王霞
摘要:中學(xué)政治課是推動學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要課程,對學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀起著至關(guān)重要的作用。而現(xiàn)在的中學(xué)政治課依舊采取單一的灌輸法,注重知識點的講解,忽略了政治課對學(xué)生心靈的洗滌的作用,致使青少年價值觀斷層,“立德樹人”是教育的根本目,它促使中學(xué)政治課去喚醒學(xué)生的心靈,讓學(xué)生在理論中滋養(yǎng)浩然之氣,在活動中散發(fā)人性的美。
關(guān)鍵詞:中學(xué)政治課;喚醒;學(xué)生;心靈
一、當前中學(xué)政治課存在的弊端
德國著名的哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》里說到:“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另外一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。這不禁讓人重新審視教師“教書匠、園丁”的身份,思考到底什么樣的教育才是最好的教育。當前中學(xué)政治課出現(xiàn)了各種亟待解決的問題。正是這些問題讓我們看到改變中學(xué)思想政治課教學(xué)方式的必要性,真正用教師的心靈去喚醒學(xué)生的心靈。
(一)忽視學(xué)生的主體地位
基于應(yīng)試教育的背景下,當前中學(xué)政治課教師注重的知識的講授,采取的是填鴨式教學(xué)方式。教師規(guī)定上課內(nèi)容,學(xué)生參與課堂活動的機會渺茫。這導(dǎo)致原本學(xué)理性就比較強的政治課脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師上課前備課,課中講解,課后做習(xí)題檢測學(xué)習(xí)成果就算是完成教學(xué)任務(wù)。值得注意的是,雖然政治課是一門學(xué)理性較強的學(xué)科,但沒有學(xué)生的參與、討論,不讓學(xué)生真切的感知周圍的動態(tài)與最新的時事熱點,只會讓政治課變成“假大空”的說教。失去自主性的學(xué)生,對政治課留下了刻板印象,談?wù)握n色變,認為政治課是“洗腦”課。這完全違背的教育的出發(fā)點,特別是思想政治課的出發(fā)點。中國教育學(xué)會副會長朱永新教授認為: 理想的教育能夠充分發(fā)揮學(xué)生的潛能育,能夠激發(fā)教師的教學(xué)興趣……可現(xiàn)實卻與之相悖,多數(shù)老師在教育理想與為提高升學(xué)率的應(yīng)試教育中艱難徘徊。在今年的3.18學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記強調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)育穗期”,最需要精心引導(dǎo)和培育。”這就強調(diào)了思想政治教育要基于學(xué)生精心的培育,要以學(xué)生為本。學(xué)生觀給予了我們提示,學(xué)生是有潛能的人,是有生命意蘊、生動活潑的、發(fā)展著的人。而現(xiàn)實的中學(xué)思想政治課卻違背了這樣的觀念。忽視學(xué)生的興趣,把學(xué)生看作是被動性的人。這樣的課程往往會給學(xué)生帶來發(fā)展危機,學(xué)生不善于主動思考,不善于辯證地看問題。以教師說的話為綱,把教材看作為絕對的教條。學(xué)生成為被動接受知識的學(xué)習(xí)機器,失去了學(xué)習(xí)的主動性。
(二)輕視學(xué)生的個性發(fā)展
