群眾文化的廟堂之高與江湖之遠

【摘要】隨著國家經濟的發(fā)展，人們精神層次的需求日漸凸顯，在當前形勢下群眾文化建設是影響人們生活質量的重要因素。群眾文化由于地區(qū)經濟發(fā)展程度及文化建設的不同，也呈現(xiàn)出不同的特點。而這些具有自身特點的群眾文化正是構成了豐富多彩的群眾文化，是人們業(yè)余生活所必不可少的。在開展群眾文化建設過程中，如何將具有針對性的文化融合在一起形成新的活力，讓群眾文化煥發(fā)出新的生命力，這是當前開展文化建設中所需要思考的。本文主要從當前群眾文化發(fā)展建設的重要性、群眾文化發(fā)展中存在的問題以及群眾文化的廟堂之高與江湖之遠建設方向，三方面進行詳細的闡述。

【關鍵詞】群眾文化；廟堂之高；江湖之遠

【中圖分類號】G247 【文獻標識碼】A

在經濟發(fā)展的同時也促進了精神文明建設，在當前群眾文化建設受到了各級部門的重視，更多的專業(yè)人士開始涌入到群眾文化建設中，使群眾文化呈現(xiàn)出專業(yè)化、現(xiàn)代化的特點，被稱之為“廟堂之高”。同時，在一些偏遠地區(qū)，帶有自身地域性，或者是民族性的群眾文化也在歷史的長河中不斷發(fā)展，為人們的精神帶來豐富的體驗，被稱之為“江湖之遠”。“廟堂之高”“江湖之遠”這兩種具有代表性的群眾文化，在群眾文化建設和發(fā)展上呈現(xiàn)出不同的趨勢，也為兩者的發(fā)展提供了更多的指導性意見和建議。一方面，專業(yè)性的隊伍深入到偏遠地區(qū)，讓“江湖之遠”的文化重新煥發(fā)活力；另一方面，隨著專業(yè)隊伍的深入，讓“廟堂之高”的文化得到進一步的豐富和完善，為我國群眾文化的發(fā)展注入源源不斷的動力。

一、當前群眾文化發(fā)展建設的重要性

群眾文化建設是一件持續(xù)時間比較長和人民文化生活息息相關的基礎性工作，涉及到廣大人民群眾的切身利益。隨著經濟的發(fā)展，人們對文化生活的要求也是越來越高，這也就意味著在當前加強群眾文化建設的重要性。群眾文化是群眾自身的文化建設和發(fā)展，因此，在開展建設過程中應該要關注到群眾文化建設的重要性以及人民群眾所需要的文化類型，以便為我國文化發(fā)展提供助力，讓廣大人民群眾更好地參與其中。從某種從程度上來說，加強群眾文化建設也是提升國民綜合素質的重要措施，充分發(fā)揮精神層面的作用。

（一）是我國精神文明建設的重要組成部分

群眾文化是我國群眾業(yè)余文化生活的一種體現(xiàn)，在不同地區(qū)人們的文化內容和形式是不一樣的，有著專業(yè)化、系統(tǒng)化的“廟堂之高”的文化，也有著傳統(tǒng)藝術“江湖之遠”的文化。總之，這些不同類型的文化形式都是為我國的群眾文化建設提供了良好的基礎。我國的精神文明建設是要滿足所有人的精神需求。從廟堂之高到江湖之遠，正是從兩種截然不同的文化形式中進一步拓展，進一步豐富了我國的精神文明建設的內容，讓廣大人民群眾享受不一樣的群眾文化。無論是群眾文化還是精神文明建設，這些始終是圍繞人民群眾的需求所產生的。在加強群眾文化建設的同時，使精神文明建設走入了人們的視野，走進了人們的生活，充分提升國民文化素養(yǎng)。

（二）是我國文化發(fā)展建設的重要基石

群眾文化是我國文化建設的重要基石。文化的產生和發(fā)展始終離不開人民群眾，人民群眾是文化的創(chuàng)作者和傳承者。因此，在當前群眾文化建設中，無論是廟堂之高的專業(yè)文化還是江湖之遠的非專業(yè)化的文化，這些都是人民群眾創(chuàng)設的文化，而這些文化的建設和發(fā)展仍舊是需要進行專業(yè)化、系統(tǒng)化的引導，才能夠讓我國的文化建設獲得更為長久的發(fā)展。文化的發(fā)展和建設便是依靠群眾創(chuàng)設的文化，也是我國文化源源不斷發(fā)展的主要力量。群眾文化的發(fā)展和建設始終離不開我國的文化發(fā)展建設，從某一種程度上來說，群眾文化的建設和發(fā)展是在我國文化發(fā)展建設中這一大框架中所獲得發(fā)展和建設。群眾文化發(fā)展處于良性的循環(huán)之中，才能夠為文化建設提供強有力的支撐。

