胡新利
摘 要 隨著我國科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,我國的基礎(chǔ)教育有了更豐富多彩的方式。經(jīng)典誦讀作為人文教育,能夠促進(jìn)學(xué)生的精神發(fā)育,弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化,進(jìn)而有效提升基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。本文將“互聯(lián)網(wǎng)+”與經(jīng)典誦讀相融合,著力于新型誦讀體系的研究與探索,立足于當(dāng)前農(nóng)村教育的閱讀現(xiàn)狀,為農(nóng)村文化傳播提供有益的參考,實現(xiàn)“扶智”這一目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 互聯(lián)網(wǎng)+ 經(jīng)典誦讀
中圖分類號:F323.8文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
網(wǎng)絡(luò)扶貧作為全國脫貧攻堅戰(zhàn)中的重要組成部分,為推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧提供了新方式、新途徑。要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在助推脫貧攻堅中的作用,推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,讓更多困難群眾用上互聯(lián)網(wǎng),讓全方位教育通過互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)鄉(xiāng)村,讓山溝里的孩子也能接受優(yōu)質(zhì)的教育。
1實施該項目的背景、 目的及意義
1.1研究背景
經(jīng)典誦讀,顧名思義就是學(xué)校有組織、有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生誦讀我國古代經(jīng)典名著、名篇,如我國的《論語》《三字經(jīng)》等,以此陶冶學(xué)生的品德情操、塑造健康的人格,啟迪智慧,提升中學(xué)生的文明修養(yǎng)和文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的形成與發(fā)展,為發(fā)揚(yáng)中國文化,建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)。
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,也為經(jīng)典誦讀提供了多種方式的可能。隨著城鄉(xiāng)差距的縮短,現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校的設(shè)備設(shè)施與過去已大不相同,但隨之而來又出現(xiàn)了新問題,大部分學(xué)生父母都外出打工,學(xué)生成了留守兒童,而且留守兒童呈增長之勢,很大一部分學(xué)生是缺少輔導(dǎo)的?;诖吮疚膶ⅰ盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與經(jīng)典誦讀相融合,著力于新型誦讀體系的研究與探索,立足于當(dāng)前農(nóng)村教育的閱讀現(xiàn)狀,為農(nóng)村傳播文化提供有益的參考,實現(xiàn)“扶智”這一目標(biāo)。
1.2目的
扶貧必扶智,扶智重點(diǎn)之一就是提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。經(jīng)典誦讀能促進(jìn)學(xué)生的精神發(fā)育,弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有效提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量。據(jù)調(diào)查,部分農(nóng)村小學(xué)誦讀方式單一,效果不理想。受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,教師們更多地把精力和時間集中在音、字詞、翻譯和如何有效地將重點(diǎn)句式轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語等方面,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典作品的誦讀及內(nèi)涵精神的體悟。
