歷史類課程生成性教學(xué)的路徑

綦巖 柴淼 孫楊

摘要：生成性教學(xué)以學(xué)生為中心，關(guān)注教學(xué)生態(tài)對學(xué)生發(fā)展的影響，其路徑分為：課程控制環(huán)境、課前設(shè)計環(huán)境、課堂真實環(huán)境與課后回歸環(huán)境。生成性教學(xué)將技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法結(jié)合完成課程目標(biāo)，運用教學(xué)環(huán)境的互動性、多元性和差異性培養(yǎng)學(xué)生的自我認知和教師的情感共振，構(gòu)建新時代歷史學(xué)科教學(xué)話語體系，進而指導(dǎo)省屬本科院校歷史學(xué)專業(yè)課程和歷史類課程的教學(xué)實踐。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué);歷史類課程;生成性;路徑

為深入落實《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》（教高〔2018〕2號）精神，按照《省教育廳關(guān)于開展一流本科專業(yè)建設(shè)的通知》（黑教高函〔2019〕274號）文件要求，歷史學(xué)類課程生成性教學(xué)的路徑研究要尋求教學(xué)領(lǐng)域新的突破，以實現(xiàn)理論創(chuàng)新、機制創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，增強歷史學(xué)教學(xué)在國際交流中的話語表達能力。生成性教學(xué)是“教師根據(jù)課堂中的互動狀態(tài)及時調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)行為的教學(xué)形態(tài)”，其路徑分為：課程控制環(huán)境、課前設(shè)計環(huán)境、課堂真實環(huán)境與課后回歸環(huán)境。生成性教學(xué)將技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法結(jié)合完成課程目標(biāo)，運用教學(xué)環(huán)境的互動性、多元性和差異性培養(yǎng)學(xué)生的自我認知和教師的情感共振來構(gòu)建新時代歷史學(xué)科教學(xué)話語體系。歷史類課程除歷史學(xué)專業(yè)課程外，也囊括文學(xué)史、哲學(xué)史、科技史等其他專業(yè)課程，該類型課程相對其他類型課程更具彈性預(yù)設(shè)和營造和諧教學(xué)生態(tài)。

一、歷史類課程生成性教學(xué)的控制環(huán)境

歷史類課程生成性教學(xué)的控制環(huán)境是指在課前備課環(huán)節(jié)中教師要注重自我素質(zhì)的適應(yīng)、體會學(xué)生所需所想以及正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)，進而做到對課程體系的預(yù)設(shè)?？刂骗h(huán)境劃分為教師為中心、學(xué)生為中心和教學(xué)目標(biāo)為中心三種模式。以教師為中心需要設(shè)立行為控制環(huán)境去考慮學(xué)生要做的事情，說明如何評估和測試行為，確定認可的績效水平。教師制定詳細的教學(xué)分類法，按學(xué)生記憶信息的能力理解信息，并能夠用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題、把復(fù)雜信息分解成小的組成部分并把不同信息整合、形成新的信息并做出正確決策等五類由低層次向高層預(yù)設(shè)認知領(lǐng)域;教師要以特別的方式進行教學(xué)，做到生動性和趣味性相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生并與學(xué)生互動，公平對待每一名學(xué)生。