二、群眾文化發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)

（一）專業(yè)人才匱乏

群眾文化的建設和發(fā)展，始終離不開專業(yè)人才的引導，這樣才能夠讓群眾文化走上系統(tǒng)、專業(yè)的道路，更好地豐富我國人民群眾的文化生活。就當前我國群眾文化建設來說，也面臨著缺乏專業(yè)人才隊伍的尷尬境地。特別是一些偏遠地區(qū)，由于工作環(huán)境和工資待遇等問題，面臨著缺乏大量專業(yè)人才的情況，造成了大量的群眾文化無法開展的尷尬局面。專業(yè)人員的缺失，無論從長期的發(fā)展規(guī)劃還是短期的工作執(zhí)行上，都將面臨不小的挑戰(zhàn)。江湖之遠的群眾文化長期得不到專業(yè)指導，廟堂之高的專業(yè)化的格局越來越狹小，兩者的發(fā)展都受到限制。專業(yè)人才的缺乏造成了群眾文化建設隊伍綜合素質偏低，無法提高文化工作水平，長期下去將會影響到人們的精神文明建設和發(fā)展。

（二）重視程度不夠

文化建設和發(fā)展是滿足人民群眾的精神層面的需求，相對于經濟發(fā)展建設來說，取得的成效不夠顯著和突出，在很多時候群眾文化建設被當作和經濟建設沒有多大關系的普通任務，在開展任務的時候更多的是敷衍了事，從長期規(guī)劃到短期目標上，仍舊是片面追求短期效應，將群眾文化建設放在眼前，忽視了群眾的長遠利益。群眾文化建設得不到相關部門的重視，無論是什么類型的文化建設都是在夾縫中求生存，無法建立文化工作的長效機制，進而會影響到群眾文化的建設工作。當然從某一種程度上來說，思想上的不重視也會影響到群眾文化內容、機制等方方面面的建設和發(fā)展，這也是不可忽視和回避的問題。文化的建設和發(fā)展是涉及到每時每刻的，始終保持一個可發(fā)展的狀態(tài)，才能夠提升群眾的精神層面的享受。

（三）活動種類偏少

群眾文化涉及到人民群眾的需求，而人民群眾需求是多種多樣的，而當前文化類型卻是受到了工作人員、發(fā)展機制等多方面的限制，造成活動種類偏少的情況。隨著經濟的發(fā)展，越來越多的人民群眾開始關注到自身的文化建設，但是重復性的活動形式會進一步影響到人民群眾參與的積極性。一般來說，在群眾文化生活中，書法、歌唱、舞蹈等形式舉辦的比較常見，但是一旦涉及到一些非常規(guī)的文化生活，舉辦的形式相對較少。其實，群眾文化活動應該緊緊和人們群眾的需求緊密結合起來，才能夠讓群眾的業(yè)余生活更加豐富多彩，建設起屬于廣大人民群眾的文化。

三、群眾文化的廟堂之高與江湖之遠建設方向

（一）充分發(fā)揮群眾的主體作用

群眾文化建設始終是圍繞人民群眾的需求展開的，人民群眾是發(fā)展建設群眾文化的主人翁，因此，在開展群眾文化建設中，應該始終圍繞群眾切身利益，讓群眾文化和群眾需求結合起來，使其積極參與到文化建設和發(fā)展過程中。一方面，在開展群眾文化建設中，應該從人民群眾需求出發(fā)，為人民群眾參與到群眾文化建設中提供必要的平臺；另一方面，在群眾文化建設中，應該從群眾的生活出發(fā)，將他們熟悉的文化生活引入到正軌中來，讓群眾文化的發(fā)展得到進一步的豐富和完善；充分發(fā)揮群眾的主體地位，要在整個群眾文化的建設和發(fā)展中，始終考慮到廣大人民群眾的需求以及各方面的影響因素，進而更好地完成群眾文化的發(fā)展任務；尊重人民群眾的需求，這樣的群眾文化的建設，才是符合人民需求的文化，才能夠為其發(fā)展注入源源不斷的動力。

