賈建紅
摘要:沈從文先生是我國的著名作家、史學家,一生致力于文學創作、歷史文物研究以及教育事業。在沈從文先生的筆下,描述著中國原始生態的美。正是以其獨有的生態視野,追尋著人類對大自然的憧憬、依賴。沈從文先生所創作的眾多小說更是極具特色的凸顯出原始生態的純凈與自然。
關鍵字:沈從文 生態視野 小說分析
沈從文先生小說中所體現出來的生態視野,大部分是由湘西生活中所映襯出來的,這一創作理念都是源于生活、創造于生活,最終又回歸到生活中的一種體現。在沈從文先生的小說作品中,無不透露著人性與大自然的融匯、源于自然又回歸自然、對和諧社會的企盼、對和平的渴望以及現代我國所倡導的對綠水青山的追尋。
一、 人性與大自然的融匯
大自然是人類賴以生存的環境,沈從文的小說中大部分的取景題材是來源于湘西的自然風光,小說的創作是自然間的事物,完美的人性體現著自然的美性。正是這種人類與自然的和諧共生,暗示著人類的信仰,暗示著沈從文先生所歌頌的人性與大自然的有機結合。單純、自然、不虛偽,不僅體現出的是人類的品德,更是歌頌的大自然的靈性。正如沈從文先生在《湘行散記》中所闡述道的“日夜長流千古不變的水里石頭和砂子,腐了的草木,破爛的船板,使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”。此時,沈從文先生的筆,如一把鋒利的刀子,生動的刻畫著湘西的風土人情,又無時無刻的流露出湘西人民的風土人情,這種人性與大自然的交匯,描述的淋漓盡致。
二、 源于自然又回歸自然
沈從文先生的創作靈感是源于自然,更是對生態自然的一種歌頌。在沈從文先生的代表小說《邊城》中,以四川云南交界的小鎮——茶峒為故事的背景,通過生態的景物描寫以及生動的人物刻畫,描述了主人公翠翠與儺送、天保兄弟二人的愛情故事。小說中所描述的風土人情、茶峒的優美風景融為一體。通過對自然風景的歌頌來映襯當地獨具特色的風土人情。在小說中,沈從文先生多次對水鄉進行的風景刻畫,少數民族傳統的唱山歌形式、賽龍舟習俗以及傳統的渡船行業更是突出自然生態的惟妙惟肖之處。顯然,在沈從文的小說中,茶峒城這一方水土養育著一方人,同時又以唯美的故事來回饋自然。沈從文先生靈感來源于自然、來源于風土人情,以筆觸來贊嘆這一遠離塵囂的世外桃源,不僅是對自然的歌頌,更是對自然的回饋。
三、 對和諧社會的企盼
沈從文先生具有豐富的人生經歷,出生在“水”環繞的鳳凰城,童年所生長的城市,離不開水的陪伴,為他以后的文學創作奠定了基礎。十五歲之后,開始了五年的行伍生涯,行伍的地點,正是湘西的沅水流域,正是童年與青年的這段經歷,使得沈從文先生與水有了不解之緣。日后,沈從文先生更是四處飄零,他所生存的年代更是中國最動蕩的年代,在他的小說中,也無不流露出沈從文先生對和諧社會的企盼。小說在《巧秀和東升》中,揭露出當時的地主階級的社會矛盾,對金錢的貪戀、家族的矛盾、土地的分配不均、社會的差異化等社會丑態描繪的淋漓盡致。沈從文先生用創作來揭露現實社會的壓迫、不平等,和諧的靈魂早已經鑄就在他的靈魂。他的內心,信仰的是善良的內心、和諧的社會。
四、 對和平的渴望
沈從文所經歷的動蕩的戰爭年代,他經歷過戰爭,曾參軍入伍,經歷過軍閥的割據,見證了生活的不易。正式動蕩的年代,給了他創作的靈魂,在他的諸多著作中,無不充斥著血雨腥風他通過對自然的歌頌、對下層人民的刻畫來表達沈從文對戰爭的憎恨以及對和平的向往。在小說《靜》中,主人公父親戰死沙場的悲痛,以及戰爭對生態帶來的巨大破壞,給平民帶來的慘痛遭遇,與沈從文內心建立和諧生態與社會是相悖的。
五、 對綠水青山的追尋
自然,是人類賴以生存的基礎。沈從文先生以獨具的眼光重視到生態文明建設的重要性。從他的角度,如何處理好人與社會的關系、如何保護生態、如何恢復已經被破壞的生態,正應該是現代都市市民所要考慮的。他的內心,必然是迷惘的,他所向往的,并不單純是沈從文先生的個人追求,更應該是整個人類的共同追求。湘西人民的生活,正式順應自然,當下都市人類所追求的心靈休憩,浮躁的內心只有在這里才得以靜養,這是何等的安然。現實的燈紅酒綠,映襯出的又是多少疲勞的、虛偽的身影。
六、 總結
沈從文通過筆墨深刻的揭露出城市社會的骯臟,在他的內心里,城市生活與他是格格不入的,他所追求的是和諧的田園生活。這是對未來美好和諧社會的向往,他所堅守的內心,自然不也正是善良的、自然的、純凈的。
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