以學(xué)生為中心培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力、高級思維及其

好奇心，滿足能夠勝任學(xué)習(xí)任務(wù)的基本需求和適應(yīng)實施

控制環(huán)境的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)者認為有趣、與個人有關(guān)、富有意義的、難易程度適合學(xué)習(xí)者能力的任務(wù)可以促進學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機;教育者通過關(guān)注最佳難度、新奇度、相關(guān)度、個人選擇和控制，了解學(xué)習(xí)者知覺中的個體差異，鼓勵和支持學(xué)習(xí)者構(gòu)建戰(zhàn)略性學(xué)習(xí)思維。學(xué)生通過反思自己的思維和學(xué)習(xí)方式，制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇可能適合的學(xué)習(xí)策略和方法控制自己實現(xiàn)目標(biāo)的進程。學(xué)生在實現(xiàn)控制環(huán)境過程中出現(xiàn)問題或進展緩慢時，教育者需引導(dǎo)學(xué)習(xí)者重新評價學(xué)習(xí)目標(biāo)的恰當(dāng)性和實用性，用元認識策略教學(xué)方法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動因，生成學(xué)生對學(xué)習(xí)的個人責(zé)任感。學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、遺傳因素以及家庭環(huán)境對學(xué)生的興趣導(dǎo)向和對知識接受程度影響很大，教育者要關(guān)注學(xué)生個體差異，需要幫助學(xué)生考察學(xué)習(xí)偏好，必要時進行拓展和修訂，訂制動態(tài)個性的學(xué)習(xí)測量標(biāo)準(zhǔn);通過分組讓學(xué)生共同協(xié)作解決某個問題，幫助學(xué)生自我控制反思答案，形成獨立思考和自我組織的能力，進而引導(dǎo)學(xué)生深層次思考問題;在各組比較中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并運用歸納演繹的方法舉一反三、觸類旁通，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生自我構(gòu)建他們能理解的學(xué)習(xí)范式?；趩栴}學(xué)習(xí)、本質(zhì)問題探究和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心控制環(huán)境最適合的教學(xué)路徑。

以教學(xué)目標(biāo)為中心關(guān)注控制環(huán)境中學(xué)生的思維變化與學(xué)習(xí)結(jié)果。課程目標(biāo)、課堂教學(xué)目標(biāo)和教育成才目標(biāo)是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的三個步驟。歷史類課程的教學(xué)目標(biāo)為：培養(yǎng)具有扎實的歷史學(xué)基本功和良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與公文寫作能力，牢固的本專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和廣博的跨學(xué)科知識結(jié)構(gòu)，掌握資料查詢和文獻檢索的基本方法，可以閱讀外文、少數(shù)民族古典文獻和檔案，具有一定的科學(xué)研究和相關(guān)專業(yè)工作的能力;良好的綜合素質(zhì)、較高的人文素養(yǎng)和強烈的社會責(zé)任感;較強的思辨能力和創(chuàng)新科研能力;開闊的國際視野和敏銳的跨文化思維;能夠適應(yīng)政府、企業(yè)、學(xué)校以及文博等部門從事行政管理、文化交流、策劃公關(guān)、宣傳教育、教學(xué)科研或編輯出版等工作的高級復(fù)合型專門人才的職業(yè)發(fā)展需求。

二、歷史類課程生成性教學(xué)的設(shè)計環(huán)境

設(shè)計環(huán)境是在技術(shù)性方法指導(dǎo)下，對傳授知識、教學(xué)方法和應(yīng)用實踐狀況進行彈性預(yù)設(shè)，最大限度總結(jié)科學(xué)規(guī)律的教學(xué)模式。歷史知識是固定不變的，教學(xué)方法的合理運用可以使課堂鮮活，讓塵封的歷史敘事增添靈魂，拓展知識的張力。設(shè)計環(huán)境教學(xué)方法既包括教師的授課方式，也包含學(xué)生的接收反饋，生成性教學(xué)不同于傳統(tǒng)講授法，更關(guān)注合作探究法和分組討論法，從思維層面引導(dǎo)學(xué)生對知識的理解，進而解釋歷史學(xué)的本質(zhì)。學(xué)生是課堂的主人，設(shè)計環(huán)境時要盡可能的設(shè)計開放性問題，考慮如何保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，如何導(dǎo)入更能調(diào)動學(xué)生情緒，每個教學(xué)環(huán)節(jié)如何銜接更能引起學(xué)生心靈共鳴，以提升學(xué)生參與教學(xué)環(huán)節(jié)的熱情，使設(shè)計環(huán)境合理轉(zhuǎn)化為真實環(huán)境。

