淺析納蘭性德詞作中的情感

陳濤

摘要：納蘭性德是清代比較有名的詩詞作家之一，他的詞作主要風格特征是纏綿悱惻和清麗婉約，在他的詞中充分地融入了自己的真摯情感。本文分析了納蘭性德的生平，并結合納蘭性德的詞作作品闡述了其中所蘊含的相思之情、真摯友情以及濃郁的家國情感。

關鍵詞：納蘭性德;情感;詞作

受到元明兩朝的影響，清代的詩詞風格主要表現為借景抒情和借物言志兩種，并且在我國的文學史上具有舉足輕重的地位，本文主要研究了清代比較有影響力的詩詞作家納蘭性德的詞作中所包含的情感。納蘭性德由于出生在高官的家庭，高貴的生活使得他具有浪漫主義傾向的性格，再加上直白闡述自己的情感，所以讀者很容易產生共鳴。在納蘭性德的許多詞作作品中都表達了自己的愛情、友情以及親情，通過對納蘭性德詞作中所包含的情感的分析，為提升人們的審美意識和表達情感的能力提供有利條件。

一、納蘭性德概述

（一）納蘭性德生平

納蘭性德，1654 年出生，字容若，父親是當朝的大學士。納蘭性德文武雙全，不但擁有真才實學，而且還善于騎射。雖然他的人生很短暫，但是其創作的詩詞卻有著極大的影響力。無論是當時還是現在人們對納蘭性德的詩詞都具有很高的評價，納蘭性德的詩文都非常出色，特別是他的詞作更為突出，所以納蘭性德的詞具有一定的文學價值[1]。

（二）納蘭性德詞作簡介

納蘭性德創作《通志堂集》十八卷，其中包括一卷賦，四卷詩，四卷詞，三卷經解序，二卷序、記和書以及雜文，四卷《淥水亭雜識》。納蘭性德生前刊刻出版的詞集只有《側帽集》，去世后，他的師友徐乾學等人將他的著作進行編輯匯總成《通志堂集》，其中包括 354 首詩，300 闋詞。354 首詩中，絕大多數都是詠物詩和詠史懷古詩，這些詩作將納蘭性德的遠大志向和高尚情操以及傳統的儒家思想充分地展現出來。另外，在納蘭性德的詞作中，有關愛情、親情、友情抒發、悼亡的詞就占150 闕，其中還不包括有關邊塞生活中思鄉的家國之情的詞作[2]。

二、納蘭性德詞作中包含的情感

（一）相思之情

納蘭性德的詞作中能夠充分地感受到其具有豐富的情感。出身高官家庭的納蘭性德生活比較富裕，具有浪漫主義情感，也非常看重情義，但是他的愛情卻不是很順利，這也使他富有更加細膩的感情。納蘭性德所向往的是相濡以沫的愛情生活，但是現實卻不盡如人意，納蘭性德兩小無猜的戀人被迫入宮，而自己妻子卻由于難產而死，沈宛又因為身份的原因不得不做妾。所以，納蘭性德將思念妻子的情感寄托在自己的愛情詞作中。

《清平樂·塞鴻去矣》開始就說明鴻雁南飛，愛人的信件也遙遙無期。臨行前一再追問丈夫是否遠行，希望丈夫不要遠行。一別相思，殘夢難續，步入如此凄涼的境地究竟是因為誰？這一反問，表達了納蘭性德的無奈與思念。《蝶戀花·盡日驚風吹木葉》中也是以信箋表達相思，在秋風瑟瑟的邊塞，相思不斷，憂愁不絕。最讓人難過的是，身為客人還要為他人送行，個中滋味唯有詞人了解。 “一紙鄉書和淚摺，紅閨此夜團圓月”，眼含熱淚折上信紙，托人帶給妻子，料想妻子也在獨守圓月傷神。

