在冬天里感悟生命

曾余

孫蓀的散文《冬之寫生》，是一篇在冬天里感悟生命的力作。

“感”和“悟”這兩個字，常常連起來使用，組成“感悟”這個詞。其實，“感”和“悟”是兩個不同的認識過程，或者說，是認識過程中兩個不同的階段。“感”是感受和感知，“悟”是領悟和覺悟。“感”是“悟”的前提，“悟”是“感”的深化。只有充分地感知事物紛繁復雜的表象，才能深刻地領悟事物內部所蘊含的本質和規律。

冬天這個特定對象的關鍵詞是“寒冷”。文章開頭一段，集中使用了一系列的成語、俗諺，生動地傳達出冬天給人們帶來的那種冰冷、肅殺之感。這當然是人們對冬天真實的感受。但這種感受還停留在表層，既不充分，也不完整，只是一種粗略的印象。

文章當然不能停留在這種印象上。“對于寒冷，樹木花草有兩種應對方式。一是落葉，一是常青。”這兩句很重要，從此，文章開始逐步展示隱藏在冬天灰暗外表之下的種種生動活潑的生命現象，展示作者對冬天的那種充分的、豐富的感知。

作者寫到各種樹的落葉。從“郁郁蔥蔥”到“威風掃地”，從“碩果累累”到“葉隨風落”，不管你是氣宇軒昂，還是曾以花葉取勝，現在都得變成“光桿司令”，從而告別枝繁葉茂、生機勃勃的美好形象。然而這種告別，卻“不失壯美”。這是屬于作者的獨特發現。其中既有銀杏“足堪回味”的“飄飄搖搖”，又有水杉由青變黃變紅再變褐紅的“暖意”，還有各種楓樹“堅持到最后的精氣神”。所有這些感知，都在不同程度地改寫著我們對寒冬的印象。

對于“常青”派，作者著重向我們描繪了中華傳統文化中的“歲寒三友”松、竹、梅不畏嚴寒的勃勃英姿。……