設(shè)計環(huán)境的充分預(yù)設(shè)，教師要樹立留白意識，即給教學(xué)環(huán)境留有更多的空間來容納學(xué)生感興趣的話題，制定不確定性和可變性的經(jīng)驗策略，全方面規(guī)劃教學(xué)應(yīng)用實踐中可能出現(xiàn)的事件，“這些不確定性和可變因素的引入，使課堂教學(xué)更加真實地反映每一個孩子的學(xué)習(xí)狀況和接受情況，課堂某些偶然的事件有可能讓學(xué)生思緒飛揚，師生在積極互動中閃現(xiàn)出智慧和創(chuàng)造的火花，涌現(xiàn)新的想法和觀點”。生成性教學(xué)的設(shè)計環(huán)境不考慮教學(xué)目標(biāo)量化的考核，更關(guān)注學(xué)生有價值學(xué)習(xí)的融入度，“有價值的生成必定是一種遵循教學(xué)規(guī)律的生成”，以情感態(tài)度價值觀作為考核、導(dǎo)向、激勵、評價和整合的參考標(biāo)準(zhǔn)是未來教育評價體系的走向。生成性教學(xué)關(guān)鍵在于合作意識的養(yǎng)成，努力營造師生間、學(xué)生間心靈溝通的機會，設(shè)計更多合作完成的教學(xué)任務(wù)。設(shè)計環(huán)境運用與學(xué)習(xí)相關(guān)的情境，構(gòu)建真實環(huán)境的教學(xué)生態(tài);著眼于解決真實世界問題的方法;教師成為學(xué)習(xí)策略的策劃者和分析者，要考慮教學(xué)生態(tài)之間的關(guān)系，提供多角度的表達形式和態(tài)度觀點;教學(xué)目標(biāo)需要協(xié)商而不是強加，自我分析的工具通過評估實現(xiàn);設(shè)計環(huán)境盡可能地幫助學(xué)生認知世界的多元性，實現(xiàn)自我協(xié)調(diào)和控制等生成性路徑。

三、歷史類課程生成性教學(xué)的真實環(huán)境

“課堂是生命相遇，心靈相約的場域”，真實環(huán)境中教師要在教學(xué)過程做到思維與情感同步，隨機應(yīng)變地生成教學(xué)內(nèi)容。教師在真實的教學(xué)環(huán)境中不斷培養(yǎng)自身強烈的知識意識、理性把握、情感融入和機變引導(dǎo)，使真實環(huán)境充滿生命氣息，讓每位學(xué)生的智慧都能靈動閃爍，進而將靈動閃爍的智慧轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源合理處理，并在確定性原則確認后利用開發(fā)。生成性教學(xué)的真實環(huán)境中學(xué)生成為主演，教師只是教練。教師的場外指導(dǎo)要充分做好準(zhǔn)備和組織工作，且用啟發(fā)式教學(xué)取代填鴨式教學(xué)，教師的主角地位不但未遜色，反而大大加強。

真實環(huán)境以思維為核心，以情感為紐帶。構(gòu)建和諧民主的課堂氣氛和教學(xué)生態(tài)需要開放性導(dǎo)入式教學(xué)，學(xué)生聯(lián)系自身學(xué)習(xí)要素有針對性的思考問題，開放式表達情感，自然的進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，在暢所欲言中生成有價值的教學(xué)問題。教師在踐行教學(xué)理念時要創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理和認知發(fā)展特點的真實環(huán)境，強化學(xué)習(xí)體驗和感受，將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)貫穿教學(xué)生態(tài)的始終。真實環(huán)境是營造形成的，“如果班級里營造的是一種推心置腹、輕松愉悅的氛圍，孩子們就樂于真實的表達自己的想法和疑問，呈現(xiàn)出最真實的狀態(tài)，和教師進行無拘無束的談話，教師以敏感的教學(xué)機智可以捕捉到很多有用的資源并加以引導(dǎo)和啟發(fā)，那么教學(xué)就會收到事半功倍的效果”，歷史中孟母三遷的故事體現(xiàn)了真實環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)觀的作用。

