新課程標準下小學四年級語文教學如何體現(xiàn)人文精神的方法探析

摘?要：在新課程標準下，小學時期語文學科的教育在原有基礎(chǔ)上又增添了人文內(nèi)涵教學，語文課程也逐漸從學習文字和語言轉(zhuǎn)變成注重人文精神訴求。在新課標的改革下，要求小學語文教師在課堂上培養(yǎng)學生的自主、合作和探究意識，立足于學生的個體發(fā)展開展生動、富有文化內(nèi)涵的課程教學活動。基于此，文章將針對四年級教材探析新課程標準下在語文教學中體現(xiàn)人文精神的具體方法。

關(guān)鍵詞：小學語文;人文精神;新課程標準

在新課標改革之后，教育部門要求小學生能夠在明確自身學習態(tài)度、提升學習質(zhì)量的同時擁有豐富的人文內(nèi)涵，擴大知識面。因此，教師需要在課堂教學中沖破教材的限制，增加情感體驗與思維擴散活動，在情感熏陶下發(fā)散思維，享受學科樂趣，增強教學有效性。

一、 人文精神的概念

所謂的人文精神是指一種帶有普遍性的人類自我關(guān)懷行為，具體表現(xiàn)為尊嚴、追求、關(guān)懷、維護等，同時也是對全面發(fā)展的理想型人格塑造的過程，在我國的教育體系之中，人文精神集中表現(xiàn)在學科的核心素養(yǎng)之中，旨在關(guān)注學生在校內(nèi)的學習價值與精神發(fā)展，是新課程標準改革之后課堂教學的核心思想。

二、 培養(yǎng)人文精神的重要性

（一）為其他學科的學習提供便利

對于小學生而言，語文這一學科是他們最原始的認識世界、理解世界的途徑，中文也是一門帶有強烈藝術(shù)色彩的語言，在小學語文課堂上注入人文精神，學生能深刻感受到語言的獨特魅力，也能夠通過深度學習開拓自身的思維空間。因此，培養(yǎng)人文精神不僅能夠提升語文學科的成績，還能給其他學科的學習打下良好基礎(chǔ)，從而提升自身的綜合素養(yǎng)。

（二）了解語言文字的性質(zhì)

語文是我國文化的重要組成部分，而在所有的文化要素中，最重要的就是精神要素，具體表現(xiàn)在倫理道德、宗教信仰、藝術(shù)欣賞和價值觀念中。語文這一學科能夠運用語言文字來表達情感，也能夠為人與人的溝通帶來便利，在此基礎(chǔ)上來創(chuàng)造新文化并推動舊文化發(fā)展。除了文化方面的優(yōu)勢外，也在塑造學生人格的過程中起關(guān)鍵作用，人文精神在各類品質(zhì)中展示出的功能是其他學科無法比較和代替的。

（三）適應(yīng)時代發(fā)展

現(xiàn)代社會科學技術(shù)在不斷創(chuàng)新，經(jīng)濟也在高速發(fā)展，在這樣的背景下，教育行業(yè)的理念也需要進行改變，因此出現(xiàn)了新的課程標準。在新課標改革之下，“綜合素質(zhì)”“全面發(fā)展”的理念走進了各個中小學的課堂教學之中，因此，可以判斷語文學科中培養(yǎng)學生人文精神的教學模式也是時代發(fā)展下的產(chǎn)物，是現(xiàn)階段語文教育改革的必經(jīng)之路，它能夠讓學生全方位了解我國的文化，從而自然生成愛國情懷。

三、 如何在小學四年級語文教學中體現(xiàn)人文精神

（一）課堂教學以學生為主體

新課程標準下，整體的教育環(huán)境強調(diào)人文精神，因此，在語文課堂教學中自然要融入相應(yīng)的理念，小學四年級的學生處于自身成長的重要階段，隨著年齡的增長，他們逐漸褪去了懵懂無知的面貌，對于學習也產(chǎn)生了一定的自主性。因此，教師在授課過程中也要充分尊重他們思想上的轉(zhuǎn)變，將學生視為課堂的主體，將自己視為引導(dǎo)者，引導(dǎo)大家去發(fā)現(xiàn)和感知生活中的美好事物與美好品質(zhì)，讓大家在主觀意識中形成對生活以及生命的熱愛，養(yǎng)成良好的道德習慣，能夠主動地將“德”與“學”綜合，體會生命的價值。

