多元文化視角下南頭古城更新設計策略

黃夢蘭 王陽

摘 要：多元文化正在成為推動提升城市社區文化活力的重要因素。文章基于多元文化的視角，論述多元文化同城市更新設計的辯證關系和多元文化在城市更新設計概念規劃、空間設計和后期維護三個層面的落實，為促進提升廣東深圳南頭古城的社區文化活力找到更新的方法。

關鍵詞：多元文化;城市更新設計;南頭古城

解決“城中村”問題已越來越成為城市更新設計的主要導向之一。而當今一些城市的城市更新設計思路，大多受利益影響而片面注重經濟效益，忽視了經濟效益背后文化的支撐作用，使城鄉社區逐漸被瓦解，不能形成影響城鄉社區經濟社會發展的強有力的文化底蘊，最終導致城鄉社區的衰落，形成新的“城中村”。舊區更新不僅是一個物質空間環境改善的問題，同時也是一個社區結構重組、社會文化再造的過程[1]。

文化給城鄉社區的支撐作用是全面、深刻、長遠的，貫穿城鄉社區發展的始終，城市文化在城市發展中能夠實現生產再創造[2]。要保證城鄉社區不斷健康發展，首先就要不斷提升城鄉社區文化活力。

一、南頭古城概況

南頭古城位于深圳市南山區，其始建于東晉，見證了一千七百多年的郡縣變遷，直到晚清，其一直都是深港地區的軍事、政治和文化中心。南頭古城留有豐富的歷史遺存。其保留了“六橫一縱”的傳統街巷格局，留存了數十處省級、市級和區級文物保護單位、保護建筑等，對南頭古城文化的存續和社區文化活力的提升具有十分重要的意義。外來務工人員也帶來了各自家鄉的風俗習慣，不同的風俗習慣在南頭古城相互交融，使得南頭古城擁有豐富多元的社區文化。

由于南頭古城大量的歷史建筑在一定程度上制約了其發展的速度和規模，南頭古城已經落后于深圳市的總體發展脈搏，出現了居住條件差、道路狹窄難行、公共空間缺失等諸多問題，從城市變成“城中村”。以外來務工人員為代表性群體的“城市村民”，不愿也沒有能力對南頭古城的多元文化的留存達成比較一致的認識，使得古城內部的多元文化僅靠政府力量等外部力量進行留存，從而忽視了城市內部的社區文化活力，使得南頭古城的社區文化內涵不能發展，居民對南頭古城的歸屬感、認同感和安全感不強，始終不能自發形成“城市主人翁意識”，始終不能形成植根于古城居民認同感的古城社區文化，致使古城內部的多元文化逐漸流失，最終導致南頭古城的多元文化瀕臨消失。南頭古城已經演變成為文物古跡、“城中村”、舊廠房三重疊加的形態[3]。

二、多元文化與城市更新設計

深圳作為因國家政策而興起的移民城市，其廣闊的地域上擁有數種不同的文化。其中，按時間性可分為傳統文化和現代文化，如南頭古城內部的歷史建筑和現代建筑;按狹義空間分為本地和國內其他省級、地級或者縣鄉級地方文化，如在南頭古城居民日常社交活動中，來自不同地方的居民用以交流的方言;按廣義空間則分為中國文化和外國文化，如古城內部同時存在教堂和傳統祠堂。

城市更新設計作為在舊城基礎上的城市改造，需要某種動力來支撐構思和落實。無論從時間還是空間的劃分看，南頭古城內部豐富的文化遺存都共同為南頭古城未來的發展提供了內在動力，而這種動力正是當今城市更新設計所需要的。

因此，多元文化給城市更新設計提供了內在動力，而城市更新設計又是多元文化的落實，二者互為表里，相互促進。

三、多元文化在規劃層面的落實

（一）概念規劃層面：落實永續發展基本價值觀，發掘內在文化

永續發展作為城市規劃從業者的基本價值觀，應該在每一次的規劃設計中予以體現。城市文化作為一個城市的重要組成部分，立足于城市地域，依托于城市社會，為城市的發展提供源源不斷的內生動力。對城市文化的發掘、存續和發揚已經深深根植于城市規劃的基本價值觀中，成為了城市規劃設計剛性規范中更具親和力的一面。面對“城中村”的一系列社會問題，行政的強制力已難以得到預期效果，或許能通過概念性的城市規劃頂層設計，找出南頭古城內部所具有的多元文化因子，來作為推動整個南頭古城更新的催化劑，為古城更新設計的具體安排提供一個更具實踐性、親和力、創新性的指引。

（二）空間設計層面

1.街巷格局設計：凸顯傳統街巷格局，回歸傳統社區場所

南頭古城完整地保留了“六橫一縱”的傳統街巷格局，傳統街巷格局作為古城由古至今的發展脈絡，其意義是十分重大的，應該予以保留。同時，南頭古城內部各種新建的現代建筑在空間上破壞了傳統的街巷格局，應該視其建筑質量優劣予以處置，從而凸顯出古城固有的傳統街巷格局。

