鄒文武
摘要:電影《銀河補習班》被稱為鄧超的“轉型之作”。這部作品關注現實,聚焦于當下與人們生活密切相關的話題,突出教育和父愛,力求用真情打動觀眾,讓觀眾有一種耳目一新的感覺。雖然影片沒能逃離“懸浮的現實主義”,沒有真正地將教育問題“落地”,但其體現的諸多教育理念是正確的、經典的。本文基于博爾諾夫的“非連續性教育思想”,從實施非連續性教育的必要性,“危機”“遭遇”“喚醒”等要素在非連續性教育中的重要作用,分析這部電影是如何呈現這一經典教育思想的。
關鍵詞:《銀河補習班》;非連續性教育思想;危機;遭遇;喚醒
doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.04.040
中圖分類號:G40文獻標識碼:A 文章編號:1671—1580(2020)04—0167—04
電影《銀河補習班》被稱為鄧超的“轉型之作”,作品關注現實,聚焦當下與人們生活密切相關的話題,突出教育和父愛,力求用真情打動觀眾,讓觀眾有一種耳目一新的感覺。雖然影片沒能逃離“懸浮的現實主義”,沒有真正地將教育問題“落地”,但其體現的諸多教育理念是正確的、經典的,博爾諾夫的“非連續性教育思想”便是其中的一個。
一、生命發展的非連續性決定了教育的非連續性
生命發展的連續性有兩方面的含義,一是指生命發展的持續、不間斷性,二是指發展過程的順序性。從生命發展的一般過程看,連續性是主要的。但是,在生命發展的過程中,每個個體又常常會遇到偶然的、來自外部的干擾,所以,生命發展又有非連續性的特征。從生命發展的具體過程來看,非連續性是不可避免的?!躲y河補習班》將故事的背景置于30年的時間跨度之中,著力刻畫了馬飛這一生命個體的發展過程,在這個連續性的發展過程中,馬飛遇到了一系列的突如其來的事件以及不可預料的外在因素,如:被老師嘲笑成“一根弦”、父親入獄、父母離異、險被學校開除等,這些事件不可避免地引起了馬飛生命發展順序的局部中斷或轉向,導致生命非連續性發展的出現。
當代西方哲學家赫舍爾(A.J.Heschel)、生命哲學家帕格森(Henri Bergson)、存在主義大師海德格爾和馬克思都在不同的著作中用不同的方式肯定了生命非連續發展的存在,并在不同程度上承認了非連續性在生命發展中的作用?;谶@些論述,德國教育家、人類學家博爾諾夫在批判吸收存在主義的某些基本觀點之后,得出結論:“在人類生命過程中,非連續性具有根本意義,因此必然產生與之相對應的非連續性教育?!薄躲y河補習班》的主人公馬飛,其成長過程,特別是精神世界的成長,多數發生在他生命中的特殊事件中,且多來自父親馬皓文對其實施的特別的非連續性教育中,這印證了博爾諾夫的一個重要觀點:在生命個體的教育過程中,我們會發現影響人發展的偶然事件比比皆是,這些偶然事件是無法回避的,我們不僅要看到它的消極作用,更應該看到它的積極作用。
生命發展的連續性和非連續性不是對立的,人的發展既有連續的、漸進發展的一般規律,也有因偶發性、突發性因素引起的發展連續性的間斷或者發展的轉向。因此生命的發展是連續性和非連續性的統一,既有規律,也有偶然性。這種辯證關系在《銀河補習班》中得到了很好的呈現,馬皓文把兒子馬飛的所有事情當作最重要的事情,重視對馬飛的教育,盡管有一些特立獨行的做法,但在總體方向上,他是將馬飛的發展置于社會主流之中的。他反對單純灌輸知識的應試教育,但仍然幫助馬飛努力在考試中取得更好的成績;他重視在生活中學習知識,但也鼓勵馬飛要每天學會“0.1厘米”的書本知識,上述這些作法保證了馬飛在生命連續性發展的過程中始終沒有偏離正確的預定方向。馬皓文教育的精彩之處,在于他抓住了馬飛成長的若干偶然事件,幾次將不利因素轉化為促進馬飛精神成長的有利因素。馬飛因為學習不好又屢次違反學校校規,家長被叫到學校,告知要開除馬飛,此時剛出獄的馬皓文和馬飛母親及繼父一起來到學校,在馬飛母親和繼父苦苦哀求無果之后,馬皓文突然發聲,跟教導主任定下了“孩子期末考試考年級前十名則不被開除”的賭約。馬飛回到家里之后,跟馬皓文表示自己現在墊底的成績根本不可能在期末考試的時候考進年級前十名??吹竭@里,大多數觀眾的心理預期是馬皓文該給馬飛端上一碗熱氣騰騰的心靈雞湯了,但出乎意料的是,馬皓文很認真地告訴馬飛做自己喜歡的事情才是最重要的,考試只是過程,不是目的!在這個場景中,出現了一句《銀河補習班》的經典臺詞:人生就像射箭,夢想就像箭靶子,連箭靶子都找不到在哪兒,那你整天拉弓有什么用?