例如，在進行部編版四年級教材中《麻雀》一課的教學中，教師應(yīng)該從學生的角度出發(fā)，引導(dǎo)他們體會文中老麻雀在龐大的獵狗面前奮不顧身地保護自己幼兒的感情，同時課文也著重強調(diào)了老麻雀舍身保護自己孩子品質(zhì)，表明“愛”能夠戰(zhàn)勝一切的主題。由于文章以“母愛”為核心，所以能夠在全班范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴，因此讓同學們代入“小麻雀”的身份，來親自感受與獵狗搏斗以及老麻雀拯救它的全過程，在感動中深刻理解母愛的內(nèi)涵，然后再讓大家說出自己和母親之間發(fā)生過的故事，在分享過程中獲得發(fā)現(xiàn)生活點滴幸福的能力。

（二）尊重學生之間的個體差異

世界上每個人都是獨立存在的個體，因此班級內(nèi)部每一名學生之間都有來自家庭、興趣愛好以及個性上的差異，這就使得學生們在課上會有不同的表達疑問以及回答問題方式。有一部分學生因為從小受父母與生活習慣的影響會產(chǎn)生樂觀開朗的性格，因此他們會在課上表現(xiàn)得非常積極，努力思考并回答老師提出的一切問題。但是還有一部分學生非常內(nèi)向，即使知道答案也沒有勇氣來回答，同樣在學習中遇到難解的題目時也不習慣去問老師，這種情況下教師沒有辦法從他們那里獲得反饋信息，所以也不能及時幫他們解答問題，降低了整體教學效率。

語文是靈活性較高的學科，因此可利用度也很高，所以在面對班級內(nèi)部的個體差異時，教師需要結(jié)合語文教材內(nèi)容制定教學計劃，同時還必須尊重這種差異性，在設(shè)計教學計劃時考慮到多方的因素，做到因材施教，不要強制內(nèi)向的學生去在大眾面前演講或是表演，根據(jù)他們的性格在課上活動中為他們安排合適的工作，起到循序漸進的作用。同樣也不要過分壓制開朗積極同學的天性，給他們提供足夠的展示自己的空間。這樣一來既讓所有同學們都在課堂活動中有參與感，又能讓大家各自發(fā)揮出自己的特長，展現(xiàn)自身閃光點，培養(yǎng)他們的人文精神。

例如，在學習《普羅米修斯》一課時，想要讓大家能夠正確把握文中每一個人物的性格特點，可以根據(jù)文中對話內(nèi)容展開一場表演活動，讓性格外向的學生分別扮演普羅米修斯、宙斯、阿波羅、火神和大力神，而那些內(nèi)向的學生則做旁白或者編寫劇本、制作道具等幕后工作，這樣做到因材施教，讓每種性格的學生都能在課堂教學中獲得成長，充分體現(xiàn)了人文精神。

（三）認識到學科之間的關(guān)聯(lián)性

在傳統(tǒng)的教育觀念中，每個科目的教學都是獨立的，就拿語文學科舉例，對語文教師而言他們需要重視本學科的長久發(fā)展，不會在教學時聯(lián)系到其他學科，這樣就導(dǎo)致了學生也不能發(fā)現(xiàn)學科之間的相關(guān)性，只將自己的思維困在一處。但是新課標改革后，中小學教育強調(diào)培養(yǎng)學生的人文精神，這樣一來增加了學科之間的關(guān)聯(lián)性，讓學科之間能夠相互滲透、相互解釋，語文作為一門表達類學科，自然成為各個學科之間的紐帶，因此語文教師應(yīng)該把握好這一機會，在進行知識講解時適當與其他科目串聯(lián)，通過這樣的教學讓學生能將各科的學習方法靈活運用，以此來提升整體學習效率。

