基于現(xiàn)代數(shù)碼插畫和傳統(tǒng)插畫的比較研究

摘 要：伴隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國居民的思想文化也在不斷發(fā)展進步，進而推動了現(xiàn)代藝術(shù)的快速發(fā)展?；诂F(xiàn)代信息化環(huán)境下，數(shù)碼插畫作為全新的插畫藝術(shù)形式，展現(xiàn)在大眾面前，它繼承了傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的精華，同時在傳統(tǒng)插畫藝術(shù)基礎(chǔ)之上加以創(chuàng)新。本文將現(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)插畫進行對比研究，論述了兩者之間的辯證關(guān)系。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)插畫 數(shù)碼插畫 科學技術(shù) 傳統(tǒng)藝術(shù)

引言

藝術(shù)形式的延續(xù)和發(fā)展，必然需要結(jié)合當代的社會特征，融合時代特點。隨著我國科學技術(shù)的不斷進步，信息化已經(jīng)成為當前發(fā)展的大環(huán)境。基于信息化背景下，數(shù)碼插畫在一定程度上改變了傳統(tǒng)插畫的設(shè)計方法以及表現(xiàn)形式，同時融合了當代信息技術(shù)，體現(xiàn)了當前社會的時代發(fā)展特征。傳統(tǒng)插畫與現(xiàn)代數(shù)碼插畫相較而言，傳統(tǒng)插畫具備了十分頑強的生命力，它將傳統(tǒng)化的審美標準延續(xù)至今;相對傳統(tǒng)插畫，數(shù)碼插畫更加具有時代吸引力，它也是傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的延續(xù)和創(chuàng)新 [1]。

一、傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的特征

顧名思義，插畫指的是附插于書刊里面的圖畫，然而這只是一種相對狹義的理解。基于表現(xiàn)層次上來講，插畫實質(zhì)上屬于視覺藝術(shù)的范疇，是我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的延續(xù)。插畫，最早在三千多年以前就已經(jīng)被使用，最初是古埃及人借助插畫對紙草書里的文字加以解釋。伴隨我國活字印刷術(shù)等技術(shù)的出現(xiàn)，書籍應(yīng)用得更加廣泛，傳統(tǒng)插畫也隨之快速發(fā)展。

在傳統(tǒng)時期，插畫創(chuàng)作主要是借助于二維平面以及手工做法，這種做法也是插畫創(chuàng)作的原始做法。同時，為了增強插畫的視覺感染力以及藝術(shù)風格，插畫創(chuàng)作者需要具備一定的繪畫能力以及藝術(shù)創(chuàng)造力。基于插畫語言形式以及基礎(chǔ)展現(xiàn)方面來講，傳統(tǒng)插畫能夠細化分為文學插圖與商業(yè)插圖兩類。

和現(xiàn)代數(shù)碼插畫相比較而言，傳統(tǒng)插畫存在著一些明顯的不足缺陷。首先，插畫創(chuàng)作準備工作相對復(fù)雜，創(chuàng)作者必須要構(gòu)思整體設(shè)計，同時準備插畫創(chuàng)作需要的畫紙，畫筆以及顏料等創(chuàng)作工具。其次，一些外部因素容易對插畫作品產(chǎn)生影響，例如說外部光線強度，空氣濕度以及創(chuàng)作工具的質(zhì)量等。最后，不容易修改。假如創(chuàng)作過程，出現(xiàn)一些失誤，可能會報廢整個插畫作品[2]。

二、現(xiàn)代數(shù)碼插畫藝術(shù)特征

伴隨社會文化的不斷發(fā)展，人們的審美標準也有了很大的提高，插畫創(chuàng)作標準也隨之也有了很大的提高。與此同時，信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，為現(xiàn)階段插畫創(chuàng)作提供了更加方便快捷的平臺?；谛畔⒒尘跋?，現(xiàn)代數(shù)碼插畫借助于信息化技術(shù)，融合了時代發(fā)展特征。

首先，打破文字局限性?；诂F(xiàn)代信息技術(shù)手段下，插畫創(chuàng)作不再依賴于文字創(chuàng)作形式，借助于信息技術(shù)水平，逐步發(fā)展成一種新型創(chuàng)作形式，并有了快速發(fā)展。其次，視覺展示更加真實。傳統(tǒng)創(chuàng)作過程中，主要是通過二維平面上進行創(chuàng)作，無論是是在情感表現(xiàn)，還是在感知方面，都具有一定不足?，F(xiàn)代數(shù)碼插畫，能夠借助于虛擬技術(shù)，帶領(lǐng)受眾進入到數(shù)碼插畫場景中，讓受眾能夠親身感受到插畫展現(xiàn)的意境，具有更好的感知效果。