斯普朗格(E.Spranger)認為,人的生長并不是像樹木那樣連續地漸漸地生長,人的生長過程的關鍵是“頓悟”,人在某一特殊的時刻會感到“心里突然一亮”“豁然開朗”,馬皓文在這樣一個突發的不利事件中,通過教育改變了馬飛相對穩定的思維方式和價值觀,促發馬飛產生了對新的、更高級生活的向往。他不再認同母親對他“考清華和北大”的目標設置,也不再悲觀地定下“如果考不上大學就到樓下賣煎餅”的人生規劃,這為他日后勇敢拒絕教導主任讓他放棄報考航天員的請求奠定了基礎。
正是因為非連續性因素在現實的具體的生命發展過程中具有根本性的作用,教育就必須正視這些非連續性因素,并針對這些非連續性因素采取相應的非連續性教育形式,正確處理和利用影響個體生命發展的這些偶發性因素,把它變成有利的因素,促進生命的發展。
二、“危機”是人類社會和個體發展非連續性的重要因素
博爾諾夫在他的《存在哲學與教育》和《教育人類學》中,系統地論述了非連續性教育的重要范疇。他認為,危機是造成人類社會和個體發展非連續性的一個重要因素,這里所說的危機包括社會危機、家庭危機、疾病危機和成熟危機等。馬飛在其成長過程中就遇到了這樣一次生命危機,在馬皓文帶著馬飛旅行回程的路上,父子倆不小心走散了,因為洪水的到來,馬飛被迫被帶離他們走散的地方,由于撤離不及時,馬飛被洪水困住,救援人員并不知道洪水中還有一個孩子,死亡隨時向馬飛逼近,這個少年遇到了威脅生命的重大危機,也就是博爾諾夫所認為的“有較大強度的事件和經歷”。
顯然,這樣的危機對于生命的發展而言,是具有破壞性的,但是非連續性教育思想主張危機屬于生活的一部分,如果能發揮其積極的作用,能促使生命進入新的階段。當馬皓文一路打探著找到馬飛最后出現的地點時,洪峰馬上到來,救援隊已經準備撤退,他也被強制離開,但是他對著越來越高的水面一遍遍竭力呼喊:“兒子,你在不在?如果在,看看你的周圍有什么,用你的腦子,你一定會出來的!”馬飛聽到了父親的呼喊,他由驚慌失措開始變得冷靜,在身邊找到了一塊木板,又在水里扯下了一塊窗簾,還在一個被淹的但是關閉著的盒子里找到了一支手電,就這樣,馬飛做成了一個簡單的木筏子,劃向了安全的地方,并且成功地用手電的光亮吸引了父親和救援隊,最終被成功解救。
非連續性教育思想在這一片段中呈現得最為典型,也最為完整。首先,馬飛被丟在洪水中,告訴觀眾生活處處充滿危機,馬皓文關鍵時刻的引導和教育點燃了馬飛獨立思考的火種,在解救自己的過程中,馬飛的心靈世界到達了一個“豁然開朗”的時刻,他學會了堅強,學會了獨立思考,磨練了強大的心理,走向精神的成熟,增強了他生活的信心和勇氣。在馬飛成為宇航員執行太空任務中,遇到飛船故障時能選擇勇敢地冒險解救自己和同伴,與其少年時期遇到的洪水危機具有必然的聯系。
三、“遭遇”在對精神世界的理解過程中不可缺少
“遭遇”是非連續性教育的另一個重要范疇。《銀河補習班》似乎就是想不斷給觀眾呈現出一個又一個的偶然事件,并且通過這些事件表達影片的核心理念。這些偶然事件除了上述提到的“危機”,更多地屬于博爾諾夫所界定的“遭遇”。當然,這種“遭遇”是在“相遇”的基礎上,強調相遇的強度,是那些足以震撼人的心靈,或者改變一個人的人生,少數的、重大的、特定的經驗。影片塑造的馬皓文很會利用“遭遇”的強烈震撼價值,變不利為有利,使其深入馬飛的心靈、觸及靈魂,成為真正促進馬飛生命成長的重要事件。
親眼看到父親被人羞辱,是一次讓馬飛難忘的“遭遇”,馬皓文當然能意識到這次事件對孩子而言是一次打擊,影片沒有安排馬皓文對馬飛實施說教式的教育,而是選擇暫且不繼續講述這個故事,待到過了幾日,父子倆經過一個工地時,“遭遇”再次出現。還是上次羞辱父親的那個包工頭,只是這次包工頭遇到了棘手的問題,所有工人被一個技術問題難倒,使工程無法繼續,馬皓文抓住了這次“遭遇”,在兒子面前大顯身手,成功解決了問題,還得到了800塊錢的報酬,重要的是,他在兒子投來欽佩目光的同時,適時地告訴兒子,“這就是知識的力量,爸爸用的連通器原理你在初中就能學到了。”
