，并非專(zhuān)業(yè)性知識(shí)越多越好。”同時(shí)，其他條件性知識(shí)（如教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)）也只有在具體的實(shí)踐情境中才能發(fā)揮功效。對(duì)教師的教育教學(xué)效能提高，更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)——“指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)。”而這類(lèi)知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫€(gè)體性、情境性、開(kāi)放性和探索性特征，要求教師通過(guò)自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。

2.3? 數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

課堂，無(wú)論教師還是學(xué)生，都是最富有生命意義的所在。在這里應(yīng)該“讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成與應(yīng)用的過(guò)程”、“鼓勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流”、“滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求”、“提高解決問(wèn)題的能力”。然而，下面一些場(chǎng)景我們?cè)谝恍┱故菊n、公開(kāi)課上經(jīng)常能見(jiàn)到： 『新課程教育網(wǎng)』http：//www.xedu.net/版權(quán)所有&$P]NuNm=Ok？ 教師唱主角，學(xué)生是配角。學(xué)生的學(xué)是為了配合教師的教，教師期望學(xué)生按教案設(shè)計(jì)做出回答，并努力誘導(dǎo)學(xué)生、得出預(yù)定答案，學(xué)生學(xué)會(huì)如何揣摩老師的心理;因?yàn)榻處熓切抡n程的研究者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者。

3.數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的內(nèi)容

3.1? 對(duì)教育觀念的反思

觀念是行為的靈魂，指導(dǎo)著行為。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，只關(guān)注知識(shí)的掌握、技能的訓(xùn)練、成績(jī)的提高，很少考慮如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值、體會(huì)數(shù)學(xué)精神、領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美感、感悟數(shù)學(xué)交流、嘗試數(shù)學(xué)創(chuàng)造等。這使絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn) “為什么？”，也不知道要“為什么？”的麻木習(xí)慣。在我們的課堂里，除非教師主動(dòng)提問(wèn)否則是不允許學(xué)生這樣做，學(xué)生也不敢這樣做的。在這樣傳統(tǒng)的教學(xué)觀下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只能是“背多分”式的高分低能者。

3.2? 對(duì)課堂教學(xué)行為的反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)從形式到內(nèi)容上都作了較大變化，對(duì)教師的教學(xué)行為提出了新的挑戰(zhàn)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，要樹(shù)立新意識(shí)，轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。

（1）反思教學(xué)行為中教師是課堂的主宰者還是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師的一個(gè)重要任務(wù)就是為學(xué)生提供學(xué)生合作交流的空間與時(shí)間，這是學(xué)生自己學(xué)習(xí)最重要的學(xué)習(xí)資源環(huán)境。在教學(xué)中，教師可以采用個(gè)別學(xué)習(xí)，同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等多種課堂教學(xué)組織形式，這些形式就為學(xué)生創(chuàng)造提供了合作交流的空間。

（2）反思教學(xué)行為中教師是學(xué)生獲取知識(shí)的引導(dǎo)者還是知識(shí)傳遞的支配者

傳統(tǒng)教法認(rèn)為“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的天職，課堂上教師的任務(wù)就是想方設(shè)法把知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，思維活動(dòng)完全受教師的支配，這種教學(xué)方法不能發(fā)掘?qū)W生的潛能，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。教師的任務(wù)不僅是教會(huì)學(xué)生的知識(shí)，更應(yīng)該成為學(xué)生自主探索并獲取知識(shí)的引導(dǎo)者，引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值。

（3）反思教學(xué)行為中教師是“師道尊嚴(yán)”者還是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者

在課堂教學(xué)中，教師的作用是不能忽視的，在以往的教學(xué)中，師生之間的距離無(wú)法縮短，師生之間無(wú)法進(jìn)行感情交流，良好的師生關(guān)系，民主的課堂氣氛無(wú)法形成。要改變這種形式，教師應(yīng)該主動(dòng)由“站在講臺(tái)上”，變?yōu)椤白叩綄W(xué)生中去”，使自己成為學(xué)生中的一員，這樣學(xué)生會(huì)親其師，信其道。遇到什么問(wèn)題都愿意與老師講，互相交流。

4.結(jié)束語(yǔ)

由于數(shù)學(xué)思維本身就是一種反思性思維，從本質(zhì)上說(shuō)，數(shù)學(xué)是科學(xué)中的皇后，數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)就是一種精神，即理性精神。數(shù)學(xué)是如此的重要，它站在科學(xué)的高峰擴(kuò)展人們的智力，探求真理，數(shù)學(xué)的研究成果傳遞給物理學(xué)、化學(xué)等自然學(xué)科，改變著我們普通大眾的生活。數(shù)學(xué)又是這樣的美麗，在數(shù)學(xué)家眼里它是詩(shī)、是歌、是畫(huà)，數(shù)學(xué)里充滿了公式美，邏輯美、秩序美，令數(shù)學(xué)家們魂?duì)繅?mèng)繞，陶醉沉迷。所以對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)反思就更為重要了。

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