其次,學(xué)校以及家長功利性明顯,違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,只重視科目成績,忽視學(xué)生人格的培養(yǎng)。經(jīng)典是人類文明的精華,是全人類的財富,是經(jīng)過時間淘漉和歷史沉淀的文化瑰寶。經(jīng)典誦讀是指適合學(xué)生成長需要,學(xué)生能夠接受的,既便于學(xué)習(xí)又適合反復(fù)誦讀而精選出來的具有“深者得其深,淺者得其淺”的原創(chuàng)性典籍?;诖耍緢F(tuán)隊希冀于經(jīng)典誦讀活動的研究與探索,在精準(zhǔn)扶貧背景下,著力推進(jìn)誦讀方式的創(chuàng)新,用互聯(lián)網(wǎng)更快樂,更簡單,更公平幫助鄉(xiāng)村孩子閱讀與學(xué)習(xí),鼓動全民閱讀,從而達(dá)到傳承經(jīng)典文化,提高全民文化素養(yǎng)的目的。
1.3意義
(1)促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)生的發(fā)展。通過互聯(lián)網(wǎng)的推廣,在社會上引發(fā)關(guān)注與思考,從而呼吁社會各界對鄉(xiāng)村經(jīng)典誦讀教學(xué)的關(guān)注,通過公益活動不斷改進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)典誦讀教學(xué)??梢酝ㄟ^誦讀故事,讓學(xué)生們意識到當(dāng)今時代的美好,意識到父母在外務(wù)工的不易,體恤父母的辛苦,做一個懂事的孩子,有效地?fù)嵛坎糠至羰貎和男撵`。
(2)傳統(tǒng)文化的浸潤傳承。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,古老的詩詞歌賦體現(xiàn)了我國文化的深厚底蘊(yùn),記錄著中華民族的精神和歷史,適當(dāng)開展經(jīng)典誦讀,有利于廣大人民對傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握,更好了解中國傳統(tǒng)文化激發(fā)愛國熱情。經(jīng)典文化的韻律,美妙的意境和精煉的語句,對培養(yǎng)學(xué)生的語感,語文文化素養(yǎng),以及發(fā)展能力具有獨(dú)特的作用。此外,研究顯示誦讀可以提高學(xué)生的記憶力,想象力,邏輯分析能力等等。有利于孩子們構(gòu)建知識改變命運(yùn)的思想體系,明確自己的目標(biāo),提高他們的動力。
(3)為構(gòu)建和諧文明新農(nóng)村文化。鼓勵學(xué)生和家長共同誦讀,有利于社會及家長重視和支持對青少年和兒童的傳統(tǒng)文化教育,從而營造構(gòu)建和諧社會的良好氛圍。
2研究內(nèi)容
古有“讀萬卷書,行萬里路”,每一個民族在長期的歷史發(fā)展中,都形成了不同于一般民族的經(jīng)典文化,而這些經(jīng)典基本都灌注在優(yōu)秀作品中,它們或多或少地反映著一定時期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,又在一定程度上啟迪著后人進(jìn)行深思,這些經(jīng)典只有通過傳遞,才能不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人們的誦讀方式也發(fā)生著巨大的變化,電子書,喜馬拉雅聽書等各種各樣的閱讀方式改變著人們的閱讀行為和閱讀習(xí)慣,“ 互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”必然成為一種新的趨勢,面對那些紙質(zhì)書短缺的地區(qū),“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”無疑將極大地改變著那里孩子們的誦讀情況。
為了了解到更加詳細(xì)的情況,我們調(diào)查了商洛市商南縣幾所中小學(xué)的誦讀情況,調(diào)查結(jié)果表明,孩子們普遍存在紙質(zhì)書源短缺的問題,有限的圖書資源難以滿足孩子們的閱讀需求,這在很大程度上限制了孩子們地發(fā)展,不利于地區(qū)人才的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為了解決這個問題,我們開始試點(diǎn)我們的“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”項目。
我們在學(xué)校進(jìn)行了為期一個月的試點(diǎn)活動,讓孩子們利用便捷高效的互聯(lián)網(wǎng)去充分地接觸這個世界,我們提前去搜集了抖音等短視頻等優(yōu)秀的小視頻,讓孩子們?nèi)W(xué)習(xí)經(jīng)典作品,培養(yǎng)孩子們的審美情趣。除此之外,也會在學(xué)習(xí)他人基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子們的分享能力,將線下閱讀與線上分享有機(jī)結(jié)合,同時給予孩子們及時的,必要的指導(dǎo)與幫助,促進(jìn)他們的知識成果的轉(zhuǎn)化,我們也會及時地錄制視頻向外傳播,在更大的范圍內(nèi)引起社會各界的反響,這既是孩子們學(xué)習(xí)、交流的平臺,也一定程度地?fù)?dān)負(fù)起全民閱讀的重任。