納蘭性德在戀人被迫進宮之后，娶盧氏為妻，盧氏在性情和外貌方面都非常出眾，兩人在一起算得上是才子佳人，婚后也很是恩愛。在三年婚姻生活中，盧氏處處包容納蘭性德，納蘭性德也逐漸的意識到盧氏已經占據自己生命中的主要地位。當時納蘭性德是御前侍衛，由于不能和妻子長時間地在一起，每到分別的日子，納蘭性德都會根據自己的思念之情創作大量的詞作。后來盧氏因難產而死，對納蘭性德造成了沉重地打擊。

在盧氏剛去世那段時間，納蘭性德的詞表達了痛不欲生的感情。例如在《沁園春·瞬息浮生》中，“瞬息浮生”“薄命”“低徊怎忘”來形容妻子的早逝和薄命，“夢好難留”“更深哭一場”夢中與妻子的生活幸福美滿，醒來孤苦一人更倍感凄苦，心中悲痛難忍，忍不住大哭一場。隨著時間的流逝，納蘭性德心中的傷痛慢慢被撫平，開始接受妻子去世的現實，但是又開始了無盡的懊悔[3]。

納蘭性德的妻子去世后又迎娶了官氏，但是由于經歷了和盧氏的生離死別，和官氏的感情并不是很深，但卻納了江南的藝妓女沈宛為妾，但是因為多方面的原因導致兩人最終還是分開，納蘭性德感到很歉疚，直到自己生命的最后階段，還在詞作中表達對沈宛的思念之情[4]。

（二）真摯的友情

雖然納蘭性德從小就接受了貴族式的教育，但是納蘭性德卻沒有因此而形成比較固化的階層觀念。納蘭性德在結交朋友方面，不在乎朋友的身份高低和家庭背景等方面，只重視朋友的內在品性，和納蘭性德交往的朋友中大多數都是具有高潔的品性的布衣文人，他們都有著憂國憂民的遠大志向。而且納蘭性德在和朋友的日常交往過程中，對朋友時刻保持著真誠的態度，其中他的很多詞作作品都是用來贈予朋友，同時也將自己的遠大抱負和理想抒發出來。

《金縷曲·贈梁汾》是納蘭性德 22 歲時所寫的，詞人真心實意皆是肺腑之言，甚至有幾分癡狂，因此扣動人心。納蘭性德出身富貴，不在意物質生活，內心極度渴望靈魂知己。可是，世上知己難覓，內心的寂寞如影隨身，令他憂傷寂寞。在他絕望的時候，竟然遇到了知己，內心的興奮激動可想而知。這首詞表達的就是詞人向朋友訴說內心的情感，為朋友的不公

感到憤懣。這種真摯的感情，讓人感動和動容。“一日心期千劫在，后身緣、恐結他生里”表達了知己難尋，還要求來生再為知己，再三叮囑朋友謹記諾言。詞人的真情、深情與癡情令人動容。納蘭性德通過這首《金縷曲·贈梁汾》開始嶄露頭角，此首詞也譜寫出一首珍貴感人的友誼之歌。

在“青眼高歌俱未老，向尊前、拭盡英雄淚”中將納蘭性德對朋友梁汾的真摯感情充分地表達出來，而且在詞作中也充分地體現了納蘭性德不服老和不服輸的積極心態，同時還利用這種方式來鼓勵朋友，不能被眼前所遇到的磨難所打敗。另外，在“共君此夜須沉醉”中將納蘭性德和朋友之間不醉不歸和忘記憂愁煩惱的情緒充分地體現出來，同時在表達思念朋友

的基礎上還將對朋友的慰藉也烘托出來。除此之外，在納蘭性德的許多詞作中還將自己的遠大抱負和理想進行了表達，雖然納蘭性德出生在權貴的家庭，并且在官場上也是順風順水，很少遇到較大的困難和挫折，但是他在日常中所接觸的大多數都是一些寒門子弟，并且他的這些朋友將會在官途上遇到各方面的打壓。所以，納蘭性德將對朋友的慰藉之情經常賦予在他的許多詞作中，通過將自己對現實生活比較迷茫的表達來體現朋友的高尚志向[5]。