生成性教學(xué)教育者要時刻抓住課堂隨機性內(nèi)容的機遇，及時利用場域促進生成，教師應(yīng)在真實環(huán)境中關(guān)注教學(xué)刺激對原教學(xué)的影響，要用動態(tài)發(fā)展的視角看問題，利用教學(xué)刺激成功引導(dǎo)出新的教學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生的關(guān)注，進而將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移回知識與思維本體，開拓學(xué)生的視野。教學(xué)只有從情感中深刻理解學(xué)生以及其提出的問題，才能從思維角度為教學(xué)實踐提供有針對性的手段，才能給受教育者合理的認知、滿意的教育和廣闊的成長與發(fā)展空間。生成性教學(xué)的教學(xué)資源豐富多樣，但不是所有資料都能利用拓展，教師在真實環(huán)境下要學(xué)會選擇歷史資源，超越理論思維的僵化結(jié)構(gòu)，加工重組利用歷史資源直接、靈活、快速地捕捉有效資源融入真實環(huán)境。建構(gòu)主義“支架”式設(shè)計環(huán)境使教師將自身的文化知識和日常經(jīng)驗與學(xué)生的知識形成有意義的聯(lián)結(jié)，教師根據(jù)學(xué)生的情況不斷進行調(diào)整，給予學(xué)生不同的、有針對性的指導(dǎo)，并隨著學(xué)生認知和技能的增加，逐漸撤銷對學(xué)生的支持，使其逐漸承擔(dān)越來越多自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。

四、歷史類課程生成性教學(xué)的回歸環(huán)境

教師在知識素養(yǎng)、教學(xué)機智、果斷應(yīng)變的基礎(chǔ)上，要反思生成性教學(xué)中即興而作的真實環(huán)境的教學(xué)方法是否合理、教學(xué)內(nèi)容是否脫綱、學(xué)生反映是否超越預(yù)期效果。真實環(huán)境影響回歸環(huán)境，回歸環(huán)境要在真實環(huán)境的基礎(chǔ)上反思，我們可以去改變真實環(huán)境的感知理解，通過反思構(gòu)建教學(xué)所需的回歸環(huán)境，“他們通過反思性地把握他們思考和行動的各自的范圍，越是清醒地意識到自身的社會性存在，就越是不可能被限制著他們的外在客觀性所驅(qū)使”，反思教學(xué)凝結(jié)成豐富的教學(xué)經(jīng)驗，教師的角色從知識傳授者變成教研結(jié)合者，研從教中總結(jié)，教從研中升華，促進教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。教師不斷反思自己在真實環(huán)境中理解不到位的知識和突變的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如，整節(jié)課是否偏離了設(shè)計環(huán)境或控制環(huán)境，課程設(shè)計的重難點有沒有解決，更重要的是反思課程控制環(huán)境、課前設(shè)計環(huán)境、課堂真實環(huán)境是否抓住生成教學(xué)的契機，是否設(shè)計環(huán)境具備彈性，是否為教學(xué)充分留白，是否出現(xiàn)控制環(huán)境外的問題。教師根據(jù)學(xué)生心理認知特點制定未來教學(xué)中改進的方案，落實回歸環(huán)境的本真。

