論孫過(guò)庭《書(shū)譜》各刻本的特點(diǎn)與篇幅劃分

摘? ? 要：唐代孫過(guò)庭所作《書(shū)譜》，可謂是超高水平的草書(shū)法帖與有著恢宏思維的書(shū)法理論巨作，但自唐代以來(lái)，《書(shū)譜》幾經(jīng)翻刻與印拓出現(xiàn)了各類(lèi)版本，收錄在各卷別的墨跡有著不盡相同的特色，筆者結(jié)合各古籍對(duì)《書(shū)譜》的評(píng)論和描述，對(duì)其進(jìn)行各刻本對(duì)特點(diǎn)的進(jìn)行分析，此外對(duì)于《書(shū)譜》段落的劃分與篇幅的安排問(wèn)題也進(jìn)行了研究，希望從一些新的角度探明其中的原委。

關(guān)鍵詞：書(shū)譜;孫過(guò)庭;特點(diǎn);篇幅劃分

在古代書(shū)法的刻本與墨跡的研究中，對(duì)于某一特定書(shū)家的代表作品版本的探究是有一定價(jià)值的，也是屬于一個(gè)值得投入精力深入考察的科研方向。但若只是閱讀文獻(xiàn)和書(shū)家的評(píng)論是無(wú)法全面地宏觀地認(rèn)識(shí)不同根據(jù)不同對(duì)字形、章法、結(jié)構(gòu)有全面的了解，因此筆者查閱了關(guān)于孫過(guò)庭《書(shū)譜》不同機(jī)構(gòu)收藏版本、各年代留存法帖圖版、刻本與拓帖流傳史錄等方面的內(nèi)容，進(jìn)行具體透徹的理解并在比較后分析中產(chǎn)生一些結(jié)論性的思考。

一、《書(shū)譜》各版本特點(diǎn)

現(xiàn)今最為珍貴的版本是宋徽宗翻刻于《太清樓帖別卷》上的一版，由《書(shū)譜》真跡翻刻，官方的刻帖謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)致，還原度高，此版《書(shū)譜》因是影印版故整體都較為完整。作為擁有各類(lèi)新技術(shù)與印刷條件的當(dāng)今出版能力的現(xiàn)代社會(huì)，反觀曾經(jīng)的書(shū)卷就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中的細(xì)節(jié)還原程度和對(duì)噪點(diǎn)的處理上都并非完美，小開(kāi)本的裝訂也使得學(xué)書(shū)者對(duì)于整體的把握有某種程度上的局限性，當(dāng)然作為習(xí)作和積累長(zhǎng)期臨摹而對(duì)墨跡規(guī)則的了解而言，這些缺點(diǎn)并非是影響問(wèn)題的主要因素，不過(guò)也能在側(cè)面看到它在表達(dá)以及呈現(xiàn)感的局限性。

后有安岐丙成年間從梁相國(guó)家得《書(shū)譜》真跡，于是在康熙年間前后刻了兩套《書(shū)譜》，兩套《書(shū)譜》內(nèi)容相同但使用材質(zhì)不同，一木一石，都照原樣摹刻出真跡面貌。安氏石刻本有兩個(gè)顯著的特征：一則于《書(shū)譜》正文后段，石面風(fēng)化剝落拓本成油點(diǎn)狀;另一則于安岐跋后有一馬蹄形石紋。正是安氏對(duì)《書(shū)譜》的高度重視 ，才能將其用匠心復(fù)刻并拓出如此珍貴的版本，正如其在木刻帖跋語(yǔ)中寫(xiě)道：“余朝夕披對(duì)，想見(jiàn)前賢，苦心著述，垂數(shù)干肓，其精神貫注，原欲經(jīng)世行遠(yuǎn)，使后之學(xué)者得所依歸。”當(dāng)時(shí)安氏為刻好《書(shū)譜》，先刻木版用來(lái)測(cè)試技法能力，又?jǐn)?shù)年備石材，鐫刻才告完工，可謂用心之致。

明代《停云館法帖》中的收錄是文征明得到真跡本的后半部分，前半部分是把此時(shí)傳世的《太清樓帖別卷·書(shū)譜》作底本翻刻在《停云館法帖》里的《書(shū)譜》。因文氏父子皆工書(shū)畫(huà)，其摹刻多以墨跡上石，這份帖摹刻做工精致細(xì)膩，字形大小及筆鋒起落轉(zhuǎn)折清晰，纖毫畢見(jiàn)，與墨跡無(wú)異。此卷分為上下兩卷，其原文僅此三千七百多字而已，沒(méi)有殘缺遺漏，也沒(méi)有所謂的序言，這樣的結(jié)論現(xiàn)在也被大多數(shù)書(shū)家接受。因?yàn)椤稌?shū)譜》對(duì)于書(shū)法的源流有探究，文字的發(fā)展過(guò)程每個(gè)階段的人物和他們的成就都有清晰的記錄。對(duì)古今善書(shū)人的辨析也有論述，對(duì)古人追求的法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)浇袢俗非蟮腻抛嗣挠欣硇缘脑u(píng)判。

