語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下的讀寫(xiě)一體活動(dòng)探究

劉剛

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確要求，中學(xué)生應(yīng)該具有的語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包含“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。其中，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”是語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，中學(xué)生通過(guò)閱讀、積累語(yǔ)言材料，可以培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言文字的感性認(rèn)知，總結(jié)并運(yùn)用語(yǔ)言的基本原則與規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，語(yǔ)言實(shí)踐能力、思維品質(zhì)與情感價(jià)值觀才能逐漸得以發(fā)展。鑒于此，我們也可以認(rèn)識(shí)到“讀與寫(xiě)”是語(yǔ)文素養(yǎng)基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。

那么在語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下如何開(kāi)展讀寫(xiě)活動(dòng)呢？下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際來(lái)談一談對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

一、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中讀寫(xiě)活動(dòng)面臨的困境

傳統(tǒng)的語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)存在著許多弊端。一是閱讀流于形式。平時(shí)的“閱讀”只是借助于資料的淺讀，并沒(méi)有沉潛到文本中去。閱讀教學(xué)中，學(xué)生也沒(méi)有足夠的時(shí)間整體感知文本，真正走進(jìn)文本，去理解和掌握相關(guān)的閱讀知識(shí)，學(xué)生也就無(wú)法品味、玩賞、探究文本了，因此，也就談不上提升學(xué)生的閱讀能力了。二是寫(xiě)作迫于應(yīng)試。一些所謂的“寫(xiě)作”能力，只是成了簡(jiǎn)單的文字拼湊術(shù)，應(yīng)試的“投機(jī)術(shù)”，通過(guò)“技術(shù)化”裝配，運(yùn)用“模具化”訓(xùn)練，炮制出毫無(wú)真情實(shí)感的成品作文。三是讀與寫(xiě)分道揚(yáng)鑣。在傳統(tǒng)教學(xué)中有的注重“讀”，有的注重“寫(xiě)”，讀與寫(xiě)往往是單體進(jìn)行的，沒(méi)有把讀與寫(xiě)當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)對(duì)待。

讀與寫(xiě)的分離是不符合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的整體要求的。“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！薄皩?xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！彼?，在教學(xué)中我們應(yīng)該“關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展，幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力”。既重視閱讀對(duì)寫(xiě)作的積累、指導(dǎo)作用，也重視寫(xiě)作對(duì)閱讀的促進(jìn)、深化作用，同時(shí)調(diào)動(dòng)閱讀與寫(xiě)作的積極性，真正使得二者相輔相成，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)一體，進(jìn)而提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的讀寫(xiě)一體活動(dòng)的開(kāi)展策略

中學(xué)語(yǔ)文教材中選取的文章語(yǔ)言精練、優(yōu)美，具有豐厚的文化韻味和道德積淀，對(duì)中學(xué)生的思想道德教育和寫(xiě)作交流具有重要的引領(lǐng)意義。基于此，筆者在高中語(yǔ)文教學(xué)中一直堅(jiān)持讀寫(xiě)一體的理念，通過(guò)以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)一體、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)。

1.通過(guò)閱讀促進(jìn)寫(xiě)作

閱讀是主動(dòng)地吸收知識(shí)的過(guò)程，是“主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)”的語(yǔ)言建構(gòu)的過(guò)程，也是正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行寫(xiě)作、交流的基礎(chǔ)。

（1）通過(guò)閱讀建立翔實(shí)的素材庫(kù)，拓寬視野

閱讀積累素材是為了更好地進(jìn)行寫(xiě)作，可以幫助學(xué)生解決在寫(xiě)作時(shí)因詞匯的匱乏而不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的所想、所見(jiàn)、所聞的問(wèn)題。與此同時(shí)，不斷的閱讀也能拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

正如莫言在《虛偽的教育》中所言：“中學(xué)的語(yǔ)文課，起碼應(yīng)該拿出三分之二的時(shí)間讓學(xué)生閱讀……如果我們的中學(xué)生，在六年的時(shí)間里，能讀一百部古今中外的名著，那寫(xiě)出來(lái)的文章將會(huì)有另外一番氣象。即便他一輩子不寫(xiě)文章，這一百部經(jīng)典，也必將使他終身受益?！?/p>