在每天都試點(diǎn)工作中,我們會隨機(jī)抽取同學(xué)進(jìn)行調(diào)查問卷,找他們進(jìn)行交流,詢問他們關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”的感受,在諸多天調(diào)查總結(jié)之后,發(fā)現(xiàn)孩子們反響都比較好,這項工作既讓他們增長了見識,也促進(jìn)了和外界的交流。同時,我們也會每周進(jìn)行一次內(nèi)部討論,即解決試點(diǎn)工作中發(fā)現(xiàn)的問題,及時地予以改正,促進(jìn)這項工作順利地開展,擔(dān)負(fù)起這個地區(qū)扶貧脫貧的重任。
試點(diǎn)工作結(jié)束后,我們制定了更為詳細(xì)的計劃,前期確定分享怎樣的內(nèi)容給孩子們比較合適,因地制宜,不同年級確定不同的培養(yǎng)方案,還給予孩子們誦讀分享的框架和優(yōu)秀篇目,保證工作的開展沿著正確的方向。我們的目標(biāo)是力爭先解決一個地區(qū)的問題,然后小部分不斷發(fā)展,不斷的以小帶大,在脫貧扶貧這項工作的基礎(chǔ)上,不斷向前奮進(jìn),以多樣的形式促進(jìn)全民族知識文化的豐富與發(fā)展。
3解決的關(guān)鍵問題
3.1構(gòu)建鄉(xiāng)村互聯(lián)網(wǎng)閱讀體系
組織志愿者正確引導(dǎo)老師和家長思想的轉(zhuǎn)變。動員老師和家長從思想上重視誦讀對孩子成長的作用,經(jīng)典誦讀尤其是國學(xué)這一類的書籍能帶給他們一定的文化自信。讓他們在以后與他人的交流中顯示出自身非凡的魅力。需要從小做起,家長和老師一定要認(rèn)識到誦讀經(jīng)典國學(xué)的重要性,從思想上轉(zhuǎn)變,進(jìn)而到行動上的變化。一定要重視孩子們誦讀方面的技能和收獲。此外,對教師進(jìn)行多媒體培訓(xùn),讓教師能夠做到在教學(xué)中充分應(yīng)用多媒體,為新型閱讀奠定基礎(chǔ)。
3.2有效指導(dǎo)誦讀
開設(shè)誦讀技能訓(xùn)練課程,播放和經(jīng)典誦讀內(nèi)容相關(guān)的音頻和視頻,將圖、文、聲、像融為一體,助于學(xué)生更好的理解經(jīng)典作品,提升想象力,使教與學(xué)的活動變得更加豐富多彩。具體來說,可以在學(xué)生課余時間、課間早讀和升國旗儀式等空余時間段向?qū)W生提供和開放網(wǎng)絡(luò)平臺,利用互聯(lián)網(wǎng)在課余時間給學(xué)生們播放一些互聯(lián)網(wǎng)上熱門的視頻或者比賽。有效地利用學(xué)生的課余時間來拓寬視野,學(xué)生通過多媒體感受網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源,同學(xué)之間相互交流,進(jìn)而激發(fā)對學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和能力。更重要的是讓學(xué)生打心底地?zé)釔蹏鴮W(xué)經(jīng)典,主動誦讀,深入感知,提升自我。
3.3保證該項目實行的長期性、有效性、全民性
積極組織舉辦誦讀活動,線上線下同步進(jìn)行,喚起大眾熱情,學(xué)生通過多種途徑參賽,可上傳音頻或視頻等等,以此推動全民閱讀。學(xué)??梢远ㄆ谂e辦關(guān)于經(jīng)典誦讀方面的活動,由專業(yè)老師進(jìn)行點(diǎn)評指導(dǎo),在活動中可利用直播平臺或者短視頻的方式記錄下學(xué)生們的精彩瞬間。利用抖音等短視頻平臺上傳孩子們誦讀視頻,把這份熱情傳遞給每一個人。讓孩子們愛上各種形式的誦讀,尤其是社會,要和學(xué)校家庭聯(lián)合起來,傳播正能量。互聯(lián)網(wǎng)只是一個傳播平臺一種手段。最重要的還是思想上的重視和行動上的迅速。
3.4動員社會廣大人員鼎力相助
“互聯(lián)網(wǎng)+”與孩子們閱讀經(jīng)典相結(jié)合,受益的不僅僅是孩子,還有當(dāng)?shù)氐奈幕諊铜h(huán)境?!敖煺叱啵吆凇?。我們要讓孩子們處在一種新時代新方式熏陶下的環(huán)境里,“互聯(lián)網(wǎng)+”模式是大勢所趨。因此我們小組充分利用網(wǎng)絡(luò),廣泛宣傳,動員全社會的加入,為新型教育模式的應(yīng)運(yùn),鄉(xiāng)村文化的崛起,國學(xué)的振興貢獻(xiàn)綿薄之力。
4總結(jié)
“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”的模式已經(jīng)成為一個必然的趨勢,面對紙質(zhì)書短缺的地區(qū),“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”如果得到普及,將極大地改變著孩子們的誦讀、閱讀情況。在本次活動中,我們提前做好了充足的準(zhǔn)備,調(diào)查了商洛市商南縣幾所中小學(xué)的誦讀情況,這幾所學(xué)校都處于條件比較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊,當(dāng)?shù)仄毡榇嬖陂喿x資源短缺的情況,書籍儲備量較少,無法滿足孩子們的閱讀需求。在為期一個月的試點(diǎn)活動中,我們?nèi)〉昧艘恍┑某删?,但同時仍存在一些問題。
