小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

【摘要】隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育的理念已逐漸深入人心。在這種背景下，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提高，已經(jīng)成為了學(xué)校教育的重要教學(xué)目標(biāo)。人文素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，應(yīng)受到廣大教育工作者的廣泛關(guān)注。語(yǔ)文由于自身具有的人文性學(xué)科特點(diǎn)，成為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要平臺(tái)。因此需要教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)觀念、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，來(lái)有效地進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）18-0034-01

【本文著錄格式】楊志強(qiáng).小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課外語(yǔ)文，2020，19（18）：34，36.

人文素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，主要是指其自身具有的基本品格及如何正確處理自身與社會(huì)及他人關(guān)系的一種能力，是對(duì)一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的集中體現(xiàn)。因此在新課程改革的背景下，教師應(yīng)以人文素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中進(jìn)行人文意識(shí)的滲透與教育。語(yǔ)文以獨(dú)有的學(xué)科特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的人文意識(shí)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道。教師應(yīng)努力提高自身人文素養(yǎng)，通過(guò)充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科中的人文因素，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要意義

（一）有助于學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展

在新課程改革的背景下，學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展是學(xué)校教育的重要目標(biāo)。人文素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，培養(yǎng)的效率直接影響著學(xué)生綜合素質(zhì)能力的高低。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文意識(shí)，直接影響著學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展。

（二）有助于促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)人發(fā)展

小學(xué)階段的學(xué)生正處于文化增長(zhǎng)、能力形成的重要時(shí)期。在這一階段通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于學(xué)生道德品質(zhì)的提高、心靈的凈化和情操的陶冶，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀，在今后的個(gè)人發(fā)展中，發(fā)揮出重要的指導(dǎo)作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

（一）教師的人文素養(yǎng)相對(duì)缺乏

在新課程改革的背景下教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中作為重要的引導(dǎo)者和組織者，自身人文素養(yǎng)的高低直接影響著學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效率。就現(xiàn)階段的情況來(lái)看，很大一部分教師自身的人文素養(yǎng)相對(duì)缺乏，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)法對(duì)教材內(nèi)容的情感因素進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，嚴(yán)重影響了學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效率。

（二）教師的教學(xué)理念陳舊，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏必要的重視

在以往的教學(xué)模式下，教師只是片面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，完全忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。在這種陳舊教學(xué)理念的指導(dǎo)下，很大一部分教師對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性缺乏正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師無(wú)法有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文意識(shí)的滲透與培養(yǎng)，使學(xué)生的人文素養(yǎng)無(wú)法得到有效提高。

（三）缺乏濃厚的人文氛圍

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，人文氛圍的營(yíng)造對(duì)提高學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效率有著重要的影響。而現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很大一部分教師仍然處于課堂教學(xué)的主體地位，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)護(hù)和關(guān)心，無(wú)法為學(xué)生營(yíng)造和諧、平等的教學(xué)氛圍，無(wú)法使學(xué)生感受到人文關(guān)懷，嚴(yán)重影響了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）教師應(yīng)注重提高自身的人文素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的組織者和引導(dǎo)者的作用。因此為提高培養(yǎng)效率，教師就應(yīng)注重提高自身的人文素養(yǎng)。首先，教師應(yīng)通過(guò)自主學(xué)習(xí)或參與培訓(xùn)等途徑，有效地進(jìn)行文化水平的提高和自身知識(shí)體系、教學(xué)理念的更新，從而有效地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容中人文因素的挖掘、把握，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文意識(shí)、人文素養(yǎng)的滲透教育;其次，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在“立德樹(shù)人”理念的指引下，有效提升自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)行師德建設(shè)，使學(xué)生在教師良好的個(gè)人魅力的熏陶下，得到人文素養(yǎng)的有效提升;最后，教師還應(yīng)在新課程改革的背景下，進(jìn)行自身教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，將課堂學(xué)習(xí)的主體地位交還給學(xué)生，使學(xué)生能夠在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮自主性和主動(dòng)性。

（二）應(yīng)注重人文氛圍的營(yíng)造，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效果

小學(xué)階段的學(xué)生由于其心理發(fā)展還不成熟，很容易受到外界環(huán)境的影響。需要教師充分利用學(xué)生的這一心理特征，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，注重為學(xué)生營(yíng)造良好濃厚的人文氛圍，使學(xué)生在教學(xué)氛圍的影響下有效增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)。首先，教師可以通過(guò)教室環(huán)境的優(yōu)化，如在教室墻壁張貼或懸掛名人名言和激勵(lì)性的標(biāo)語(yǔ)，來(lái)強(qiáng)化教室環(huán)境的人文性，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的人文氛圍，使學(xué)生在潛移默化中得到人文素養(yǎng)的提高;其次，教師還應(yīng)注重構(gòu)建平等、民主、和諧、良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文性的關(guān)懷和因材施教的引導(dǎo)，使學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中感受到教師的人文關(guān)懷，在寬松、自由的教學(xué)氛圍中得到人文素養(yǎng)的有效提升。

（三）注重語(yǔ)文教材中人文因素的挖掘與分析

語(yǔ)文作為小學(xué)階段基礎(chǔ)教育課程的重要組成部分，具有濃厚的人文性和工具性。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教材中人文因素的深入挖掘和分析、滲透，來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析閱讀的過(guò)程中，學(xué)生深刻地感受到祖國(guó)大好河山的壯美，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感，受到人文素養(yǎng)的熏陶與培養(yǎng)。

（四）積極進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革

教學(xué)模式是課堂教學(xué)的重要表現(xiàn)形式，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高也有著重要的影響作用。這就需要教師應(yīng)以新型教學(xué)理念為指導(dǎo)，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式進(jìn)行積極的創(chuàng)新與改革，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效提升。首先，教師可以在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使學(xué)生在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究的基礎(chǔ)上，自主意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力得到有效的提升，從而有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng);其次，教師還可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，進(jìn)行層次性的教學(xué)策略。這樣就有效地將“以人為本”的教學(xué)理念進(jìn)行了深入的貫徹和實(shí)施，使學(xué)生的人文意識(shí)和人文素養(yǎng)得到有效提升。

綜上所述，人文素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中重要的教學(xué)目標(biāo)之一。因此，這就需要教師應(yīng)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中通過(guò)及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念、提高自身人文素養(yǎng)，以挖掘教材中人文因素及進(jìn)行課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新為途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文意識(shí)、人文素養(yǎng)的滲透教育，從而有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：楊志強(qiáng)，1982年生，甘肅省慶陽(yáng)市，本科，中級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。