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從寶玉挨打看懲戒教育

2020-06-29 15:24:56欄主張曉冰
未來教育家 2020年5期
關鍵詞:教育

欄主 張曉冰

湖北省監利縣教育局原局長

華中師范大學中國農村研究院兼職研究員

北京華樾教育研究院特聘專家

著有《鄉村筆記》《對農民讓利》《農村教育改革的一場風暴》《做一個理性的教育者》等

在封建宗法社會里,家庭教育對孩子的懲戒,唯一的手段就是打!除了打之外并無其他辦法。

《紅樓夢》第三十三回,賈政暴打賈寶玉把全書的故事推向了高潮。我們來看看書中這一段描寫:

賈政一見,眼都紅紫了,也不暇問他在外流蕩優伶,表贈私物,在家荒疏學業,逼淫母婢等語,只喝令:“堵起嘴來,著實打死!”小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來下。 賈政猶嫌打輕了,一腳踢開掌板的,自己奪過來,咬著牙狠命蓋了三四十下。眾門客見打的不祥了,忙上前奪勸。賈政那里肯聽,說道:“你們問問他干的勾當可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成!”眾人聽這話不好聽,知道氣急了,忙又退出,只得覓人進去給信。王夫人不敢先回賈母,只得忙穿衣出來,也不顧有人沒人,忙忙趕往書房中來,慌的眾門客小廝等避之不及。王夫人一進房來,賈政更如火上澆油一般,那板子越發下去的又狠又快。按寶玉的兩個小廝忙松了手走開,寶玉早已動彈不得了。

賈政為什么要打寶玉?當然是兒子不僅不按老子設計的人生路線圖走“修身、齊家、治國、平天下”的道路,反而還累累踩紅線違反封建禮教和規定,不僅光宗耀祖的愿望無法實現,而且還帶來高危風險,有可能禍及家人。

聯系書中前面的描寫,父親其實早就對這個兒子沒有好感了。從他一歲“抓周”那天起,賈政就認為這個兒子今后不過是“酒色之徒,因此不甚愛惜”(第二回)。后來賈政更是恨鐵不成鋼,“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章”(第三回)。從第五回的描寫,可知寶玉在平時是經常挨打。那天,寶玉到侄兒媳婦秦可卿房里睡午覺,夢中都在擔心挨打:“這個去處有趣!我就在這里過一生,縱然失了家也愿意,強如天天被父母、師傅打去。”到了第三十三回,賈政已經感到過去不痛不癢的打對于這個不成氣的兒子來說已經起不到懲戒的作用,反而發展到了“在外流蕩優伶(舊時稱戲曲演員),表贈私物,在家荒疏學業,逼淫母婢”如此嚴重的地步。如果“逼淫母婢”賈政尚可放過的話,但和忠順王府宦養的優伶“表贈私物”,則不可饒恕!寶玉最初還抵賴撒謊,終被腰間的紅汗巾證實。(第二十八回,當寶玉和琪官交換汗巾時,只有薛蟠,至多還有馮紫英和云兒知道,忠順王府怎么得知,書中并沒有交待。)琪官是忠順王府宦養的優伶,一個“包衣”出身的官員怎么惹得起?這已經涉及到家族的安全了,這還不值得打嗎?為人父母,如果你家的孩子壞到了這種程度,你打還是不打呢?所以賈政要將寶玉“不如趁今日結果了他的狗命,以絕將來之患!”是可以理解的,寶玉的確應該打!另外,在封建宗法社會里,家庭教育對孩子的懲戒,唯一的手段就是打!除了打之外并無其他辦法。我國家教祖宗顏之推老夫子就主張打,現在看來就是鼓勵家庭暴力:“不忍楚撻慘其肌膚耳”,只不過是“誠不得已也”(《顏氏家訓》中華書局2016 年北京第1 版)。在賈府,賈元春提出的“不嚴不能成器,過嚴恐生不虞”(第十八回)的家教理念雖然很合理,但是“寬嚴”適度在實際操作中,卻實在不好把握。以至到了今天,站在講臺上的教師們也仍然需要上級權威部門的規范:“制定實施細則,明確教師教育懲戒權”,如2019 年6 月23 日《中共中央國務院關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》發布。如果把“打”視為古代的一種懲戒教育,那么,我們則要分析一下賈寶玉挨打的前因后果。一方面,書中說賈寶玉不喜歡讀書,我覺得他很冤枉。賈寶玉不喜歡讀的書是除“明明德”(明明德是儒學三綱之一)外,其他那些自己不能解圣人之書而另出己意混編纂出來的書(第十九回),真正的《四書》寶玉是讀的。在《四書》之外,寶玉博覽群書,“雜學旁收”,從第十七回賈政帶著一大群人題大觀園匾額時,寶玉出口成章的對答得到了印證。另一方面,就這次挨打的原因來看,寶玉則更冤枉了。第一,和琪官往來怎么就錯了呢?他并不理解。寶玉的偶像北靜王,也是賈政非常尊敬的王爺,他也很喜歡琪官,而且和琪官“表贈私物”,那紅汗巾不正是北靜王送給琪官的嗎?寶玉哪里知道忠順王爺宦養著琪官呢!這官場高層的政治斗爭寶玉哪里搞得懂!這也正是寶玉不愿讀八股考科舉入仕的原因!挨打的第二個原因“逼淫母婢”則更加冤枉。賈政是在剛接待忠順王府長官后,被那個咄咄逼人的場景氣得“目瞪口歪”后的沖動,缺少了理智,以至于立刻就相信了賈環的誣陷,一想到公子少爺在家里“逼淫母婢”不成以至投井自盡,這讓賈府這個詩禮簪纓之族哪里還有一點顏面。第三,寶玉挨打之后,對來看望他的黛玉說:“我便為這些人死了,也是情愿的。”(第三十四回)“為這些人死”,“這些人”是哪些人?其實寶玉并不懷疑引起這次挨打的前一個原因是自己和琪官的交往,但是他萬萬沒想到還有被弟弟賈環構陷的第二個原因。所以,寶玉情愿為“這些人死”,“這些人”指琪官這類人,他相信琪官并非壞人。這一點我們也可以理解成寶玉正處于青春期,性格叛逆。這讓我想起了自己曾打兒子的場景,那時兒子只有十二三歲,已不記得他當時犯了什么錯,照他的屁股就開打,他卻忽然把衣服一脫,光著身子對著我吼道:“給你打!給你打!”對此,我至今想起來很后悔,因為當時并沒有把孩子犯錯的原因搞清楚!可惜我讀陳鶴琴教授的書讀得太遲,“做父母的因為逞一時之怒,所以去毒打他們的小孩子,但是究竟骨肉情深,事后追思,沒有一個不懊悔的。既要懊悔,何必當初呢?所以做父母的,與其追悔于后,不若慎重于始”。

在父親對待孩子的態度問題上,心理學家艾·弗洛姆也曾經提出一個觀點:“父愛是有條件的愛。父親的原則是:‘我愛你,因為你符合我的要求,因為你履行你的職責,因為你同我相像。’”如果孩子不根據父親設計的道路走,父親就不愛你了!寫到這里,我想說一句,我們今天的父親,千萬不要給孩子按照自己的理解來為他的人生規劃!當我們一時沖動要對孩子動手的時候,你能否做到冷靜,坐下來先聽聽孩子的訴說呢?

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