生成性教學(xué)挖掘的是知識的特殊價值，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，反對近代機械教學(xué)量化的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要學(xué)會發(fā)覺個體，彰顯特征。教師依據(jù)學(xué)生的個性特征通過言語、動作和神態(tài)等形式表現(xiàn)拓展學(xué)生最優(yōu)化的發(fā)展空間，調(diào)整教學(xué)中學(xué)生構(gòu)建自身的個體風(fēng)格。個體風(fēng)格分類為認知風(fēng)格、學(xué)習(xí)風(fēng)格、問題解決風(fēng)格、思維風(fēng)格和決策風(fēng)格等，以認知為中心的風(fēng)格，重視評估個體加工信息的方式，如個體做出反應(yīng)時是反思型還是沖動型;以人格為中心的風(fēng)格，強調(diào)評估個體更為穩(wěn)定的人格特質(zhì)，如外向或內(nèi)向，思維型或直覺型;以行為為中心的風(fēng)格，則是評估認知和人格作為一個整體會影響個體做出何種行為。教師關(guān)注學(xué)生個體學(xué)習(xí)風(fēng)格的路徑，首先，通過幫助學(xué)生思考自己是如何學(xué)習(xí)的，可以幫助他們發(fā)展出全面的自我監(jiān)控能力和自我意識;其次，考慮每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可能會幫助教師欣賞、接受和適應(yīng)學(xué)生的個體差異，并實行差異化教學(xué);再次，學(xué)校可以提供多種學(xué)習(xí)環(huán)境，以滿足不同類型學(xué)生需求。不忘初心，回歸教學(xué)本真。升華的生成性教學(xué)是宏觀規(guī)劃的教學(xué)反思，從課程控制環(huán)境到課前設(shè)計環(huán)境，再到課堂真實環(huán)境，最終課后回歸環(huán)境。生成性教學(xué)將技術(shù)性方法和導(dǎo)向性方法結(jié)合完成課程目標(biāo)，運用教學(xué)環(huán)境的互動性、多元性和差異性培養(yǎng)學(xué)生的自我認知和教師的情感共振，教學(xué)過程在升華中轉(zhuǎn)化為教學(xué)哲學(xué)，構(gòu)建新時代歷史學(xué)科教學(xué)話語體系。

歷史類課程生成性教學(xué)路徑在哲學(xué)思辨基礎(chǔ)上，運用教育學(xué)基本理論梳理研究省屬院校歷史類課程生成性教學(xué)的構(gòu)建與實踐，有助于新文科視野下歷史學(xué)課程由單一性向內(nèi)涵式的發(fā)展，對加快一流本科專業(yè)建設(shè)和全面提高人才培養(yǎng)能力開拓了新思路，提供了新方法，其價值如下：第一，質(zhì)疑傳統(tǒng)的教學(xué)理念。生成性是新文科教學(xué)改革的核心理念，是雙一流建設(shè)中教學(xué)方法和價值觀構(gòu)建的路徑。生成性教學(xué)將彈性因素納入到教學(xué)活動過程中，利用內(nèi)源性學(xué)習(xí)和理解性教學(xué)改變傳統(tǒng)機械化教學(xué)的模式。課堂教學(xué)不僅是靜態(tài)的知識傳授，還是師生智慧閃現(xiàn)和生命共同快樂成長的過程。第二，豐富與生成相關(guān)的教學(xué)理論。生成性教學(xué)是以對人的生命的關(guān)愛為教學(xué)出發(fā)點去豐富和發(fā)展以人為主體的教育觀，完善了建構(gòu)主義教學(xué)觀、課程開發(fā)和實踐趨向等理論。歷史類課程具有人文性和多維性，學(xué)生對歷史事件的獨立分析，形成創(chuàng)新性邏輯思維，促進教學(xué)理論的發(fā)展。第三，歷史類課程學(xué)科體系的構(gòu)建與實踐。歷史記錄了中國革命精神的傳遞與實踐，新時代歷史類課程學(xué)科體系鑄魂育人功能更加凸顯。教學(xué)生態(tài)的改革指導(dǎo)著學(xué)科體系的構(gòu)建，歷史類課程教學(xué)生態(tài)在文化自信、文化自醒、文化自覺和文化自強基礎(chǔ)上堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，并把握其內(nèi)在邏輯，利用生成性教學(xué)路徑把歷史類課程辦成“金課”。

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編輯∕姜雯