（三）濃郁家國之情

納蘭性德的詞作中不但體現了愛情和友情，同時還包含著對家鄉和親人的思念之情。其中有關思念家鄉的邊塞詞作也產生了很大的影響。納蘭性德曾經有幾年駐守邊塞，對邊塞生活深有體會，而且深深的感嘆那些常年駐守邊塞將士的痛苦生活。因此，在納蘭性德的邊塞詞作中，不但飽含了那些邊塞將士思念家鄉的情感，同時還體現了邊塞將士有著保家衛國和成家立業的愿望。

納蘭性德在《如夢令·萬帳穹廬人醉》的塞外懷鄉之作中，其境界波瀾壯闊。該首詞表達了作者夢中欲回家，但是狼河的波浪聲擾人清夢，詞人想再次入夢，忘記思鄉的痛苦表達了詞人雖然身處邊塞，但心系故鄉的感情。在《菩薩蠻·問君何事輕離別》一詞中，“問君何事輕離別，一年能幾團圓月”更是表達了詞人身處邊塞，身不由己，不能歸家，只恨那松花江阻隔了回鄉之路。

《浣溪沙·姜女祠》是納蘭性德途徑姜女祠時所作。該詞上片描寫了日間和夜間的不同景象和遼闊的景象，下片表達了王朝更替，江山易主，抒發感嘆王朝興亡交替。在《采桑子·居庸關》一詞中，“行人莫話前朝事，風雨諸陵”。明朝也曾繁榮鼎盛，但是到現在也只留下一座座皇陵，好不凄涼。在《憶秦娥·龍潭口》和《南鄉子·為亡婦題照》中，都是對清朝先祖征戰過的地方進行描寫，抒發興亡感慨。“興亡滿眼，舊時明月”，月亮還是舊時月，但是人已不在，王朝更替，世事變遷。

《蝶戀花·又到綠楊曾折處》一詞中，“不恨天涯行役苦”說明詞人不懼旅途勞累，“只恨西風，吹夢成今古”只對王朝更替物是人非感到神傷。納蘭性德遙望遠景，滿眼凄涼，聯想到王朝更替，江山易主，戰馬嘶鳴，誰也不能長久的興盛繁榮，朝代的更替不可避免。不管朝代如何繁榮興盛，曾經的金戈鐵馬，氣吞山河的氣勢，最后都只能化作“獨留青冢向黃昏”。這時的納蘭性德對人生、對世事的思考跟年輕時的已然不同，因此才會寫出“身后名不如生前一杯酒”詞句。

三、結語

納蘭性德是清代比較有代表性的詩詞作家，后世對納蘭性德的評價較高，并且王國維和陳維菘對納蘭性德也有較高的評價。本文通過對納蘭性德詞作的研究和分析，可以充分地看出無論是在表達纏綿悱惻的愛情方面，在平等真摯的友情方面，以及強烈的家國情懷方面，都將自身真實細膩的情感融入詞作中。所以，通過對納蘭性德詞作的欣賞，能夠使人們的心靈也得到慰藉。

參考文獻：

[1] 郭其智、黃小妹 . 納蘭性德詩詞語言特點淺析 [J].皖西學院學報，2015（6）：113–118.

[2] 連翹楚 . 納蘭性德詩詞中的情義 [J]. 青年文學家，2019（3）：101.

[3] 張秉戍 . 納蘭性德詞新釋輯評 [M]. 北京：中國書店，2001：41–43.

[4]牟策.納蘭性德之悲情詞風[J].環球市場信息導報，2018（30）：156、20.

[5] 范夢媛.論納蘭性德的多情氣質對其詞的影響 [J].牡丹，2016（4）：168–169.