（二）構建專業(yè)化人才隊伍

群眾文化建設始終離不開專業(yè)隊伍的引導，無論是從活動組織形式還是活動內容，都是需要專業(yè)隊伍進行長期構建，建設長效機制，引導群眾文化健康有序發(fā)展。首先，一方面引進專業(yè)人才隊伍，從人才形式和人才層次等方面進行考量，確保人才隊伍的專業(yè)和全面。人才隊伍的構建，為全面發(fā)展群眾文化奠定堅實的基礎，特別是為一些常態(tài)的文化活動提供有效的指引；另一方面，便是加強和偏遠地區(qū)的人才的交流合作。偏遠地區(qū)專業(yè)人才較為缺乏，但是就文化形式和文化內容來說，是區(qū)別于“廟堂之高”文化形態(tài)的，加強人才的交流能夠為“江湖之遠”的文化發(fā)展注入新的活力，進而豐富偏遠地區(qū)文化形式和內容，促進其文化的發(fā)展。人才隊伍的構建是一項長期工作，應該建立長效機制，把人才的引進和培養(yǎng)始終放在首要地位，這樣才能夠為群眾文化的發(fā)展提供指引。

（三）加強群眾文化基礎設施建設

群眾文化的建設和發(fā)展是需要一定平臺來執(zhí)行的，讓文化和群眾生活建立相應的橋梁，才能夠達到豐富群眾人民生活的目標。加強群眾文化基礎設施建設能夠為人民群眾參與到文化生活中提供必要的平臺。首先，要確保基礎設施必要的資金保障，在資金支撐的基礎上做到合理規(guī)劃，為人民群眾文化做好后期保養(yǎng)工作；其次，應該做好活動的規(guī)劃，確保群眾文化生活能夠始終有計劃地進行，從活動的種類和活動的層次貼合人民群眾的需求，保證文化活動的長久性；最后，便是這些基礎設施的維護工作。在開展活動的時候應該始終關注到基礎設施的維修和保養(yǎng)工作，建立公共設施的保護意識，確保公共設施能夠在一定的使用周期內運行，真正保證基層群眾文化活動設施的長久性，從而滿足人民群眾的使用需求。加強群眾文化基礎設施建設，才能夠為人民群眾的文化生活提供物質保障，使人民群眾的文化生活豐富多彩。

（四）加強文化活動的合作交流

人民群眾的生活環(huán)境不一樣，活動的形式和內容也是不一樣的，面對不一樣的文化活動，應該建立在合作交流的基礎上，這樣才能夠進一步豐富群眾文化內容。首先，針對“江湖之遠”的文化形式來說，應該始終加強對文化的引導。一方面幫助偏遠地區(qū)的文化形式發(fā)展更為專業(yè)和長久，幫助偏遠地區(qū)的文化形式走出去，獲得更為長久的發(fā)展；另一方面，應該加強偏遠地區(qū)和專業(yè)化隊伍之間的交流，進一步豐富其文化形式和文化內容。不同形態(tài)之間的文化活動的交流是為了更好的發(fā)展，為兩者不同的文化形態(tài)注入活力。無論是耳熟能詳的鋼琴、小提琴還是中國傳統(tǒng)文化中的琵琶、嗩吶，都有著其自身的文化底蘊，都是群眾文化中不可獲缺的一環(huán)。加強各種文化之間的交流合作，才能夠碰撞出新的火花。

四、總結

經濟的快速發(fā)展使人們的生活水平得到了顯著提高，群眾對文化生活的建設和發(fā)展需求也會逐漸凸顯。因此，加強群眾文化建設和發(fā)展已經擺在了相當重要和迫切的地位。群眾文化建設是廣大人民群眾業(yè)余生活的重要組成部分，也是提升我國精神文明建設的重要力量。在加強群眾文化建設中，應該始終圍繞群眾需求，利用專業(yè)化隊伍的引導，使偏遠地區(qū)的文化生活走向專業(yè)化和系統(tǒng)化，獲得更為持久的發(fā)展。群眾文化的“廟堂之高”與“江湖之遠”是群眾文化中兩種不同的形態(tài)，使兩者走向合作交流的平臺，有效針對群眾文化需求開展多樣化的文化活動，才能在豐富人民群眾娛樂休閑生活的同時提升群眾文化的品質。

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作者簡介：盧思名（1970-），女，安徽懷寧，本科，群眾藝術館文藝一部副主任，國家二級演員，研究方向：音樂教育、朗誦表演。