單純的閱讀積累，學(xué)生容易產(chǎn)生枯燥感，所以，教師應(yīng)該給學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)支持。我個(gè)人覺(jué)得開(kāi)展課內(nèi)外語(yǔ)文活動(dòng)是推動(dòng)學(xué)生積累的好方法。比如，開(kāi)展課前積累展示五分鐘、每周一節(jié)讀書(shū)心得交流課，每月一書(shū)推薦語(yǔ)并張貼在班級(jí)的文化墻等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積累、展示欲望，力爭(zhēng)做到全員參與、共同分享，這樣既積累、豐富了知識(shí)，又獲得了文學(xué)閱讀鑒賞的經(jīng)驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》的時(shí)候，我安排各個(gè)學(xué)習(xí)小組分門別類整理古代詩(shī)歌散文中名句段作為寫(xiě)作的素材。1-8組布置整理任務(wù)如下：事理哲理、友誼、學(xué)問(wèn)成才、思情離緒、仇恨悲歡、愛(ài)國(guó)憂民、述志抒懷、花草蟲(chóng)鳥(niǎo)等，然后每周一展示（展示的同時(shí)，并說(shuō)出其蘊(yùn)含的意義），一學(xué)期下來(lái)每組都積累很多，然后把全部積累的內(nèi)容裝訂成冊(cè)，每人一本交流共享。

（2）閱讀感悟文本情感，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，傳承優(yōu)秀文化

一篇優(yōu)秀的文章，作者敘述或描寫(xiě)的內(nèi)容及所使用的表達(dá)技巧都是為了表達(dá)文章的中心思想服務(wù)的。所以，在閱讀時(shí)，我們不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)積累文本中的語(yǔ)言，更要引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本中所傳達(dá)的思想感情，進(jìn)而，在幫助學(xué)生寫(xiě)作立意的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。筆者在進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)時(shí)，就利用文言文所蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度的培養(yǎng)，有意識(shí)地給他們搭建文本立意的交流平臺(tái)。在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也使學(xué)生在對(duì)文本的解讀中形成自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而，為學(xué)生情感態(tài)度的形成，為學(xué)生寫(xiě)作水平的提高做了充分的準(zhǔn)備。

如在教學(xué)《蘇武傳》時(shí)，學(xué)生知道了蘇武在匈奴堅(jiān)守漢節(jié)十九年不叛國(guó)，憑借的是堅(jiān)定信念和意志，以及崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)、永不屈服的抗?fàn)幘?。并從他身上真正品觸到了威武不能屈、貧寒不退縮的浩然正氣，還有他堅(jiān)毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。兩千多年來(lái)，崇高的氣節(jié)使蘇武成為中國(guó)道德品格的榜樣，成為中華民族文化思想的踐行者。

（3）通過(guò)閱讀培養(yǎng)學(xué)生遷移、發(fā)散的思維品質(zhì)

如果把課本例文當(dāng)成孤立的閱讀材料，只是為了理解，只是用“結(jié)構(gòu)、意境、特點(diǎn)”等知識(shí)點(diǎn)來(lái)“肢解”它的話，那閱讀教學(xué)就會(huì)變成“知識(shí)點(diǎn)”的積累訓(xùn)練課了。這樣將閱讀與寫(xiě)作割裂，當(dāng)然無(wú)法讓學(xué)生真正提升其寫(xiě)作能力。

那么，“對(duì)文章的段落結(jié)構(gòu)、主旨意境和寫(xiě)作特點(diǎn)等進(jìn)行分析”就真的沒(méi)有用么？其實(shí)不然。問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些東西在寫(xiě)作中是怎么去體現(xiàn)的。

比如學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí)，學(xué)生們了解到：課文首先提出來(lái)了中心論點(diǎn)并指出了學(xué)習(xí)的重要意義，緊接著分析了學(xué)習(xí)的作用，最后論述了方法和態(tài)度。本文采用的是議論文中常見(jiàn)的思路：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。這些對(duì)學(xué)生寫(xiě)作一般的議論文有著明確的指導(dǎo)作用。

學(xué)生將自己所學(xué)的這些知識(shí)遷移、轉(zhuǎn)化到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中去，就會(huì)提升自己的寫(xiě)作能力。同時(shí)也會(huì)意識(shí)到閱讀與寫(xiě)作的密切關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。在這種良性循環(huán)之下學(xué)生逐步積累了大量的寫(xiě)作知識(shí)、技巧，也會(huì)使他們?cè)谥\篇布局上有了較多的選擇空間。謀篇布局能力的提升可以提高學(xué)生的思維品質(zhì)，也將提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.通過(guò)任務(wù)寫(xiě)作，驅(qū)動(dòng)學(xué)生深入閱讀