當前的中學(xué)政治課讓學(xué)生不斷背誦知識點、刷題,使其懼怕政治課、遠離政治課。古板的中學(xué)政治教育阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展。中學(xué)政治教育的目標是讓學(xué)生更加理性、更加崇尚科學(xué),使學(xué)生對生命充滿敬畏,能夠在這個人生的關(guān)鍵期充分發(fā)揮個性。而現(xiàn)實卻與理想相反,中學(xué)政治教師往往把學(xué)生當作統(tǒng)一的機器,每個學(xué)生的教法相同,每個班的備課一致,為了減輕勞動量,省去了對學(xué)生發(fā)展其關(guān)鍵作用的程序。上課 “滿堂灌”,不給學(xué)生發(fā)言或展示自己的機會。在進行教育評價時,僅僅用分數(shù)做為唯一的評價標準,這導(dǎo)致學(xué)生機械化發(fā)展,失去了個性特征以及生動活潑的生命特質(zhì)。還會學(xué)生學(xué)習(xí)帶來壓力,學(xué)生在思想上不活躍,對問題不能辯證地看待,這會阻礙學(xué)生的終身發(fā)展。
(三)育人、化人功能弱化
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治教育座談會上強調(diào):“我們辦好中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國請、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中。可見,思想政治課貴在用理論引導(dǎo)人,讓學(xué)生聽完課程如沐春風(fēng)、醍醐灌頂。而不是感受到教師只是冷漠地在傳教。青少年正處于意識的發(fā)展期,借助這個發(fā)展期,中學(xué)思政課教師應(yīng)滿懷教育情懷,在傳授科學(xué)理論的基礎(chǔ)上,對學(xué)生的品德、價值觀進行引領(lǐng),充分利用好學(xué)生的向師性,喚起學(xué)生對生命的敬畏,激發(fā)學(xué)生對知識的渴求。而現(xiàn)在的中學(xué)政治課堂弱化了這種育人、化人的功能。學(xué)生漠視社會不良現(xiàn)象,價值判斷的標準逐漸被模糊。今年發(fā)生了好幾起令人駭人聽聞的事件,14歲的初中男孩欲性侵10歲女孩,遭拒后連捅女孩7刀并拋尸。10月24日,眉山市一初三男同學(xué)在教室內(nèi)偷襲教師,用磚頭連續(xù)打擊老師頭部。學(xué)生教育這其中的德育環(huán)節(jié)是否失效。思想政治課如果僅僅用理論灌輸,從根本上無法對學(xué)生進行認同感教育、感恩教育,那中學(xué)思想政治課將面臨著莫大的危機。愛國主義、集體主義和社會主義教育不是空談,也不僅僅是大道理,而應(yīng)轉(zhuǎn)化為具體的可實行的教學(xué)行為和教學(xué)方法,當前的中學(xué)政治課就面臨著空談而不施行的瓶頸導(dǎo)致思想政治育人、化人的功能弱化。
二、中學(xué)政治課如何喚醒學(xué)生的心靈
(一)以活動為載體激發(fā)學(xué)生的主動性
中學(xué)政治課教師除了要喚醒學(xué)生對生命、真理、正確的價值的追求外,還應(yīng)當讓每個同學(xué)對自己有良好的認知,在不斷主動地參與活動中認知自己,并不斷完善和改造自己。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷得到靈魂的滋養(yǎng),不斷激發(fā)對真、善、美的追求,這就達到了育人的目的。要充分運用活動載體的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的主動性首先要注意載體的選擇。載體的類型豐富,在選擇載體時,要依據(jù)學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)的需要來制定。目前,已經(jīng)開發(fā)并且最適合于學(xué)生的活動載體有課堂討論、傳統(tǒng)節(jié)日的豐富活動以及具有教育意義的基地參觀。課堂的討論與辨析有助于學(xué)生在思想碰撞中樹立正確的價值觀并獲得真理。而傳統(tǒng)節(jié)日豐富的活動節(jié)日能讓學(xué)生產(chǎn)生體驗式的情感,增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感,感受傳統(tǒng)文化的美。并且在這個活動中還能加強學(xué)生之間的交流與合作,增強學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力,鞏固學(xué)生之間的情誼。而參觀與有教育意義的基地能夠讓學(xué)生在緘默中感悟人生的價值,這是一種最直觀的教育方式,讓學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會主動挖掘其中厚重的意義。
