練就一雙“火眼金睛”

李文送

隨著互聯(lián)網和智能手機大量進入尋常百姓家，人們每天都要接觸很多信息，這些信息有真有假。這就意味著，我們需要對這些信息進行甄別，才不會被假的信息所蒙蔽、誤導和傷害。那么，教師應當如何培養(yǎng)學生的信息甄別能力呢？在我看來，教師要從博學守真、思辨能力和批判精神三個方面培養(yǎng)學生的信息甄別能力。

博學守真。對于生活在信息時代的學生而言，只有博學守真，才能自由自在暢游浩瀚的信息海洋。所以，教師要培育崇真、學真、守真的學生，使他們讀懂并踐行“千學萬學，學做真人”的真諦。

首先，教師要在學生的心田里播撒崇真的種子，使他們在思想上認識到“真”的意義和價值。學生內心都希望得到別人的真誠對待，收獲親朋好友的真愛，且看到的是真景，聽到的是真話，學到的是真知識。正因為如此，教師要利用現(xiàn)有的教育資源，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學生心中這顆“崇真”種子萌芽、生長。

其次，教師要營造學習的環(huán)境，架起通往真知的梯子，鋪設探尋真理的道路，指引學生抵達博學守真之境。當學生有了真知護身時，他們就會掌握知假識真的本領。實踐表明，閱讀不僅是直達博學的橋梁，而且還是通往真知的路徑。因此，教師除了在學科教學中教授科學文化知識，還應幫助學生學會學習，愛上閱讀，特別是多閱讀科普方面的書籍。

再次，教師要注重培育和強化學生的守真信念。對學生而言，守真就是守住為學之本心、為人之本分和為事之本義。一旦形成了守真的信念，學生在面對各種各樣的假信息或謠言時，就能運用求真的思維，堅守真的立場，秉行真的道義，不以假亂真，不以訛傳訛。這需要教師為學生多提供守真的修煉場，平時在寫日記、周記或作文時，要求學生用真心的話記錄真實的事，慢慢養(yǎng)成求真的精神。

思辨能力。學生要成為信息時代的弄潮兒，還要有思辨能力。這種能力可以讓學生揭開各種令人眼花繚亂的表象，直擊事物本質，從而發(fā)現(xiàn)其本來面貌。

所謂思辨能力，指的是思考和辨析的能力，而強大的思辨能力是指深度的思考力和深層的辨析力。思考是辨析的基礎，深度思考是深層辨析的前提。歌德曾說：“所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經過自己再三思維，直至它們在我個人經驗中生根為止。”所以，教師要教會學生思考，指導他們從每日的反思做起，不斷培養(yǎng)獨立思考的能力，形成自己的智慧。

為了強化學生的思辨能力，我校較成功的做法有三：一是以爭議主題為引子，組織學生進行班級或年級辯論賽;二是以熱點話題為契機，讓學生站上講壇開展時事主講活動;三是以虛假信息為“考題”，要求學生寫出思考和辨析的過程。此外，還可以讓學生進行“真假大論戰(zhàn)”。

學生經過這些活動的錘煉，會懂得如何分析各種輸入大腦的信息，從而形成正確的解決問題的思路。通過觀察和比較，我們發(fā)現(xiàn)他們絕大多數人的思維都變得更有條理，更有邏輯了，同時更加敏銳而縝密，有的人在面對不同信息時，還有自己獨特的見解，在模擬詐騙試驗中，很少上當受騙。

批判精神。培養(yǎng)學生甄別信息的能力需要批判精神。

批判是一種質疑和求真的過程，所以批判精神是一種質疑精神、理性精神和科學精神。這種精神，無疑是信息素養(yǎng)的重要組成部分。這種精神，可以讓學生在信息面前不輕信謠言、不迷信權威、不盲從結論，保持理性。有了這種精神，學生就會站在真的立場，用實證的思維對信息進行審視、甄別和處理。這種精神，常常從質疑開始。

所以，培養(yǎng)學生的批判精神，教師要創(chuàng)造適宜的成長環(huán)境，允許學生質疑，鼓勵他們敢于批判，教導他們求真務實地做“真”的發(fā)現(xiàn)者、傳遞者、弘揚者和捍衛(wèi)者。譬如，學習唐代詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”時，教師就可以引導學生質疑和追問：春蠶真的是到死絲方盡嗎？讓學生去思考、辨析、批判，去尋找真相。他們弄清“蠶的絲是化蛹時就盡，而不是到死才盡”的事實之后，就會糾正過去錯誤的觀點，從而建立新的認知。

當然，教師要深刻認識到：批判精神的培育不是“為了批判而批判”，而是培養(yǎng)具有這種精神的人。人的素養(yǎng)是多方面的，教師在培養(yǎng)學生批判精神的同時，應培育學生成為德智體美勞全面發(fā)展的人，特別要培養(yǎng)他們敢于批判的勇氣、善于批判的能力。

因此，學生如果能夠博學守真，具備了思辨能力和批判精神，那么，他就有了一雙甄別各種信息的“火眼金睛”，不僅可以辨別真假信息，最重要的是為國家、社會和百姓創(chuàng)造了“真”的生活場，使更多人能盡情享受真信息帶來的便利和福利。

（作者單位：廣東省嶺南師范學院附屬中學）