例如，教師在進行《蝙蝠與雷達》一課的教學時，可以將語文知識與科學知識聯(lián)合在一起，因為四年級的學生好奇心強、有強烈的求知欲，男孩子更是愿意去探討科學中隱藏的奧秘，所以要利用大家這一特點，將兩門學科融合，激發(fā)他們的學習熱情。在學習第四、五、六自然段時，通過小組合作的方式來制作文中三次實驗的過程圖，每組再派出代表，復(fù)述實驗過程，之后再根據(jù)書中的蝙蝠探路圖，嘗試著畫一畫雷達的工作原理圖，這樣一來就能在鍛煉觀察能力與表達能力的同時學習到科學知識，在活躍的課堂氣氛中發(fā)揚人文精神。

（四）開展課外閱讀活動

人文精神的培養(yǎng)不像是教授理論知識一樣能在有限的時間內(nèi)就能完成，需要通過課內(nèi)、課外兩個學習、生活場景中慢慢形成。因此，教師在注重課堂教育的同時，一定要將課外閱讀也當成基本的教學目標，讓學生們能夠利用課后自由時間讀一些與課上知識相關(guān)或是自己感興趣的讀物，可以是經(jīng)典的國內(nèi)外名著，也可以是簡短的小故事，不要過分強調(diào)閱讀的類型與形式，只要能在字里行間體會到文字的魅力就可以，這樣就足以養(yǎng)成人文精神。除此之外，還可以鼓勵學生在課后多看一點古今詩歌，小學四年級的教材中有許多古現(xiàn)代優(yōu)秀詩人，例如，蘇軾、白居易、李清照、冰心、艾青、戴望舒、徐志摩等，這些詩人除了教材中展示出的文章還有很多其他的優(yōu)秀作品，學生如果多多閱讀唐詩宋詞，就能深刻體會到我們國家古典文化的內(nèi)涵，也能夠在了解作者創(chuàng)作思想后產(chǎn)生深刻感悟，能夠用語言文字來熏陶個人的情感。而如果品讀一些現(xiàn)代詩歌，就會對那個特殊年代有所了解，明白那個距離大家并不遙遠的時代人民究竟是怎樣生活的，也能明白他們在詩歌中傳遞的或向上、或消極思想的主要原因，加深對文化的感悟。

又因為人文精神可以存在于各個領(lǐng)域中，因此，學生在課外除了閱讀文學作品外，還可以去嘗試接觸新的領(lǐng)域，如科學、歷史、地理等，能起到拓寬自身視野的作用，同時還可以從另一個角度來培養(yǎng)學生對世界的認知能力，在生活中隨處都能產(chǎn)生情感共鳴。

（五）弘揚傳統(tǒng)民族文化

中國擁有上下五千年的歷史，因此，在學習語文知識的過程中也要弘揚國家優(yōu)秀的民族文化與民族精神。教育事業(yè)的全面改革促使現(xiàn)階段小學語文教育將培養(yǎng)人文精神的放在核心位置上，因此，也就要求教師在教材的基礎(chǔ)上拓展民族文化知識、滲透民族精神，給學生提供優(yōu)質(zhì)民族文化空間，在這一空間中領(lǐng)悟文化內(nèi)核，形成人文精神。

例如，四年級教材中《鐵杵成針》一課，文章想要告訴大家做任何事都堅持，相信“有志者，事竟成”的道理。教師在詳細解讀課文時，不要單純地講解文中的重點詞語，也不要直接講出文章的寫作目的，要將自己視為一個引導(dǎo)者，讓同學們能夠一邊學習一邊感悟文章道理。還需要給他們提供自由交流的空間，讓他們能在認真思考過后發(fā)表自己的見解，再根據(jù)“天下無難事，只怕有心人”的主題讓大家小組討論，只有這樣時刻滲透民族文化內(nèi)涵，才能讓學生形成獨有的思維體系，也會在今后的學習和生活中遇到難題不放棄，知道只要努力就一定會有收獲的道理，這樣一來既能讓大家學會做人做事的道理，也能培養(yǎng)他們的民族責任感，在此基礎(chǔ)上形成人文精神。

四、 結(jié)語

綜上所述，想要將人文精神自然融入語文課堂之中，需要教師不斷在原有教學方法上進行開拓與創(chuàng)新，增強語文學科的包容度，讓學生能從多個角度來認識生活中的美，讓他們能從根本上了解世界、感悟世界，形成良好的學習、生活品德，用自身的力量構(gòu)建出精神文明的社會。

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作者簡介：

林峰，甘肅省白銀市，甘肅省會寧縣會師鎮(zhèn)王山小學。