梁德臻
摘要:從某種意義上來(lái)說(shuō),人之所以是萬(wàn)物之靈,是因?yàn)樗腥宋模凶约邯?dú)特的精神文化。而人文精神實(shí)際上是一種普遍的人類自我關(guān)懷,主要表現(xiàn)為對(duì)尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求與關(guān)懷,以及對(duì)人類留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,還有對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定與塑造。而本文則主要分析人文精神是如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)的,應(yīng)該用怎樣的方法讓人文精神可以在高中語(yǔ)文教學(xué)中得以體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:人文精神;高中語(yǔ)文
中圖分類號(hào):G633.3?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2020)10-035-2
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提升,越來(lái)越多的社會(huì)人士也開(kāi)始關(guān)注我國(guó)的教育事業(yè)。其中,語(yǔ)文這門學(xué)科經(jīng)過(guò)改革后也得到了很大的改變,它要求教師在教學(xué)中可以讓學(xué)科工具性和人文性得到統(tǒng)一,而人文精神教育則在其中起到了至關(guān)重要的作用。為了避免教師受傳統(tǒng)觀念的影響,只注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與相關(guān)技能的傳授,教師在教學(xué)的時(shí)候一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。
一、人文精神教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
語(yǔ)文這門學(xué)科相比于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)蘊(yùn)含的人文精神最能體現(xiàn),但是由于各種原因,人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透情況并不理想。很多教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,他們的教學(xué)方式仍然是以自己為主體的填鴨式教學(xué),很少會(huì)注重學(xué)生的想法,也不會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,這樣不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也會(huì)讓人文精神在語(yǔ)文課堂上的滲透變得越來(lái)越困難。此外,也存在部分教師為了應(yīng)付考試,提高學(xué)校的升學(xué)率,在教學(xué)過(guò)程中會(huì)根據(jù)往年的高考所考到知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),這種教學(xué)方式不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有局限性,還會(huì)在一定程度上影響到人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。
二、人文精神教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略
1.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵
傳統(tǒng)的教師在教學(xué)的過(guò)程中大多都只是單純的注重對(duì)學(xué)生的知識(shí)教學(xué),將語(yǔ)文這門學(xué)科作為豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的工具,很少會(huì)去關(guān)注書本的人文性,更不要說(shuō)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教學(xué)。但是,高中語(yǔ)文是將工具性與人文性達(dá)到統(tǒng)一的學(xué)科,其中包括大量的歷史人物精神、情操等等各種人文內(nèi)涵,因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中不僅要注重該學(xué)科的工具性,也需要注重該學(xué)課的人文性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以更好的領(lǐng)悟課文中所蘊(yùn)含的一些的文化精神與內(nèi)涵,也只有這樣才能更好的讓人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中得到滲透。例如,教師在進(jìn)行人教版高中語(yǔ)文毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)時(shí),不僅要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解本文涉及到的生詞、通假字、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等,還要向?qū)W生介紹毛澤東的生平事跡,讓同學(xué)們更好的理解毛澤東寫這篇詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情和精神內(nèi)涵。教師在講解完這篇詩(shī)歌的時(shí)代背景之后,也可以讓同學(xué)們自己思考,作者所要表達(dá)的是什么?寫作的目的又是什么?這樣既可以引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)一步去閱讀和理解本文,也可以讓他們更好的分析與理解作者所要表達(dá)的精神和情感。詩(shī)中寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷,是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬,同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)自由解放的向往與追求。按照這樣的教學(xué)方式,可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的完成他們的學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)對(duì)他們的精神世界也會(huì)有很大的正面影響,也可以達(dá)到讓人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中有所滲透的教學(xué)目的。
