樹立正確安全觀，抓好職工安全道德建設

吳成玉

中圖分類號：F243 文獻標識：A 文章編號：1674- 1145（2020）04- 127- 01

摘 要 安全生產(chǎn)是一項長期性、艱巨性的工作，在不斷發(fā)展的今天，特別是在信息技術廣泛應用的形勢下，只有用心管理安全，才能構建安全生產(chǎn)的有效屏障，俗話說，“千里之堤，潰于蟻穴”，安全生產(chǎn)無小事，遵章守紀無小事。將職工安全道德建設作為體現(xiàn)以人為本保安全，提升安全管理軟環(huán)境的一種渠道，是搞好安全生產(chǎn)的關鍵。只有堅持樹立正確安全觀，抓好職工安全道德建設，才能營造出長效自控的安全軟環(huán)境。

關鍵詞 安全觀 職工 道德建設

一、“入微”管理，樹立正確“安全觀”

安全生產(chǎn)也需要經(jīng)營，生產(chǎn)細節(jié)決定安全管理的成敗。其一，各級管理者是安全生產(chǎn)每個環(huán)節(jié)的第一責任人，注重在細節(jié)上通過管理體現(xiàn)“我們需要安全生產(chǎn)”的理念，以“浸染”的方式對職工進行“安全觀”洗腦，使職工樹立正確的“安全觀”。如：在作業(yè)標準的執(zhí)行方面，不是按標準操作就算完成任務，在某種意義來說，很多制度在經(jīng)驗教訓上總結出來的，因此就要求我們在執(zhí)行標準化作業(yè)的過程中還要人為的、主動地去發(fā)現(xiàn)安全問題，要時刻樹立安全感。其二，班組長是安全生產(chǎn)的直接領導者、組織指揮者，他們和一線職工朝夕相處，作用是舉足輕重的，對提高職工安全道德觀念的形成也是有很大影響的。抓好他們的選配、卡控和考核，等于在安全生產(chǎn)方面，抓住了主要矛盾，對安全生產(chǎn)將會起到“牽一發(fā)而動全身”的效果。其三，以實踐落實“安全觀”，做到“五到位”。即：一是管理監(jiān)督者要堅持做到以身作則、職責到位，不要在無形中滋長職工效仿和為自己找理由的機會，影響職工素質(zhì)的提高；二是明確安全網(wǎng)絡機制，促使職工樹立集體安全意識，促進班組內(nèi)部互補協(xié)作。三是硬件設施、設備、安全環(huán)境到位，職工在安全的環(huán)境中才能保持正常的心態(tài)安心工作；四是對“三新”人員安全作業(yè)、技術交底時要準確到位，注重源頭管理。五是思想工作溝通到位，包括感情溝通和盡好法律顧問的義務。

二、“文化”扎根，安全常講常新

習慣在現(xiàn)實中往往會形成一種文化。違章本身并不可怕，立即制止就能夠減小負面效應，還有教育他人的功效，可怕的是違章成為了習慣。這種文化是一種“病態(tài)”文化，它與人性的弱點息息相關，諸如：懶惰、散漫、投機、隨意、縱容、懈怠等等。在發(fā)現(xiàn)違章違紀的現(xiàn)場，不倫任何人的視而不見——即“寬容”，就是對規(guī)章制度的縱容，這種縱容進而演變?yōu)橄麡O的文化嚴重阻礙安全管理的進步。由此，我們應思考并堅持“制度執(zhí)行就是一種安全管理文化”的問題，管理者應當切實負起監(jiān)督制度執(zhí)行的責任，促進安全文化的形成。

鏟除習慣性違章要靠堅決執(zhí)行制度來實現(xiàn)。但最終還要靠先進的文化的力量來徹底根治。舉個真實的例子：有幾個贛榆農(nóng)民在新浦打工，他們把隨地“方便”的毛病也帶到了城里，可不出一個月他們的毛病都改掉了，并沒有什么制度來約束他們，因為城里的文化不能容忍他們的行為，有居民會拍他們的肩膀，對他們示以白眼，使他們感到難為情。鏟除習慣性違章文化的力量也蘊藏在集體氛圍之中，當對安全生產(chǎn)的認知度達到了一定的水準，違章就會象過街老鼠，成為人人喊打的對象。

安全文化要根植于宣傳，教育就要常講常新。隨著人們對事物認知渠道的拓寬，宣教工作就要避免“老和尚”講故事的做法，尤其是新法新規(guī)新制出臺后，可以利用不同時期不同喜聞樂見的方式，及時將上級精神和任務需要，結合部門、班組實際去“念新經(jīng)”，適時將事故案例融會在崗位責任制、作業(yè)標準、勞動紀律、事故防范能力、安全技術、操作技能、安全經(jīng)驗等方面，做到常講常新。如：本單位哪些現(xiàn)象正是文件電報中指出須禁止的“習慣性違章“、兄弟單位在安全管理方面有何新鮮事例、事故通報中對類似問題的處理信息等。

三、“慎獨”自律，樹起安全屏障

確保安全生產(chǎn)的思想要不得半點的疏忽大意，按章操作是我們理所應當?shù)氖滓x擇。在日常工作中，職工都非常清楚按章操作的重要性，但執(zhí)行起來缺乏自律性、主動性和持久性。尤其是在無從監(jiān)督、單獨操作和任務繁忙時，心里就只有“提前完成工作”，不管“殊途”只求“同歸”，什么按章操作，早已置之腦后。這就強調(diào)我們要具備“慎獨”修養(yǎng)。“慎”就是小心謹慎、隨時戒備；“獨”就是獨處，獨自行事?！吧鳘殹弊鳛樾摒B(yǎng)方法，就是強調(diào)在沒有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由于無人監(jiān)督而肆意妄行。當然在這里所說的道德要求就是“安全第一，堅持按標準化作業(yè)”“違章就是犯罪，違章就是自殺”。這種自律行為的形成是一種強化認知的過程，需要廣泛性、持久性的宣傳發(fā)動和認知教育，以自律形成的保安全氛圍將是一個堅不可摧的安全屏障。

安全發(fā)展也要可持續(xù)發(fā)展，不是一蹴而就的事情，不能急功近利。關鍵是要沉下身心，以長遠的戰(zhàn)略眼光，著重從人力資源上去自覺體現(xiàn)一種安全文化和安全觀念，從而根治違章違紀現(xiàn)象，確保安全生產(chǎn)長效穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]趙麗麗.淺談企業(yè)職工安全道德素質(zhì)建設[J].商場現(xiàn)代化，2009（36）：80-81.

[2]劉福剛.保證安全生產(chǎn) 必須增強工作的針對性[J].理論學習與探索，2009（01）：34-35.