寫(xiě)作的根基在閱讀，寫(xiě)作的基礎(chǔ)也是閱讀。閱讀對(duì)寫(xiě)作有很大的促進(jìn)作用，這是人們所共識(shí)的，可是寫(xiě)作對(duì)閱讀就沒(méi)有促進(jìn)作用嗎？實(shí)踐證明，閱讀促進(jìn)寫(xiě)作，寫(xiě)作更能促進(jìn)閱讀。

（1）寫(xiě)作可以深化閱讀理解，便于強(qiáng)化長(zhǎng)久記憶

“以寫(xiě)促讀”，可以以命題寫(xiě)作為核心，驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，從一次閱讀、二次閱讀延伸至多次閱讀，這樣就深化了閱讀理解，強(qiáng)化了閱讀記憶，進(jìn)而達(dá)到增加學(xué)生課內(nèi)外閱讀量、促進(jìn)讀寫(xiě)一體的目的。

學(xué)生圍繞寫(xiě)作任務(wù)，要將定向閱讀和擴(kuò)展閱讀相結(jié)合，由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外學(xué)習(xí)、變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、將內(nèi)心感想轉(zhuǎn)化為真實(shí)體驗(yàn)，與此同時(shí)也讓學(xué)生真正活動(dòng)起來(lái)。

例如在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》之前，我就給學(xué)生布置了寫(xiě)作任務(wù)：談?wù)勀銓?duì)《水滸傳》的認(rèn)識(shí)或?qū)Α罢邪病钡脑u(píng)價(jià)。借此提升學(xué)生的寫(xiě)作能力、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)整本書(shū)的閱讀與研討的能力。溫儒敏教授指出，未來(lái)的高考語(yǔ)文試題要加大閱讀的篇幅，要增加分析探究題的深度。筆者經(jīng)常借助這樣的活動(dòng)來(lái)鍛煉學(xué)生的深度閱讀與寫(xiě)作能力。

（2）通過(guò)任務(wù)寫(xiě)作可以給閱讀者提供源源不斷的精神動(dòng)力

正如古人所云“書(shū)到用時(shí)方恨少”，通過(guò)寫(xiě)然后就會(huì)知不足，明白自我學(xué)識(shí)素養(yǎng)的缺乏，學(xué)識(shí)素養(yǎng)的缺乏一定會(huì)激勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，大量檢索。所以寫(xiě)作可以引領(lǐng)他們進(jìn)行有目的的閱讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，最終形成“寫(xiě)—讀—寫(xiě)”的良性循環(huán)。

為寫(xiě)而讀帶有極強(qiáng)的目的性，比“為讀而讀”和“泛泛而讀”產(chǎn)生的效果要好得多。一般情況下的閱讀，由于閱讀目的不是很明確，人們往往注重的不是閱讀質(zhì)量，而可能是閱讀的數(shù)量。那么，此時(shí)的閱讀可能就變成了瀏覽，隨意性較大，更談不上發(fā)揮閱讀的再創(chuàng)造功能。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，如果閱讀帶有明確的寫(xiě)作目的，就能夠帶動(dòng)、促進(jìn)閱讀，即以寫(xiě)帶讀、以寫(xiě)促讀，最終實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)一體的目標(biāo)。

總之，以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促讀、讀寫(xiě)一體有效地將讀與寫(xiě)進(jìn)行了有機(jī)的融合，不僅提高了學(xué)生閱讀能力，也提升了學(xué)生的寫(xiě)作水平，更能從建構(gòu)運(yùn)用語(yǔ)言、發(fā)展提升思維、傳承和理解優(yōu)秀文化等方面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生形成的正確價(jià)值觀念及未來(lái)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。

〔本文系教育部“十三五”重點(diǎn)課題“有效課堂教學(xué)的行動(dòng)策略研究”（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：DCF130016）的子課題“有效教學(xué)方法與技能發(fā)展的研究”（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：KTA932）的研究成果之一〕

[作者通聯(lián)：安徽靈璧中學(xué)]