以陶之名，從心出發

摘要：陶行知是偉大的教育家，陶行知教育思想是具有中國時代精神的教育思想，他從中國國情出發創新教育的途徑和方法，堅持和發揚中國優秀的文化和教育傳統。我們要與時代接軌，不斷提升專業素質和教學質量，積極參加“學陶師陶研陶”教育教學活動，促進師生在交流中共同成長，進而推動教育的發展。本文緊密結合新改革理念和學科核心素養，深刻闡述了在學陶師陶研陶過程中的理論認識及教學經驗。

關鍵詞：陶行知教育思想;初中語文;教育影響;教學

作為教育家，陶行知先生的著作豐富，言論精妙，他的很多觀點至今仍然被人們所推崇，也與當前新課程改革相輔相成。陶行知先生是我們學習的榜樣，因為他始終堅持在教育的崗位勇往直前，始終心甘情愿地奉獻著自己，他將自己確定的教育目標當成了生活的準則，把教育與生活融為一體。所以，今后我們也都應當把所學到的陶行知教育精神賦予到語文教學實踐活動中去，切實把陶先生教育思想落到實處。

一、陶行知教育的內涵

陶行知的教育思想非常豐富。生命教育理論是陶行知教育思想的核心，包括三個原則：生命是教育，社會是學校，教學是一體。在建立生命教育理論的過程中，陶行知的六個解放觀點對培養學生的創造力具有重要的借鑒意義。陶行知先生以自己的教育實踐建立了高尚的師德建設模式，研究了教師的道德觀，這種觀念深深植根于人民的心中。

陶行知教育思想是我國珍貴的歷史文化遺產之一，而今雖時代變遷，陶行知的教育主張卻依舊與時俱進著，不斷鉆研陶行知教育思想的現實意義，這是我們學陶師陶研陶必須要做的。陶行知曾說過：先生的責任不在教，而在教學生學。在今天，陶行知思想仍然是是我們教學過程中重要的依據，我相信在不遠的將來也必定為國家的繁榮昌盛獻出不可估量的力量。陶行知曾經提出過的“四全教育”，即“全民教育、全面教育、終身教育以及全球教育”，無疑，陶行知先生這種無私的教育理念，是中國精神的完美體現。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，對于培育和踐行社會主義核心價值觀，增強國家文化軟實力，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的當代價值。我們要不斷創造性地轉化和創新性地發展陶行知的教育思想，全面地引領現代教育的發展，促進現代教育教學的改革，提高教育教學的質量。因為陶行知的教育思想，特別是他的生命教育理論，仍然具有巨大的研究空間，具有永恒的學術生命力。

二、陶行知教育思想的運用

1.使用多感官教學，解放學生的創造力

陶行知先生的“六大解放”思想，是指從學生多器官解放還學生以自由，從而引導學生發揮創造性思維。初中語文教師在教授學生的過程中要不斷豐富教學方式，從實際出發，想方設法激發學生的感官，積極營造生動而有效的教學情境，使學生產生細膩的情感體驗，并引導學生發揮聰明才智，使腦、眼、耳、口、手和心互相理解，培養學生創新精神，促進他們的全面發展。

以蘇教版七年級下冊第二單元教學實踐為例，教師要引導學生仔細品讀課文，了解文章包含的真情實感，了解作者是運用何種方法突出童年之“趣”的。如在《從百草園到三味書屋》的教學過程中，教師可以以一首《童年》的歌曲引出新的課題，讓學生在熟悉、放松的課堂氛圍中了解新知識，一邊播放歌曲一邊為學生解說：童年對我們每個人來說都意義非凡，那些難忘的兒時經歷，都是我們最美好的回憶。讓我們跟隨魯迅先生的回憶，看看他童年的樂趣吧！先讓學生了解魯迅先生的作品，了解魯迅作品的創作風格。引導學生朗讀課文，讓學生互相討論自己從文中獲得的信息：從“百草園”到“三味書屋”是按時間發展的先后順序講述作者兒時的兩段經歷，記錄了他從兒時的游戲玩耍到讀書學習的成長經歷。接著，教師可以引導學生對文章進行層次的劃分，從細節的描寫，如“其中似乎確鑿只有一些野草”中“似乎”的含義，又如作者以景物渲染感情的寫作手法，抓住事物的特點和兒時作者的心理，用心去感受，對課文細節進行深入的感悟和探討。另外，魯迅先生的這種寫作手法也可以運用到學生的日常寫作中去，教師可以為學生安排一個小練筆：回憶一下自己兒時難忘的故事，講述自己真實的情感經歷，如果學生能把稀松平常的小事寫得生動形象，令人印象深刻，緊緊扣住“趣”字，教師的教學目的也就達到了，也會讓學生明白積累寫作素材的重要性。這不僅是注重學生實踐能力的表現，同時也提高了他們的核心素養。

2.以學生為主體，學會傾聽學生的心聲

這條線是知識的開端，陶行知先生認為理解來自實踐，實踐是人們理解的基礎。這要求教師從現實出發，一切都必須以學生為基礎，無論是學術教育還是道德教育。都應該做到以學生為主體，學會傾聽學生和欣賞學生，使學生最大限度地進行再創造，發揮自己的優勢，展開自己的聯想。懂得傾聽，才能看到學生的潛力與能量;懂得寬容，才能得到學生的信任和尊重，這對學生的學習和成長有著不可低估的重要作用。