三、傳統(tǒng)插畫和現(xiàn)代數(shù)碼插畫之間的比較研究

1.創(chuàng)作形式之間的比較

信息技術(shù)在現(xiàn)代數(shù)碼插畫上的應(yīng)用，對傳統(tǒng)插畫創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的沖擊。傳統(tǒng)插畫，過于依賴畫紙、顏料以及畫筆等創(chuàng)作材料，創(chuàng)作材料的質(zhì)量對作品有著很大的影響。現(xiàn)代數(shù)碼插畫借助于信息化技術(shù)平臺，讓插畫創(chuàng)作擺脫了創(chuàng)作材料的約束，讓插畫作品更加機械化，情景體現(xiàn)更加真實，這些特征都影響了現(xiàn)代數(shù)碼插畫的表現(xiàn)形式，增強了插畫作品的情感感染力。

2.表現(xiàn)風格之間的比較

傳統(tǒng)插畫藝術(shù)在長時間的發(fā)展過程里，不斷融合了當代時代特征，不斷豐富插畫藝術(shù)的文化底蘊，形成了完備的藝術(shù)發(fā)展體系。由于傳統(tǒng)插畫是創(chuàng)作者純手工繪制，因此插畫作品更加接近時代地氣，受眾也更加容易接受。現(xiàn)代數(shù)碼插畫，由于是借助于圖形處理技術(shù)，個性化展現(xiàn)相對較弱，在一定程度上影響了插畫表現(xiàn)風格。和傳統(tǒng)插畫相較而言，現(xiàn)代數(shù)碼插畫缺少了個性化藝術(shù)特征。

3.文化起源之間的比較

傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的存在，是經(jīng)歷了上千年時間的積累和沉淀，涵蓋了我國不同發(fā)展時期的民族文化、歷史風俗、審美標準以及時代特征?？偟膩碚f，傳統(tǒng)插畫融合了我國優(yōu)秀的歷史民族文化，地域性特征相對明顯。傳統(tǒng)插畫是以我國傳統(tǒng)書寫方式—紙墨來進行創(chuàng)作，更加能夠促進我國人民對我國歷史文化的接納和傳承。因此，傳統(tǒng)插畫是我國歷史文化的進一步傳承和發(fā)展。現(xiàn)代數(shù)碼插畫的誕生，是在我國傳統(tǒng)插畫藝術(shù)基礎(chǔ)之上，融合了現(xiàn)代的信息化技術(shù)。因此，現(xiàn)代數(shù)碼插畫是對我國傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)揚?；谖幕滋N層次對比，傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的文化底蘊更加豐富。然而在創(chuàng)作內(nèi)容層次上進行比較，現(xiàn)代數(shù)碼插畫吸納和接收了其他國家的一些文化因素，插畫創(chuàng)作更加靈活，商業(yè)化特征也更加明顯[3]。

結(jié)語

傳統(tǒng)插畫藝術(shù)，蘊含了許多我國優(yōu)秀的歷史文化，是我國歷史文化的傳承和發(fā)展，體現(xiàn)了我國歷史時期的歷史文化特色?，F(xiàn)代數(shù)碼插畫是基于傳統(tǒng)插畫藝術(shù)基礎(chǔ)之上，融合了現(xiàn)代信息化技術(shù)手段形成的一種新型插畫藝術(shù)形式，換句話來說，現(xiàn)代數(shù)碼插畫是對我國傳統(tǒng)插畫藝術(shù)的進一步繼承和創(chuàng)新，也是當前時代發(fā)展背景下，插畫藝術(shù)發(fā)展必然經(jīng)歷的創(chuàng)新之路。

參考文獻：

[1]王佳竹.傳統(tǒng)插畫藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)碼插畫藝術(shù)[J].文教資料，2009（15）：64-65.

[2]謝靜.中國現(xiàn)代數(shù)碼插畫與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合[J].湖北第二師范學院學報，2013，30（04）：81-82.

[3]艾小群，吳振東.數(shù)碼插畫的美學特征與創(chuàng)意表達[J].商丘師范學院學報，2012，28（08）：138-140.

作者簡介

盧汀（1988.7—），男，漢，江西宜豐人，碩士學位、講師，湖南軟件職業(yè)學院，研究方向：設(shè)計藝術(shù)。