兒童本位彰顯溫暖底色
——《中國兒童電視劇發展史》簡評

（四川音樂學院,四川成都 610500）

一、引言

兒童不單單是一個幼小的個體，就群體而言，兒童的成長對一個民族和國家的成長至關重要。然而，我國兒童文化領域的研究尚薄弱，尤其理論學術方面的研究嚴重滯后。兒童文化的理論研究，需要一大批科研人員不斷為之努力。王利劍教授的《中國兒童電視劇發展史》從兒童電視劇方向著手，對中國兒童文化的學術研究進行了有力的豐富，對我國兒童電視劇領域的學術研究做了較為扎實和系統的總結，并探討了中國未來兒童文化的健康發展之路。

提到中國兒童電視劇，21世紀以來較為出色的代表有《小小飛虎隊》《家有兒女》《快樂星球》《巴啦啦小魔仙》《小兵張嘎》等作品，這些作品憑借其特有的內容和形式獲得了一代人的喜愛。盡管不同年齡、不同職業的人都可以列舉出自己較為熟悉的兒童劇劇名，也能就相關劇目相聊一二，但對于中國兒童電視劇的整體發展，許多人是較為模糊的狀態。《中國兒童電視劇發展史》梳理了最近幾十年來中國兒童電視劇的發展狀況，對兒童電視劇的發展進行了相關探討，從兒童劇的界定、特征，再到各個階段的發掘探索，提出了系列歷史反思，并在基礎上解析出更多兒童影視的創作、傳播理念，以及相關學術的研究方法、中國兒童文化的發展理念等大量內容，頗具理論和實踐兩個方面的啟發價值。

二、兒童電視劇離不開兒童本位

（一）兒童電視劇是“以兒童為主要傳播對象的電視劇”

歷史中有不少中國學者對兒童劇的定義有自己的看法，在分析總結諸家觀點的基礎上，該書認為“兒童電視劇就是以兒童為主要傳播對象的電視劇”[1]，這較好地闡釋了兒童劇的含義，同時涵蓋了對于兒童電視劇的一個美好愿想。該書還旗幟鮮明地反對將兒童題材電視劇與兒童電視劇混淆起來的觀念，創造性地提出了“以兒童為主要傳播對象的電視劇”這一更為科學簡潔的兒童電視劇定義，并深入闡釋了“是否是兒童電視劇”與“兒童電視劇是否優秀”兩個理論命題的區別，從而避免了不必要的觀念紛爭和理論混淆。

兒童電視劇，包括三個關鍵詞“‘兒童’‘電視’‘劇’”[2]，放在第一位的就是“兒童”。無論是兒童電視劇還是準兒童電視劇，低幼電視劇還是少兒電視劇，創作者的創作始終要考慮到兒童的需求。兒童是一個國家的未來，如果忽略了兒童的感受，那么國家未來也會不容樂觀。充分健全兒童的人格、培養兒童高尚的品格，這是培養一個國家和民族高尚情操的重要之路。每個人都有童年，所以創作者的兒童觀、童年觀、兒童文藝觀非常重要，要用真善美、愛的教育給兒童安全感，兒童電視劇充分考慮兒童的精神需求刻不容緩。

另外，兒童的學習能力非常強，任何一個微小的事件都有可能成為兒童學習新事物的源泉，兒童不僅僅通過觀看兒童電視劇獲得滿足，還可以通過兒童電視劇來增加自身的認知，豐富自身的視野。因此，兒童電視劇的內容直接影響到兒童的身心發展，只有將兒童作為主要的傳播對象，將兒童放在第一位，兒童電視劇才能發揮它在社會中應有的作用。

（二）成人本位與兒童本位的關系

《中國兒童電視劇發展史》這本書多次就“兒童本位”向各群體提出了呼吁。幾乎所有的兒童電視劇都是成年人所主導創作的，成人文化通過兒童電視劇不斷滲入兒童。兒童在社會中的地位長期得不到重視，成人本位的思想占領著整個社會，這對于社會發展必然有害。

“社會讓成人扮演監護人的重要角色：讓他們對兒童進行教育，并幫助兒童發展與成長。”[3]成人與兒童的關系應當是和諧友愛的，而非相互對立的。從某種程度上來講，兒童也有著一種希望自己動手的能力。任何事都由成年人來控制主導，那兒童也得不到相應的鍛煉，又談何成長呢？成人本位與兒童本位看似是一個對立的問題，實際上是完全可以通過成人的相應讓步來得到一定協調的。兒童電視劇雖由成人主導，但完全可以堅持兒童本位，這樣制作出來的電視劇更可以拉近成人與兒童之間的距離，將原有二群體之間的一些隔閡打破。

兒童心理有著自身的獨特性，與成人心理有著較大的差異，成人所能接受的許多事物，對于兒童來講，可能并沒有那么合適，甚至會傷害兒童的心靈。適合兒童且受兒童所喜愛的事物，往往因兒童自身力量薄弱，長期得不到重視，不同年齡階段的兒童所喜愛的事物往往也有較大的差異。“對成人來說，兒童的心理是一個極其深奧、極其難解的謎。而要解開謎團，就必須對兒童采取一種全新的態度，必須要增強對自己的責任感，必須成為一個研究者，而不是一個呆板的管理者或專制的評判員。”[4]這樣的思想，需要一批又一批專業學者、專業人士的呼吁指導，同時也需要規則制訂組織的支持，還有創作人員的有效執行。因此兒童電視劇的主導群體了解兒童心理發展規律、重視兒童心理發展規律十分有必要。

