在小學(xué)語文課堂中實(shí)施古詩詞的情感滲透

張瑤

在時(shí)代不斷發(fā)展的步伐引領(lǐng)下，當(dāng)代小學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容與目標(biāo)也發(fā)生了一定的改變，其中，小學(xué)語文教學(xué)將課堂教育的重點(diǎn)內(nèi)容從理論知識的講解轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的情感教育。尤其是在新課程改革后，為了走出應(yīng)試教育教學(xué)模式的長期束縛，有關(guān)教育部門實(shí)施了小學(xué)語文教學(xué)模式的全面改革。現(xiàn)代小學(xué)教育中，為了弘揚(yáng)中華民族精神、傳承中國傳統(tǒng)文化，部編版的小學(xué)語文教材編寫中增加了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容比例，其中，古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教育中的重要性越來越大。在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法，從設(shè)計(jì)教學(xué)情境、開啟朗讀指導(dǎo)、介紹文化背景和實(shí)現(xiàn)個性創(chuàng)作幾個方面出發(fā)，實(shí)施古詩詞的情感文化滲透教學(xué)。

一、設(shè)計(jì)教學(xué)情境，引起感情共鳴

對于正處于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們?nèi)匀槐Ａ袅藢κ篱g萬物充滿好奇心的天性，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，提高語文課堂中古詩詞教學(xué)的趣味性，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的提升。同時(shí)，小學(xué)生在語文課堂上充滿旺盛學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還常常會具備感情共鳴的能力。因此，教師在實(shí)行古詩詞教學(xué)的過程中，可以采取設(shè)計(jì)教學(xué)情境的教學(xué)方法，既可以通過豐富多彩的情境模式激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，又可以利用情境模式建立所依托的豐富情感引起小學(xué)生的情感共鳴，正可謂一舉兩得。

比如在部編版小學(xué)一年級教材課程《小池》的學(xué)習(xí)過程中，教師既可以采取多媒體信息技術(shù)，為學(xué)生播放初夏時(shí)節(jié)荷花池塘秀美景色的圖片或視頻材料，還可以輔助播放優(yōu)美動聽的音樂旋律。小學(xué)生可以觀看到初夏時(shí)節(jié)荷花池塘內(nèi)泉水涓涓而流，午后驕陽將樹木的影子倒映到平靜的水面之上，而才剛剛探出尖尖小角的嫩綠荷葉上偶爾還會引起蜻蜓或蝴蝶駐足停歇，時(shí)而有微風(fēng)吹過，還會引起荷葉的微微顫抖。小學(xué)生往往會被這種秀麗優(yōu)美的自然景觀所吸引，再加上聲情并茂的文章閱讀，可以為學(xué)生營造出完美的“小池”情境，從而被帶入古詩描繪的畫面之中，實(shí)現(xiàn)與詩人跨越千年的情感共鳴。在這種設(shè)計(jì)不同情境展開小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)的教學(xué)模式下，學(xué)生可以通過情境導(dǎo)入更為輕松地了解到詩人的情感世界，實(shí)現(xiàn)兩者間的思維碰撞，同時(shí)，此類情境導(dǎo)入可以抓住學(xué)生的眼球與耳朵，提高學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣，最終完成小學(xué)語文古詩詞的情感滲透教學(xué)。

二、開啟朗讀指導(dǎo)，揣摩詩詞情感

古語有云“讀書破萬卷，下筆如有神”，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)也是如此，讀得多了，也就自然而然了解了詩詞的內(nèi)在含義。因此，教師可以采取指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀的教學(xué)策略，幫助學(xué)生更好地揣摩詩詞的真情實(shí)感。眾所周知，詩詞原本是可以搭配樂曲進(jìn)行演唱的，因此，絕大部分的古詩詞在平仄、韻腳方面都是十分出色的，這也為學(xué)生的朗讀提供了便利條件，學(xué)生在教師的簡單指導(dǎo)下即可展開對古詩詞有節(jié)奏、有意蘊(yùn)美的閱讀，達(dá)到有效揣摩作者情感的教學(xué)目的。