《書(shū)譜》中嚴(yán)謹(jǐn)而精美的線(xiàn)條滲透著古人的筆法規(guī)則，以此來(lái)教授后人學(xué)書(shū)的技巧，懂得分辨是非優(yōu)劣，已為學(xué)書(shū)者樹(shù)立了典范。其實(shí)無(wú)論版本的異同，這樣結(jié)構(gòu)上的完整性已經(jīng)沒(méi)有能再添加附錄的內(nèi)容了。至于《書(shū)譜》后文寫(xiě)歷代各類(lèi)書(shū)論優(yōu)劣且各有例出條目分析，有的講以往的結(jié)論再次論證罷了，與最初提出的觀點(diǎn)沒(méi)有不一樣的地方。也有的章目提出新的學(xué)說(shuō)，但是創(chuàng)新往往需要多次嘗試才有一些微小的進(jìn)步，更多的是被歷史淘汰，留下最優(yōu)質(zhì)的那一個(gè)。

二、《書(shū)譜》的篇幅劃分問(wèn)題

現(xiàn)存《書(shū)譜》是否只是“序”而并非正文？在整體的段落上是否有上下部的劃分？這些也是值得討論的問(wèn)題。劉鶚在《太清樓帖別卷·書(shū)譜》跋文里提到，在明代之后的各個(gè)刻本中，其中的字法都是用側(cè)鋒與中鋒并用，但是唯獨(dú)薛紹彭元祐年間所刻的是用純中鋒，這一點(diǎn)和太清樓帖的筆法是一致的，所以他認(rèn)為宋拓薛紹彭版書(shū)譜正是太清樓版。民國(guó)時(shí)有正書(shū)局也有出版過(guò)線(xiàn)裝版，此拓本線(xiàn)條分明，細(xì)節(jié)完整，在某些草字旁還有小楷字標(biāo)注，卷末有楷書(shū)落款“元祐二年河?xùn)|薛氏摹刻”十字。因?yàn)樵脑诳谭ㄉ弦灿泻芏嗖煌?，這卷末的十字是最初刻的還是之后追加刻上的也很難判斷了。從唐代開(kāi)始，經(jīng)歷了北宋進(jìn)入官府被帝王收錄復(fù)刻，又有文征明父子將其翻刻，近人更是秉承匠人精神將其摹刻墨拓出版，在歷代多方收錄中，孫過(guò)庭《書(shū)譜》一文均為三千七百余字，所用書(shū)體為草書(shū)， 各版本其卷首題有“書(shū)譜卷上”以及“吳郡孫過(guò)庭撰”一行，篇尾有“垂拱三年寫(xiě)記”六字，但唯有太清樓刻本沒(méi)有題字。這也成為了一些學(xué)者認(rèn)為《書(shū)譜》并非全文的論斷的佐證之一。

《宣和書(shū)譜》之所以將《書(shū)譜》認(rèn)為是序言，也許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們已經(jīng)普遍的誤認(rèn)為其文乃非正文，沒(méi)有深入探索這件事。至于文中寫(xiě)道的“撰為六篇，分成兩卷”，我們聯(lián)系全文分析也不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是符合整個(gè)《書(shū)譜》段落的劃分的。有學(xué)者覺(jué)得，僅此三千七百余字就寫(xiě)成了六篇還分為上下兩卷，不會(huì)太短了嗎？其實(shí)我們觀察孫過(guò)庭的真跡，能發(fā)現(xiàn)其文是書(shū)于娟素之上，大的字足有一寸長(zhǎng)，小的字也都在五分長(zhǎng)以上，孫過(guò)庭創(chuàng)作《書(shū)譜》的含義不在于論述書(shū)法的學(xué)習(xí)方法，更多的是草字的書(shū)寫(xiě)示范，和平常的著述有所不同。而且唐代以前的論述著作多是以短篇的形式呈現(xiàn)，看張彥遠(yuǎn)在《法書(shū)要錄》中收錄的各書(shū)論便可得知。何況包世臣在《跋書(shū)譜》中所說(shuō)其“筆墨利病，推闡幾盡”，在書(shū)論角度上《書(shū)譜》寫(xiě)的也是盡善盡美，那么如果只是用于草書(shū)學(xué)習(xí)臨摹之用，那有三千七百余字會(huì)不會(huì)太多？ 至于《宣和書(shū)譜》中稱(chēng)其有上下兩卷，有可能是因?yàn)椤稌?shū)譜》卷軸分為了上下兩卷，并非正文分為了上下兩卷?，F(xiàn)在傳墨跡影印本中缺少一百六十余字，這些字應(yīng)該存于上卷的末尾或者下卷的卷首，因?yàn)榉殖蓛删硭詴?huì)有首尾部分容易殘缺，若是裝訂成一卷，正為中間正當(dāng)密集處怎會(huì)導(dǎo)致文字殘缺呢？這也能成為書(shū)譜僅為一卷的佐證。

《書(shū)譜》結(jié)尾有寫(xiě)道“緘秘之旨，余無(wú)取焉”，對(duì)于這些書(shū)法的寶貴內(nèi)涵，沒(méi)有保留的寫(xiě)了出來(lái)，這是對(duì)于全文的總結(jié)，也是對(duì)文章已經(jīng)寫(xiě)完的結(jié)語(yǔ)，若是還有下文，后面應(yīng)另有說(shuō)明才對(duì)，這應(yīng)該是毋容置疑的。再加上文末有“垂拱三年寫(xiě)記”應(yīng)是文章結(jié)束后的日期題款，這也能證明整篇文章已完結(jié)。

作者簡(jiǎn)介：陶帥（1996.1—），男漢族，貫籍：湖北武漢人，廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院/漓江畫(huà)派學(xué)院，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：書(shū)法篆刻，研究方向：書(shū)法。