兒童除了心理的獨特性外，他們的反應速度與反應模式與成人也有所不同，兒童往往跟不上成人的步伐，對于很多事物的理解也通常一知半解。在內容和形式的選擇方面，兒童電視劇需要對兒童的理解能力有所考慮，讓兒童能夠真正看懂。同時，兒童電視劇又不得不考慮不同年齡階段的兒童對事物的理解能力也是有所差異的，因此兒童電視劇需要做到堅持兒童本位，把握好受眾的定位問題。

（三）兒童美育與溫暖底色

關于兒童的審美教育以及溫暖底色的問題，該書在許多地方都有提及，對我國兒童電視劇未來的健康發展具有很強的現實針對性和理論指導價值。很多時候創作者總是將兒童電視劇視作教育的工具，“然而，兒童電視劇不是教育，兒童電視劇對兒童的引導功能應該以審美的方式進行”[5]健全國民人格的培養，離不開美育；民族未來的培養，更離不開美育。“美育屬于人文教育，它的根本目的是發展完滿的人性，使人超越‘自我’的有限存在和有限意義，獲得一種精神的解放和自由，回到人的精神家園。”[6]因此美育應滲透在社會生活的各方面，且伴隨人的一生，兒童的美育就顯得尤為重要了。當代兒童處在一個全媒體時代，美育是兒童電視劇的表現手段，兒童電視劇往往因其特有的審美趣味、審美格調深得兒童喜愛，同時，兒童也在潛移默化當中提升了自我。

美育使兒童自由活潑的成長，充滿歡樂蓬勃向上，這又同時是溫暖底色的表現。創作者的兒童觀、童年觀、兒童文藝觀顯得尤為重要，將“真、善、美”傾注于兒童電視劇，給予兒童愛的需要、安全的需要是創作者應該去做到的。成年人的日常生活離不開他人和社會的關懷，更不必說兒童了。兒童的身心尚處于不成熟的狀態，在情感上則需獲得更多的溫暖。溫暖同時也是可以傳遞的，兒童感受到他人給予的關懷以后，往往也會推己及人。因此兒童電視劇中的溫暖底色不僅僅溫暖了兒童，與此同時也溫暖了整個社會。

三、中國兒童電視劇的現狀與未來

（一）中國兒童電視劇的困境

理想是豐滿的，現實卻總是骨感的，社會的飛速發展，商業化的趨勢、網絡時代的來臨，將兒童過快置于這樣混亂的環境中，不僅兒童需要適應，連成年人都需要適應。商業化帶來內容的虛，作品往往沒有太多內涵，兒童長期看這樣的作品對他們以至對人類的未來將有何影響，非常值得我們研究與反思；作品的表現形式和內容是否適宜兒童觀看，如一些暴力、色情畫面的出現；偏遠農村地區兒童對于兒童電視劇的接收也許沒有想象中的樂觀；兒童過早接觸新媒介，導致兒童心理往往早熟，成年人還將兒童當作那個兒童，這種思想也應該轉變了。當然，不是每一部兒童電視劇的制作和傳遞都能做到盡善盡美，但是依舊有這樣的人士在不停為做出優秀的兒童劇而努力。

（二）中國兒童電視劇的時代要求

字里行間，讀者都可以感受到《中國兒童電視劇發展史》對于兒童的溫暖關懷，但無論怎樣的兒童電視劇都要在它所處的歷史和社會環境來進行呈現。每個時代，兒童劇所呈現的現象都有所不同。1958-1977中國兒童電視劇的草創期，極“左”思潮中兒童電視劇相對繁榮，兒童電視劇獨立性也初步顯現。到了1978-1992中國兒童電視劇的探索期，在改革開放和全民族對文化知識和文學藝術熱情高漲的時代背景下，中國的兒童電視劇也獲得了積極的發展，開始了對自身藝術規律更自覺的探索，主要表現在兒童電視劇的選題方面。1993-2003市場經濟時代，由于社會主義市場經濟在我國正式確立，主導文藝思潮越來越明顯地呈現多元化格局，兒童劇題材更加多元化。21世紀以來兒童電視劇出現了更加商業化，偶像化策略等現象。不難看出，時代總是會影響著中國兒童電視劇的管理、創作和傳播的，它像個大鍋爐一般，容納著不同的經濟、文化、政治情況。不論是哪一個時代，兒童電視劇都不能忘了“兒童本位”這個重要原則。

四、結語

《中國兒童電視劇發展史》也存在一些不足，比如作為一本史類書籍，在歷史敘述和作品舉例方面都非常仔細嚴謹，但總體上作者個人情感的抒發卻過于濃烈，甚至與史學的客觀性有一定的沖突。當然，這一缺點也許換個角度看也是優點。正是在濃烈的情感之下，讀者更能感受到對兒童關懷的責無旁貸，也正是在這樣的專業理論指導下，中國社會的相關群體才會有所感悟、有所借鑒、有所行動。中國兒童電視劇的發展離不開各類群體的共同努力，堅持兒童本位，考慮兒童的各項需求，并給予他們最大的溫暖與關懷，這是整個社會都應該做到的。兒童劇始終是“以兒童為主要傳播對象的電視劇”，所以對于兒童劇的管理、制作、發行等都要緊緊圍繞這個點。“堅持兒童本位”的觀點，也理應延伸至其他相關方向的研究，如關于兒童劇音樂、兒童劇配音、兒童劇在城市和鄉村的傳遞等話題。相關話題的研究可以給學術界帶來更多的影響，一些科學的研究成果也會給兒童劇帶來更多有力的指導。

總之，該著作以史為主、以史帶論、史論結合，對中國兒童電視劇的總體發展歷程和得失進行了全面總結，對中國兒童電視劇的理論和實踐，以及中國兒童電視藝術事業整體的進步進行了比較深入的思考。愿我們都能如兒童般，通過我們的專業知識呵護兒童，用我們的愛培養中國的未來。