新媒體場域中如何做好“工匠精神”的傳承和創新

張博萍

摘要：新媒體場域是以大學生在課外獲取信息的主要來源，包括新媒體技術、新媒體平臺、新媒體內容、新媒體影響等。新媒體場域作為青年一代重大的聚集地，其中“工匠精神”的傳承和發展獲得了新機遇，也遭受新挑戰。本文分析“工匠精神”在新媒體場域中傳承的優勢和阻礙，針對存在的問題，并提出相應的對策。

關鍵詞：新媒體場域;工匠精神;傳承

一、如何理解新媒體場域

布迪厄將場域定義為位置間客觀關系的一種網絡或一個形構，這些位置是經過客觀限定的。場域是社會成員按照特定的邏輯要求共同建設的，是個體參與社會活動的主要場所，是集中的符號競爭和個人策略的場所。我們認為，場域概念是內含力量、有生氣的、有潛力的存在，不是被一定范圍和界限設定的區域或場所，是一個特殊的空間。

新媒體場域是指基于新媒體技術和平臺，產生出來的生活、學習、娛樂、消費等功能和使用體驗，以及在該體驗中之產生的對使用者產生影響的各種相關因素。

因此，我們認為，新媒體場域，既包括了新媒體技術和平臺，也包括了新媒體帶來使用者的體驗和影響。從影響力的角度看，學生在新媒體中的存在狀態可稱為“虛擬社會”，借助新媒體平臺，學生獲取信息，進行互動，受到影響，并將這種影響持續吸收、消化與整合，內化為學生自身精神和行為的一部分。它是集學習、生活、娛樂、文化于一體的區域。

二、新媒體場域中“工匠精神”傳承挑戰

作為大學生職業精神的主要培育目標， “工匠精神”的培育也應該融人到大學生生活全方位。除了課堂，也要充分發揮日常生活教育作用。新媒體場域作為青年學生集學習和生活于一體的重要場所，結合調研發現， “工匠精神”的培育也應該融人其中，存在著如下問題。

首先，新媒體場域，教育功能未得到有效發揮?！肮そ尘瘛迸嘤龑W生“專注、執著”的品質，這與新媒體內容呈現“快速、多變、海量”傳播特點差距甚大。而學生在新場域的使用，行為體現出無意識的形態。沉浸其中，新媒體甚至在一定程度上，占用學生的有效時間，消解了學生的“工匠精神”養成意識和行為習慣。

其次，新媒體場域，學生過程調控能力差。“工匠精神”培育非一日一夕之功，調研發現，在新媒體場域中，大量的學生將大把的課外時間花在與學習不相干的娛樂、游戲等活動上，新媒體場域中時間的利用率低。即使是正面了解“工匠精神”，在現有的新媒體場域中，因不能及時總結，實事求是地科學評價自身的學習情況，從而對學校效果存在很大的差異，對學習之后的調整自身的學習情況也存在不少問題。

三、探析新媒體場域中“工匠精神”

傳承路徑

新媒體正在改變青年學生獲取信息與傳遞信息的方式，帶動了社會的進步、科學的發展，讓人們的生活更加豐富和方便。高職院校是人才培養和文化傳承的重要基地，是各種思想文化交流交融交匯的地方。如何因勢而新，充分運用新媒體場域，做好新時期高職院校的“工匠精神”教育，要從以下幾個方面著手。

一是借助新媒體場域，多角度、立體化高效地宣傳“工匠精神”。新媒體以網絡平臺為主要陣地，通過網絡實現信息的傳播。借助新媒體場域，可以及時發布“工匠精神”優秀案例，時效性強;新媒體的信息內容形式多樣，圖文并茂、視頻等形式的信息更加生動直觀，可有效提高關注度，提升“工匠精神”宣傳速度和宣傳效果。

二是利用新媒體場域，多渠道、多層面提升“工匠精神”教育效果。當代高職院校學生對網絡的依賴度越來越高，新媒體也已經成為大學生每天生活中的重要組成部分。日新月異的新媒體平臺，給高職院校大學生的學習態度和生活思想帶來了前所未有的沖擊。要積極推進新媒體與傳統媒體的有機結合，推進傳統媒體積極向微博、微信、新聞客戶端等新媒體的融合發聲.營造“工匠精神”良好的社會輿論。

三是新媒體場域，多視角、協同化建設校園“工匠精神”文化。在校園文化建設中，利用新媒體場域，依托微課程、短視頻、微活動等新媒體形式，能更好地發揮學生組織、班級團支部、青年學生的積極性和主動性參與“工匠精神”文化宣傳教育，構建新媒體視域中的優秀“工匠精神”文化，助力學生理解和體驗“工匠精神”。

[基金項目：本文系重慶市教育科學規劃：文化自信視域下職業院校培育“工匠精神”路徑研究，（項目編號：2018-GX425）;重慶市教委教研教改項目：高職院校建設《思想道德修養與法律基礎》在線課程“金課”研究（項目編號：193488）;中國建設教育協會：三全育人理念下高校思政課“教學共同體”研究（批號：2019194）的階段性研究成果]

（作者單位：重慶建筑工程職業學院）