德以治學、治家、治業

朱景林

立德樹人是中華民族的優秀文化傳統，“成人必先立德”，立德樹人就是通過“立德”途徑來實現“樹人”的價值目標。2018年5月2日習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“人無德不立，育人的根本在于立德”。為促進新時代立德樹人這一根本任務落地見效，應突出立德樹人的價值意蘊，把立德樹人與學生實現自我價值的需要緊密結合。立德樹人是事關學生能否實現成人成才目標的過程。高校學生正處于人生的“拔節孕穗期”，更加關注自己未來如何成功成才，學業、家業和事業是他們將要面對的事情，把修學業、成家業、干事業與立德樹人結合起來，緊扣學生渴望成人成才的價值目標，講清它們之間的邏輯關系，激發學生立德樹人的自覺修為。

立德才能修成學業。在古代，教育多采用師傅帶徒弟的方式進行。“手把手”“一對一”的個別傳授方式，徒弟的表現直接映射師傅的“名聲”，這使得師傅對徒弟的物色更加小心謹慎，以免用人不當影響教育的質量。《黃帝內經·素問·金匱真言論篇第四》指出“非其人勿教，非其真勿授”。師傅挑選徒弟既要看徒弟是否有學手藝的天資，更要考察他的品行，品行不端的人師傅不會收，這才成就了“張良拜師”“程門立雪”的千古佳話。古代的師徒制不僅嚴把徒弟的品德入口關，還注重徒弟品行的日常修養。“拜師學藝”一般都先從掃地、打水、做飯等“雜役”開始，通過“苦其心志”似的入門鍛煉，便于師傅考察徒弟的日常行為舉止，只有合格了，師傅才會開始傳授“真經”。現代教育雖發展到以班級授課制為主，但德育為先的宗旨始終沒有改變，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人是我們的教育目標。無德之學無魂，有良好的品德，易于端正學習態度，認識到學習的意義，進而提高學習動機，鞏固學習的積極情感;而且品行端正的學生也易得到老師的青睞和認可，強化自己的學習行為，取得自己的學業成就。

立德才能建立家業。家是人們身體的棲息地，更是我們德行修養的搖籃。“家和萬事興”，家庭要和睦，處理好家庭親屬關系，才能承擔起撫育兒女和奉養雙親的基本責任。無德不成家，有德才發家，有德的人才有資格成家。歷史上的一些名門望族無不重視德行治家，家安業旺、子嗣興盛。“德”保障了家族的長治久安與發展壯大、決定著家族興衰。古人云，“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。“德”是家庭生活幸福美滿的保障，所以，自古以來很多人在組建家庭之前，都會把配偶的“道德品質”“人品素質”放在挑選的第一位，因為“德”在調節人們的家庭生活關系和行為方面發揮著重要作用。家庭美德不僅影響著夫妻關系、孩子們的操守，而且對家庭成員的個人修養都產生重要而積極的作用，促使夫妻關系、子女關系、兄弟姐妹關系和諧有序。習近平總書記高度重視家庭美德建設，在2016年12月12日會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育。”

立德才能成就一番事業。事業通常是指干出業績的事情，對我們大多數人而言多指取得成就的工作。工作是建立事業的基石，要取得事業成功，德能勤績必不可少，且以“德”為先。“德行者本也”，“德”是從事職業活動的根本，是保障工作順利開展的行為準則。有“德”的人能端正自己的職業觀，認識到本職工作的社會意義，以及對自己、對家庭、對國家和社會所肩負的責任，進而培養自己的職業興趣，干一行愛一行，使個人才智潛力得到發揮。工作只是我們追求夢想、實現人生價值的舞臺，德才是成就事業的根本，德行天下，一個品德高尚的人，必不負國家和親人的期望和囑托，創造條件，攻堅克難，成就一番事業。