《銀河補習班》呈現出來的“遭遇”不止一次,設計院的鄰居們知道了馬皓文父子倆住回了原來的職工宿舍,便到他們的住處集體聲討馬皓文,馬皓文沒有選擇將自己當年替設計院頂包而入獄的事實說出來,他也不能說。在他一反常態,情緒強烈爆發之后,鄰居們被嚇走了,他自言自語卻堅定地說了一句:“我不會認輸的。”這句話也成了兒子馬飛的座右銘,一直伴隨他成為一名優秀的宇航員,馬皓文再一次將“遭遇”當作教育的契機,對馬飛產生了積極的影響。
遭遇常常會給人的正常生活帶來沖擊,迫使他們在兩種可能性之間選擇,或者作出取舍的決斷。《銀河補習班》設計的遭遇都是影響人生的重大事件,馬飛在這些遭遇中,能作出正確的選擇,始終保持發展的積極方向,磨煉出了應對遭遇的良好心理素質和堅強的意志,與電影中滲透出的“非連續性教育”思想有密切關聯。
與“遭遇”相遇,應對“遭遇”,化解“遭遇”,實質上是每一個生命個體完成對世界和人生內在理解的過程,博爾諾夫的這一觀點與福利特納的“理解論”不謀而合,福利特納認為:人們在理解文化、理解傳統、理解知識時,也在理解自我?!躲y河補習班》的明線是馬皓文與馬飛這對父子在30年間的故事,暗線則是影片中每一個人物形象完成自我認知、自我理解的心靈成長故事,這也正是影片的魅力所在。小高老師、包工頭、教委領導、馬飛的媽媽,包括一直與馬飛為敵的閻主任,都在馬飛的成長中,逐漸對教育、對人生、對自我產生新的認識和理解,特別是影片中閻主任與瘋兒子的故事,讓觀眾動容。于閻主任而言,這也是他面臨的一個“遭遇”,他在教育別人的同時也在接受“非連續性教育”,完成了一次心靈的蛻變,甚至可以說是心靈的救贖。
四、教育就是“喚醒”
“非連續性教育”思想的第三種重要形式是“喚醒”,《銀河補習班》以馬皓文和馬飛為中心,表達了“人格心靈喚醒”這一教育的核心所在。從小在別人眼中是“一根弦”的馬飛,在父親馬皓文的眼中是一個聰明的孩子,他堅持通過一次次“非連續性教育”喚起馬飛沉睡的自我意識,喚起他的創造力、生命感、價值感,在這樣的過程中,馬飛的學習動力被喚醒了、獨立思考的意識被喚醒了、航天夢被喚醒了、為了實現理想在選擇困境中做出獨立判斷的能力被喚醒了……
僅僅這些還不夠,在馬皓文即將翻案成功的那一天,馬飛為了自己的榮譽阻止了馬皓文繼續進行下去,馬皓文黯然轉身離去的背影給觀眾留下了深刻的印象,“你放心,我不會影響你工作的,你可以說從我入獄那天起,我們父子就再也沒有聯系過”,這讓人動容的話語被鄧超詮釋得十分到位。鄧超飾演的馬皓文說出了此刻觀眾心里想說的話:我的教育是失敗的。
這是筆者認為本部影片最有價值和意義的一幕,這本身就是一種“喚醒”!喚醒的是觀眾的思考,我們究竟該培養什么樣的人?教育的終極目的是什么?那么多的心血培養出來的是一名優秀的航天員,但是不是一個合格的人呢?隨著影片故事的繼續展開,馬飛在飛入太空遇險時,面對生死,他再次思考,這一生究竟還有什么遺憾。當他用勇敢地走出太空艙解除危險,和同伴回到地面,他又一次完成了自我“喚醒”,支持父親繼續翻案。
影片這個情節也給我們從事教育的工作者幾個啟示。
第一,喚醒和引導學生生命中的靈性和欲求。學生總是有著一種生命的創造沖動。這說明人具有內在自我發展的動因,并外在地表現為不滿足已有的定論,不相信唯一的答案,不屈從于任何外在的壓力而放棄自己的主張,還表現為對自己現在的自我發展狀況的不滿足和否定,以致于追求更高水平、更完善的發展。因而我們的教育應該呵護、關懷人的這種生命的沖動意識,使學生在現實中能夠大膽地去追尋自我,大膽地去展現自我,在追尋和張揚中各種能力得到充分的發展。