漢代賦選與大賦文本特征*

韋 春 喜

關于賦與文人仕進關系的問題，學界主要集中于唐宋科舉時代詩賦取士方面的論述上，而對唐前時期關注不多。實際上，該問題在漢代已有較充分的體現。從武帝時開始，統治者就開始實施賦選即以賦選士，不少文人通過這種方式仕進。那么，漢代為何實行賦選？在仕進諸途中，其性質與地位如何？它對大賦的文本特征產生了哪些影響？這些問題都值得思考。

一、漢代賦選狀況及武帝實施賦選的主要原因

漢初時期，賦的創作是比較可觀的。《漢書·藝文志》錄陸賈賦3篇、賈誼賦7篇、枚乘賦9篇、淮南王賦82篇、淮南王群臣賦44篇等。由這些著錄可見，此時賦家較多，賦作豐富。但因統治者在政治文化策略上以黃老之術治國，不重文華之事，“不好辭賦”(1)司馬遷：《史記》卷117《司馬相如列傳》，北京：中華書局，1959年，第2999頁。，自然也就不存在賦選之事。

作為一種仕進方式，賦選的真正形成是在武帝時。武帝積極有為，選士不拘一格。據《漢書·枚乘傳》，公元前141年，武帝繼位伊始，便征召賦名頗盛的枚乘。這反映了統治者開始對文士有了濃厚興趣，文士可以憑借賦才獲得統治者的認可。隨后，因枚乘卒于征途，武帝頗感遺憾，便召見其子枚皋。“詔問乘子，無能為文者，后乃得其孽子皋……上得之大喜，召入見待詔。皋因賦殿中。詔使賦平樂館，善之。拜為郎，使匈奴。”(2)班固：《漢書》卷51《賈鄒枚路傳》，北京：中華書局，1962年，第2365—2366頁。為核驗其文采，武帝以賦平樂館為題進行考核。最終，枚皋獲得成功，被拜為郎。