(二)課內(nèi)課外采用榜樣示范增強育人效果
榜樣示范法的含義可謂說智者見智,(接171頁)
(轉(zhuǎn)172頁)
仁者見仁。陳萬柏、張耀燦認提出的榜樣示范法受到學(xué)界普遍認同,他們?nèi)藶榘駱邮痉斗ň褪峭ㄟ^典型的事件、典型的人物進行示范,從而起到示范或警示的作用的方法。教師在課堂內(nèi)發(fā)揮榜樣示范作用至關(guān)重要。習(xí)近平總書記在考察北京師范大學(xué)勉勵所有教師成為“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的四有好老師。有扎實學(xué)學(xué)問,對學(xué)生進行理論教育只是政治課的一個基本要求,而做一個有道德情操、有人文關(guān)懷、有仁愛之心的老師才是上好政治課的關(guān)鍵喚醒學(xué)生的心靈應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣示范的作用。高中政治課堂是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合。教師應(yīng)該以技藝教人,以情懷感人。增強對學(xué)生情感上的感染與思想上的引導(dǎo),在課堂中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)你生命的光輝與人性的美。中學(xué)教師的匠心精神主要表現(xiàn)在對課本的研究,對教學(xué)設(shè)計的反復(fù)揣摩,對上課生成問題的不斷思考。中學(xué)生具有極強的“向師性”,他們信賴教師、崇拜教師。中學(xué)政治教師應(yīng)看到這樣的教育契機,發(fā)揮榜樣作用。課堂內(nèi)外,教師都應(yīng)充分關(guān)愛學(xué)生,在學(xué)生有學(xué)習(xí)困難、情感困擾的時候給予真誠的意見和幫助。在教學(xué)時應(yīng)注重對學(xué)生進行引導(dǎo)而減少批評,用真善美去引起學(xué)生的共鳴。此外,還應(yīng)發(fā)揮品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生的榜樣作用,不能單一地以學(xué)習(xí)作為優(yōu)秀的唯一標準,教師應(yīng)對品德良好的學(xué)生提出表揚,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和品德。在課堂中,教師在選用案例的過程中也應(yīng)充分發(fā)揮其中的榜樣作用,選擇與學(xué)生生活相貼近的榜樣,引導(dǎo)學(xué)生向上、向善。
(三)營造生動、活潑的課堂氛圍促進學(xué)生個性發(fā)展
蘇霍姆林斯基曾指出:“學(xué)生不是抽象的人,而是具體存在的個體,每個人都具有獨特性。”人總是做作為有差異性的個體而不是模范式而存在的。因此,尊重學(xué)生的個性差異是當前中學(xué)政治課不可回避的問題。長久以往的中學(xué)政治課對學(xué)生進行統(tǒng)一的理論灌輸,忽略了學(xué)生發(fā)展的個性差異。中學(xué)政治課教師除了對學(xué)生進行一般的理論教育外,對于不同的學(xué)生還應(yīng)采取不同的教育方法,例如:針對不守紀律的學(xué)生,教師應(yīng)主動弄清楚學(xué)生是否是為了引起老師的注意或?qū)W生不滿意自己的教學(xué)關(guān)方式或是學(xué)生本身是調(diào)皮搗蛋的性格。在此基礎(chǔ)之上,進行有針對性的教育,采用感化教育或激勵的方法改善學(xué)生的行為,而不是一味地謾罵學(xué)生。學(xué)生都是獨特的存在,世界上沒有相同的兩片葉子也沒有相同的兩個人。因此,教師上課時也應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)言,多去聆聽學(xué)生的想法,而不是一味聽取無差異的答案。學(xué)生的思維活躍,想法豐富,應(yīng)給他們展示和發(fā)聲的機會,借此促進學(xué)生的個性化發(fā)展。
參考文獻:
[1]專著[M]:蘇霍姆林斯基:《教育與藝術(shù)》,湖南教育出版社,湖南,1983.
[2]專著[M]:王東莉:《德育人文關(guān)懷論》,中國社會科學(xué)出版社,北京,2005.