淺析高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化滲透

許國棟

摘 要：語文不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中必備的科目之一，更是中華優(yōu)秀文化的沉淀和體現(xiàn)，語文對于學(xué)生三觀的形成有著重要的推進(jìn)作用，我們所學(xué)的語文知識都是經(jīng)過歷史沉淀的文化精髓，傳統(tǒng)文化是語文得以發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，語文又為傳統(tǒng)文化做了更新和發(fā)展。本文主要對傳統(tǒng)文化和高中語文的關(guān)系進(jìn)行簡要講解，并對兩者的結(jié)合方法提出一定的意見和建議，以便于更好地促進(jìn)學(xué)生三觀的形成和品質(zhì)品格的完善，促進(jìn)學(xué)生個人素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透

一、傳統(tǒng)文化在高中語文發(fā)展中重要的意義

高中語文的教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的，它的表現(xiàn)形式也有很多種，有白話文、古詩詞，還有文言文等，詩歌和白話文的形式比較簡單，也最容易理解，而古詩詞雖然文章的篇幅較短，但是卻字字精髓，文言文是最難理解的形式之一，但是它更接近于傳統(tǒng)文化，我們能夠從文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中體會到傳統(tǒng)文化的邏輯結(jié)構(gòu)和語言運用。

（一）有利于學(xué)生更了解我國的傳統(tǒng)文化

高中學(xué)生已經(jīng)有了足夠清晰和獨立的思維模式，他們的記憶力和選擇方向也更加明確，因此高中階段對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是必不可少的，教師們應(yīng)該讓學(xué)生們充分的認(rèn)識中華優(yōu)秀文化的內(nèi)涵，能夠更加完善學(xué)生的品格和思想道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的思維拓展能力，樹立民族自信心。

（二）有利于學(xué)生自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高

高中生已經(jīng)有了明辨是非的能力，他們的知識儲存量也達(dá)到了一個新的高度，但是很多學(xué)生的綜合素質(zhì)和個人修養(yǎng)有待提升，對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助他們提高自己的個人素質(zhì)，也有利于學(xué)生形成更好的素質(zhì)和品格，傳統(tǒng)文化和高中語文教學(xué)的結(jié)合，也能夠喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。

二、怎樣讓傳統(tǒng)文化參與到高中語文教學(xué)之中

教師不僅僅是知識文化的傳播者，更是傳統(tǒng)文化的傳承者，傳統(tǒng)文化是中華歷史文化中沉淀出來的精髓，教師們有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生們對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解和認(rèn)知，使得傳統(tǒng)文化在無形之中規(guī)范學(xué)生的前進(jìn)方向，給他們樹立正確的價值觀，那么教師們具體應(yīng)該怎樣做呢？

（一）尋找傳統(tǒng)文化與高中語文的切入點

如果想要將傳統(tǒng)文化和教學(xué)聯(lián)系到一起，就要求教師們必須對課本教材的內(nèi)容進(jìn)行足夠的掌握，只有自己對所講內(nèi)容了如指掌，才能更好地將傳統(tǒng)文化引入進(jìn)來。新課改下要求教師們在課堂進(jìn)行之前進(jìn)行導(dǎo)入，老師們可以利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行導(dǎo)入，在課程進(jìn)行之前給學(xué)生們講一個與本節(jié)課有關(guān)的傳統(tǒng)文化知識點，這就找到了一個切入點將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中。傳統(tǒng)文化的引入，不僅有利于讓學(xué)生們對中華文化有一個認(rèn)識，還能夠調(diào)動學(xué)生的聽課積極性，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，只有調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，才能夠達(dá)到事半功倍的效果，教師們也應(yīng)該明確自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，對于課堂教學(xué)有一個準(zhǔn)備和排練，積極靈活的應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，相應(yīng)的變換自己的教學(xué)安排。

