意念的表出

夏丐尊

一個意念有許多符號，我們在寫作或說話中，應該怎樣去使用這些符號呢？

從前有句老話叫“學文須先識字”，字原是符號。但一個個的方塊字是意義不完足的;我們不妨把“字”改作“詞兒”或“用語”，對于某一個意念，知道的“詞兒”或“用語”越多，運用起來越便當。例如：

惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。

——李斯《諫逐客書》

這里面的“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“據”“割”等字，所寄托的意念可以說只是一個。彼此互易，也沒有什么不可以。如果老是用其中的一個，毫無變化，就覺得窘態畢露，不好看了。文章家在有變化符號的必要時，常費了心思去求變化，如韓愈《畫記》云：

牛大小十一頭。橐駝三頭。驢如橐駝之數而加其一焉。

“橐駝三頭”“如橐駝之數而加其一”等于說“四頭”，可是作者不直說“四頭”，卻應用了算術上3+1=4的計算方式，故意做著彎曲的說法。這明明是為了求變化的緣故。

此外，須依照情境，把符號嚴密選擇?！霸~兒～用語”認識得多了，選擇的功夫更不可忽。選擇的標準，積極的只有一個，就是求適合情境。這情境一語包含甚廣，說者或作者自己的心境、與聽者或讀者的關系，以及談話或文章的上下部分等，都可以包括在情境一語里面。同是一個意念，在不同的情境之下該有不同的說法。如：

高皇帝棄群臣，孝惠皇帝即世，高后自臨事，不幸有疾，日進不衰，以故悖暴乎治。

——漢文帝《賜南粵王趙佗書》