比如在部編版課程《飲湖上初晴后雨》一詩的學(xué)習(xí)過程中，首先，教師可以進(jìn)行詩詞朗讀的音準(zhǔn)教學(xué)，按照“水光/瀲滟/晴方好，山色/空濛/雨亦奇”的音準(zhǔn)節(jié)奏進(jìn)行全詩朗讀，讓學(xué)生感受到古詩詞中的節(jié)奏美與音韻美。其次，在學(xué)生的朗讀過程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生尋找每句詩詞中的重點(diǎn)詞匯，如“晴方好”“雨亦奇”等等，使學(xué)生能夠把握住詩詞中的重點(diǎn)情感表達(dá)詞匯，并借助這些詞匯實(shí)現(xiàn)對詩詞主要表達(dá)情感的把控。最后，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中多加思考，聯(lián)想出夏季西湖變化多端的天氣與不同環(huán)境下西湖的秀美風(fēng)光，對西湖的美產(chǎn)生更為深層次的理解認(rèn)識。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生可以懷揣著對西湖的贊美之情開展對詩詞的學(xué)習(xí)理解，更為貼近詩人的內(nèi)心情感，達(dá)到更好地揣摩詩詞含義的教學(xué)目的。

三、介紹文化背景，理解作者思想

人們常常說中華的文字博大精深、源遠(yuǎn)流長，相同的漢字在不同的文化背景下，可能擁有著截然不同的內(nèi)在含義，對此，教師在展開古詩文的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生介紹詩詞的文化背景，以方便學(xué)生更好地了解詩人的情感世界。同時(shí)，同一個詩人在經(jīng)歷不同的人生境界后，其情感世界也往往會發(fā)生翻天覆地的變化，在此教師應(yīng)該特別介紹詩人的人生際遇，減輕學(xué)生對詩詞的理解難度。

比如在部編版課程《獨(dú)坐敬亭山》的學(xué)習(xí)過程中，由于小學(xué)生的文化知識水平與社會閱歷水平都比較薄弱，對“相看兩不厭，只有敬亭山”僅僅能實(shí)現(xiàn)字面意思的了解，很難展開對其內(nèi)在含義與詩人情感境界的了解與掌握。在此，教師可以為學(xué)生介紹本首詩的創(chuàng)作背景，在經(jīng)歷了安史之亂的奔波、蒙冤入獄的恥辱與戴罪流放的不甘之后，李白在花甲之年又來到了宣城，再度登上了敬亭山，此番登山更多的是孤獨(dú)與凄苦，再也回不到當(dāng)初意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)。小學(xué)生在了解到詩人的人生際遇后，往往可以產(chǎn)生同理心，對作者的情感產(chǎn)生更為深刻的了解和體會，達(dá)到情感滲透教學(xué)的目的。

四、實(shí)現(xiàn)個性創(chuàng)作，深化情感體會

文化是需要傳承與發(fā)展的，因此，在小學(xué)生領(lǐng)悟到古詩詞的表達(dá)情感的教學(xué)基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生開展對古詩詞的個性化創(chuàng)作，從而在創(chuàng)作過程中實(shí)現(xiàn)對古詩詞情感的深度理解，并完成對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)光大，以實(shí)現(xiàn)新課程改革提出的促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生綜合能力素質(zhì)全面綜合發(fā)展的教學(xué)任務(wù)與標(biāo)準(zhǔn)要求。

例如，在部編版課程《游山西村》的學(xué)習(xí)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開對詩詞的情景短劇創(chuàng)作。將全班學(xué)生分為不同的表演小組，并在小組內(nèi)自主分配角色，通過角色扮演的形式將陸游游山西村的情景展示出來。在此期間，學(xué)生可以利用身邊的學(xué)習(xí)用具提高角色扮演的真實(shí)性，還可以利用自制的樂器敲敲打打，模擬春節(jié)來臨時(shí)山西村的熱鬧場景。在個性化創(chuàng)作過程中，學(xué)生可以全身心地投入到課堂教學(xué)中，提高了課堂的教學(xué)效率，同時(shí)，學(xué)生還可以通過自身的角色扮演更好地體會到作者的情感世界，最終完成古詩詞的情感滲透教學(xué)。

總而言之，古詩詞是中華民族的文化瑰寶，也是世界文明的結(jié)晶。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生充分了解古詩詞的文化魅力與精神內(nèi)涵，將中華民族文化傳承下去并將其發(fā)揚(yáng)光大！