教師在對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解時，要注重由簡到繁的循序漸進(jìn)的過程，不能夠只對課本內(nèi)容進(jìn)行講解，應(yīng)該從人文習(xí)慣、歷史背景、文化習(xí)俗等方面進(jìn)行統(tǒng)一的分析，不能夠一開始就給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力。比如老師們在講《勸學(xué)》和《師說》這兩課時，可以先從題目給學(xué)生們進(jìn)行分析，在對于大致的教學(xué)方向進(jìn)行把握之后，不要急著給學(xué)生們講解語術(shù)性問題，可以先給學(xué)生們講一些早期文人拜師求學(xué)的事例，讓學(xué)生們對于傳統(tǒng)的師生關(guān)系和教學(xué)方法有一個了解，并采用問題導(dǎo)入的方式讓學(xué)生們自由發(fā)表對那種求學(xué)方式的意見，把課堂氣氛活躍起來;在講授《陳情表》時，也可以讓學(xué)生們對于傳統(tǒng)的孝道進(jìn)行一個了解，在傳播知識和了解傳統(tǒng)文化的同時，也讓學(xué)生們樹立正確的人生觀念。

（二）完善教學(xué)設(shè)計的全面性和教學(xué)方法的多元化

所有的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)流程都來源于課本教材，教師們在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定時，也要考慮到學(xué)生的知識接受程度和理解能力，要具有全面性立足于整體，教學(xué)設(shè)計要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行制定，布置的課后作業(yè)和問題也應(yīng)該具有代表性，要難易得當(dāng)，教師們應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行深入的了解，了解他們對知識的接受程度和對教師教學(xué)方法的意見，要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于枯燥，教師們也只是機械性的對于應(yīng)試教育的考點進(jìn)行講解，而忽略了對傳統(tǒng)文化的傳播，這就要求教師們必須要對自己的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，采用激勵式的教學(xué)評價對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。教師們要主動地接受時代的更新和發(fā)展，大數(shù)據(jù)背景下，教師們可以利用多媒體方式進(jìn)行教學(xué)，多媒體能夠更加直觀清晰的刺激學(xué)生的感官，作為一種時代的產(chǎn)物，它也能很大程度的吸引學(xué)生的注意力。

（三）豐富傳播手段，注重語文和傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合

所有的教學(xué)都應(yīng)該基于課本教材，但是對于這種文化的傳播途徑卻是多種多樣的，教師們不僅要關(guān)注課本教材的引導(dǎo)，還可以對課外知識進(jìn)行拓展，比如教師們可以定時定期的開辦傳統(tǒng)文化的展覽，并對作品配上文字的簡介;也可以找?guī)灼湫偷膬?yōu)秀代表作進(jìn)行講解，鼓勵學(xué)生們對于傳統(tǒng)的文章和經(jīng)典進(jìn)行閱讀，也可以在對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解之后讓學(xué)生們實際操作，比如在講到孝道時，可以布置一些實際操作的作業(yè)讓學(xué)生們?nèi)ンw驗，讓學(xué)生們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代生活的重要意義，從而促進(jìn)學(xué)生們更加主動地去探索和了解傳統(tǒng)文化。比如在介紹作者時，可以對歷史中對于他們記載的小案例進(jìn)行分享，在介紹李白時，作者可以對詩人的性格特點和經(jīng)典詩句進(jìn)行介紹，并把他的好朋友杜甫等進(jìn)行介紹，可以采用人物關(guān)系圖的方式給學(xué)生們更加清楚展示出來，讓學(xué)生們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的趣味所在，才能讓他們更加主動地去查閱，從而在無形之中提高他們的綜合素質(zhì)，規(guī)范自己的所作所為。

結(jié)語

總之，隨著社會的不斷更新變革，教育事業(yè)也應(yīng)該不斷地創(chuàng)新發(fā)展，但是對于傳統(tǒng)文化的傳承和運用卻不能減少，傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)兩者必須并駕齊驅(qū)。高中語文教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要，以及學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的實際水平，選擇與之相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化滲透方式，從而促進(jìn)高中生的全面發(fā)展。

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