街巷串聯起城市中的各個街坊，由街巷格局同街坊生成的各種物流、人流、信息流交匯融合的空間，變成了場所。傳統的社區場所是一個街坊中文化交流最集中、最具有活力的空間，其往往形成社區中心，如今依然如此。而古城內部高度集中的建筑群和狹窄的小巷使得人與人之間交流的空間由室外變成室內，人際交往因此逐漸從活躍走向低沉，場所的作用也逐漸式微。為找回傳統的社交形式，在街巷格局的設計方面應著重考慮到設計大量人群的集會場所，由點及面，以文化活動漸進式激活古城復興[4]，使古城內部的“街坊感”回歸居民視野，推動古鎮居民交流和多元文化的碰撞，最終形成獨特的南頭古城文化。

2.建筑設計：保留傳統建筑原真，不同建筑風格融合

多元文化的理念最終會落實到實體設計層面上來。建筑作為凝結的文化，是城市更新設計的重點。在南頭古城內部，不同時代的建筑、不同地域風格的建筑、不同結構質量的建筑星羅棋布，如何處理不同文化風格建筑群落之間的關系，是古城城市更新設計工作的重中之重。

南頭古城的城市更新設計重點在于“古”字，即保留和延續南頭古城內部的傳統文化，并使之成為南頭古城多元文化的主干。因此不僅要對傳統古城內部的文保單位、保護建筑和歷史建筑進行原汁原味的保護，還要對建筑質量較差的進行內部維護和立面修繕，還原其應有的功能，保留其傳統風格，更應以通過提升其使用率擴大其知名度和影響力，使其不再“久居深巷”。

在存續傳統文化的同時，也應為其他文化的傳播提供建筑依托。對不同的地域文化要采取“大分散，小集中”的策略，即以不同地域人群為導向，集中聚居區以單個大體量為依托，分散聚居區以群體小體量為依托，使得古城內部的文化建筑分布均勻，不同地域的人群能產生相同的歸屬感和安全感，同時也產生對南頭古城的認同感。

對于破壞或者擾亂了建筑文化的新建建筑，按照其建筑體量、建筑質量和建筑高度等因素對建筑文化的影響程度進行拆除、留置或者歸化，以服務于南頭古城的總體文化風貌。

3.環境設計：注重周邊環境協調，延續古城歷史文化

環境設計在城市更新設計中的位置同樣重要。在古城更新中，為居民、建筑和多元文化創造良好的環境，是十分必要的。與自然環境有機融合的生態格局是古城文化活力的動力來源，是維持古城文化多元的重要組成部分[5]。創造良好的環境，就是為居民的居住、工作、通勤和游憩提供完善的基礎條件或設施。其中最突出的問題就是居住環境和游憩環境問題。對于居住問題，可采取建筑內外修繕、給排水設施維護、環衛設施整治等措施予以解決;對于游憩環境問題，通過延伸中山公園和南城門綠帶、在古城內部開辟小塊綠地和種植鄉土樹種等園林綠化工程予以解決。

對環境的細節處理也不可忽視。對古城內部進行統一的標識系統設計，能凸顯各種文化的特色，使古城內部文化充滿活力，進一步提升居民對南頭古城的文化認同感。

（三）后期維護層面：分期建設、社區主導、公眾參與

南頭古城的更新不是一蹴而就式的，而是漸進式地演變。按更新時序分類，可將南頭古城更新分為三個階段。第一階段：集中地對年久失修的歷史建筑、保護建筑等文保單位進行搶救性保護，最大程度地保留不同文化建筑的原真性。第二階段：對居民生活環境進行提質升級，使南頭古城的居民生活狀況得到好轉。第三階段：對空間格局、建筑和環境進行細節整治，全面提升南頭古城文化形象。

在分期建設的各個階段中，應該以社區主導、公眾參與的方式進行。此舉既能提高社區在南頭古城多元文化留存的主導作用，又能強化居民在多元文化延續的主體作用。

四、結語

現階段，文化軟實力對城市經濟發展起到越來越重要的作用，而南頭古城一直是深圳市匯集多元文化卻經濟落后的“城中村”之一。為幫助南頭古城走出發展困境，多元文化的視角下南頭古鎮城市設更新設計應該圍繞概念規劃、空間設計和后期維護三個層面，具體落實包括：第一，街巷格局設計方面凸顯傳統街巷格局，回歸傳統社區場所;第二，建筑設計方面保留傳統建筑原真，不同建筑風格融合;第三，環境設計方面注重周邊環境協調，延續古城歷史文化。通過前期的概念規劃定位、中期的空間設計具體實施和后期維護三個層面的運行，能有效促進古城的多元文化繁榮，進一步提升古城內部居民的文化認同感和歸屬感，為古城發展注入社區文化活力。

參考文獻：

[1]鄒兵，王旭.社會學視角的舊區更新改造模式評價 基于深圳三個城中村改造案例的實證分析[J].時代建筑，2020（1）：14-19.

[2]許晶.文化與空間：歷史街區復興實踐中城市文化資本的轉換與反思：以福州市三坊七巷為例[J].北京科技大學學報（社會科學版），2019（3）：82-88.

[3]張慧娟，UABB.城中村只能一拆了之？[J].藝術與設計（理論），2018（Z1）：20-24.

[4]李聰毅，劉勘，張雪娟，等.南頭古城保護與更新[J].建筑實踐，2019（7）：96-103.

[5]陳可石，梁宏飛，羅璨，等.文化復興視角下古鎮城市設計實踐：以河源市佗城鎮詳細城市設計為例[J].規劃師，2018（3）：66-71.

作者單位：

黃夢蘭，內江師范學院。

王陽，西南科技大學城市學院。