2.采用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)
讓人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生理解人存在的目的和意義,只有通過(guò)這種方式才能讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中明確自己的目標(biāo),懂得自己的追求,通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因此,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,不能只是一味的對(duì)課文進(jìn)行講解,這樣既不能讓學(xué)生對(duì)文章所表達(dá)的思想感情和精神內(nèi)涵有更好的理解,也不能讓學(xué)生領(lǐng)悟課文所蘊(yùn)含的人文精神。這時(shí),如果教師采用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),讓同學(xué)們通過(guò)融入教師所設(shè)定的情境去領(lǐng)悟課文作者所表達(dá)的思想感情和精神內(nèi)涵,讓他們可以更好的理解與掌握本文的內(nèi)容。例如,教師在進(jìn)行《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)時(shí),可以先向?qū)W生們介紹這篇文章的類型和背景。如,這篇文章是由馬克思的好友恩格斯所作,主要是對(duì)馬克思這一生的一些評(píng)價(jià)。然后,教師在講課的時(shí)候可以通過(guò)音樂(lè)等方式將學(xué)生們帶入到當(dāng)時(shí)的那種氛圍中,這樣可以讓學(xué)生更好的體會(huì)這篇悼詞所蘊(yùn)含的深切情感,了解馬克思這一生的偉大成就。之后,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)馬克思這種為全人類無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗不息的精神,感受馬克思這位偉人的崇高人格美。
3.通過(guò)寫作進(jìn)行精神升華
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,寫作也是非常重要的一部分。通過(guò)寫作這種實(shí)踐活動(dòng),不僅可以提高學(xué)生的精神層次,也可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到的一些人文精神可以得到進(jìn)一步的升華。因此,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),在講解完某些蘊(yùn)含著人文精神的文章后,讓同學(xué)們根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行寫作,幫助他們更好的理解文章所表達(dá)的情感與精神內(nèi)涵。例如,教師在講解完夏衍的《包身工》之后,可以向同學(xué)們布置一份寫作任務(wù),讓他們根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景通過(guò)自己對(duì)本文的理解與掌握,對(duì)比自己現(xiàn)在身處的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,寫一篇心得體會(huì)的文章,自擬題目,不限字?jǐn)?shù),寫出自己學(xué)完這篇文章后的一些想法和情感。通過(guò)這種方式,不僅讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到作者所表達(dá)的思想感情,也可以讓學(xué)生通過(guò)互相交流的方式,把自己的思維和意識(shí)表達(dá)出來(lái),互相激勵(lì)共同進(jìn)步。與此同時(shí),這也是一種對(duì)課文中所蘊(yùn)含的人文精神的一種提煉,可以讓學(xué)生更好的理解什么是人文精神。
4.提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
為了更好的提高學(xué)生的人文素養(yǎng),教師需要提高自身的人文素養(yǎng),為學(xué)生做一個(gè)好的榜樣,這樣就會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生。其次,在教學(xué)的過(guò)程中可以結(jié)合書本上的內(nèi)容組織一些學(xué)生感興趣的人文活動(dòng),如,讀書交流報(bào)告會(huì)、詩(shī)歌朗誦大賽等,當(dāng)然,這些活動(dòng)也需要有一些獎(jiǎng)勵(lì),這樣才能激起學(xué)生的參與積極性。通過(guò)這些活動(dòng)可以更好的促進(jìn)人文精神與語(yǔ)文課文的整合,讓人文精神更好的滲透在高中語(yǔ)文的教學(xué)中。例如,教師在進(jìn)行《黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)時(shí),教師就可以組織讀書交流會(huì),讓學(xué)生們發(fā)表自己看過(guò)此名著的讀后感,并鼓勵(lì)他們多讀一些名著,例如,《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等,這樣可以通過(guò)潛默移化把一些經(jīng)典名著中的人文精神,注入到學(xué)生的思維中去。通過(guò)了解這些著名作品的作者人物性格的理解,,對(duì)學(xué)生本身的性格產(chǎn)生積極的影響,在一定程度上也可以很好的提升學(xué)生的人文素養(yǎng),從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)新時(shí)代的棟梁之才的目的。
三、總結(jié)
綜上所述,語(yǔ)文這門學(xué)科相比于其他學(xué)科而言,蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。所以,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以有意識(shí)的進(jìn)行人文精神的滲透,盡自己的努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),喚醒他們的人文追求。這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,也可以進(jìn)一步的推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展。
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(作者單位:廣西桂林市臨桂區(qū)兩江中學(xué),廣西 桂林 541000)