4.1所取得的成果
通過試點(diǎn)我們的“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”項目,讓孩子們充分的利用互聯(lián)網(wǎng)去了解、認(rèn)識這個世界,接觸到了一些更優(yōu)秀的文學(xué)作品,培養(yǎng)了孩子們的審美情趣和閱讀能力。同時,我們還將線上閱讀與線下的閱讀分享有機(jī)結(jié)合,給予孩子必要的、及時的鼓勵,幫助他們完成知識成果的轉(zhuǎn)化。在試點(diǎn)的過程中,我們也會隨機(jī)進(jìn)行試卷調(diào)查。與孩子們進(jìn)行交流,詢問他們對于“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”的感受以及還存在的一些問題。在此次試點(diǎn)活動中,我們組織志愿者和家長進(jìn)行交流,引導(dǎo)老師和家長思想的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)對孩子們誦讀的重視。同時,我們鼓勵學(xué)生和家長運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),老師也要進(jìn)行多媒體的培訓(xùn),讓教師能夠在教學(xué)中充分地應(yīng)用多媒體,促進(jìn)學(xué)生、家長、教師三方的共同進(jìn)步。此外,我們還收到了社會各方面的幫助與支持,使活動得以順利開展。青少年的成長是很重要的,鼓勵促進(jìn)青少年的進(jìn)步與發(fā)展也就是促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步與成長。
4.2存在的問題
此次試點(diǎn)活動中,我們也發(fā)現(xiàn)了不少問題,農(nóng)村地區(qū)的青少年閱讀量遠(yuǎn)比不上城市青少年,除了地區(qū)和經(jīng)濟(jì)的限制之外,很重要的原因是不重視,家長的不重視也導(dǎo)致了青少年自身的不重視,“互聯(lián)網(wǎng)+誦讀”的活動只是一定程度上突破了地區(qū)與經(jīng)濟(jì)的限制,使得青少年們有近乎平等的使用互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會,但是怎樣使用,怎樣將互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)生活中是我們無法控制的。
老一輩家長的觀念也是很重要的因素,他們的觀念中認(rèn)為學(xué)習(xí)成績遠(yuǎn)比讀書修身養(yǎng)性重要,這也就導(dǎo)致了相當(dāng)一部分青少年腦海中完全沒有閱讀、誦讀陶冶情操的概念。
4.3對于“互聯(lián)網(wǎng)+進(jìn)鄉(xiāng)村”的總結(jié)與反思
互聯(lián)網(wǎng)是近些年逐漸興起的產(chǎn)業(yè),它發(fā)展的速度是非常迅速的,但是這個迅速的發(fā)展僅限于城市地區(qū),農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展較為緩慢,這也就使得當(dāng)?shù)氐幕ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,甚至停滯不前。
我們社會的發(fā)展不能只關(guān)注人口密度大的城市地區(qū),而是要將更多的精力投入到農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村地區(qū)多為青少年和留守老人,對于青少年來說,教育資源的極度匱乏已經(jīng)使得他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市青少年。我們要將更多的精力投入到農(nóng)村地區(qū),促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育、文化的發(fā)展。使得農(nóng)村地區(qū)的青少年在互聯(lián)網(wǎng)的幫助之下得到更高,從而促進(jìn)自身發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)鄉(xiāng)村活動的發(fā)展不是一朝一夕就能完成的,它是一個持久的發(fā)展過程,需要我們不斷的努力,幫助其不斷向跟更好的方向發(fā)展。
基金項目:西安工程大學(xué)質(zhì)量工程項目(19JGYB28)。
參考文獻(xiàn)
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