近幾年，隨著教育改革的不斷推進，走班教學作為一種新的教學模式出現在廣大教育者面前。事實上，轉變教學理念的最早體現是，在孔子教學中按照自己的能力教學，注重學生個性與才能的差異性，進而按照差異性對學生進行分類教育。走班教學也是指學生根據自己的成績和個人意愿，進行一定程度的針對性教學。教師們在日常教學中，可以參照走班教學的模式實施教育，這樣既能滿足學生的興趣愛好，給與了學生自己選擇的權利，激發了學生學習的主動性，也加大了學生之間的相互影響。但對于自制力和能力較差的學生，如何實現學生主體與高效課堂的平衡發展，是初中教師需要重點解決的問題。

以蘇教版李白的《行路難》教學實踐為例，對于學習能力較差的學生來說，能參照課下注釋讀懂全詩的表面意思已非常不易，但要求他們品味詩句、進行鑒賞才是教學的難點。因此，教師在古詩詞教學中使用分組的教學方法。根據學生的個人情況，全班同學分成三個小組，學生的第一組負責疏通課文的意思，第二組學生解讀文本中的關鍵字和關鍵詞組，體會作者所要表達的思想感情的意境由第三組學生完成。這種教學策略充分考慮學生的差異，使語文教學課堂生動又有效，每一位學生既投入又自信。在初中學生成長的關鍵時期，學校是學生成長的主要環境之一，所以教師也應教導給他們一些中華民族自古以來優秀的品質和傳統，如《行路難》中的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”能讓我們感受李白不懼苦難、勇于面對的堅韌精神。蘇教版初中語文教材中選取的古代經典作品，許多都傳遞出中華民族自古以來就有的美好精神，這些對學生甚至是教師的精神健康發展都十分有益。

3.用愛澆灌學生心靈，把課堂教學生活化

陶行知先生“愛滿天下”的大愛精神是每一位教師都應當追求的，教育是充滿情感的，初中生正處于身心各方面逐漸變化的過渡時期，教師要對學生的心理健康標準有深刻的認識，要與他們進行心靈的碰撞，學會接納學生的意見，分享學生的喜悅。教師還應該實現教學資源，內容和方法的實用化，結合教學內容與學生個體，并注重實踐的意義，使學生能夠真正理解：知識在生活中隨處可見。

蘇教版名著閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中保爾在筑路情節中所表現出的大無畏精神讓人倍增勇氣與力量，教師要引導學生在名著中感受形象，主動表達情感，細膩體會生活，真切表達自我，讓學生了解《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的具體含義，組織學生進行情感的交流，通過理解文學著作來理解人生和社會，感悟世界和歷史，透過文字塑造的意境或形象得出有思想價值的理性結論，內化為自身的靈魂和血肉，滲透其生命的全過程。這些都有助于轉變學生的自我個性，完善學生的性格，有利于學生發展成身心健康的人，使他們積極面對成功與挫折。這樣的閱讀理解方式是學生真正需要接觸的，要讓閱讀發揮正確的作用，在失意時為學生指引方向，也告訴他們不能因勝利而驕傲。初中時期正是需要精心呵護心靈成長的重要時期，閱讀可以在學生面前呈現不一樣的世界，引導他們感受和體驗，使他們的心靈得到滿足，擁有更深入的了解和經驗，并有自己的追求和夢想。

三、陶行知教育思想的教學反思

陶行知認為人是各不相同的，人們所教授的內容、教學方法、教學質量也都不同。在實際課堂教學中要避免一刀切，同時不能忽略學生的差異，不要使用相同的標準衡量學生，如果長久于此，從長遠來看，學生的積極性會受挫。特別是對于中下水平的學生，學習的信心就會大打折扣，教學效果并不理想。在課堂教學中，教師要重視每一位學生的作用，相信每個學生都能在學習和生活中有所收獲。教師要了解學生，掌握學生的不同個性，從學生的實際情況出發，為學生制定進行有針對性的教學目標。例如，教師可以把教學組按照低、中、高三個層次，列出不同的教學要求，并安排適當的教學活動，使用不同方案輔導不同的學生，在教學中充分做到重視學生個體，因材施教。

陶行知先生跨越時間和空間的教育理念，為中國教育指引著方向，作出了巨大貢獻，不愧為中國偉大的人民教育家和教育活動家。陶行知先生留下的深厚文化與教育遺產，值得我們去發揚光大，讓這種思想真正落地生根，真正給予學生良好的教育。

綜上所述，陶行知的思想引領著中國教育前進的方向，作為未來的教育者的我也應當深入研究，使之賦予新的內涵，使陶行知教育思想的精髓真正落實到自己的教學實踐中去，讓陶行知的思想在我們的教育中牢牢扎根，增強教師的責任感，為學生的學習發展道路指引方向，努力成為受人尊敬和愛戴的人民教師，始終對語文教育充滿信心和希望，相信中學語文教育的明天會更好！

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吳剛?????四川師范大學附屬昆明實驗學校（天嬌校區）