平面構成與王原祁山水畫構圖試探究

摘要：平面構成作為一個思維方法，被引用到現代中國畫山水畫領域中，無疑是山水畫的包容性、吸收性。對古代畫家王原祁的作品研究的專家學者很多，提出了不同角度的肯定和批判。王原祁作為清“四王”之一，在《雨窗漫筆》中以“龍脈”之說用以闡述山水畫的構圖理論。筆者以王原祁山水畫作品構圖為例，從平面構成的角度探究山水畫的構圖立意。

關鍵詞：平面構成;王原祁山水畫;構圖

一 ?問題的提出

王原祁繪畫實踐強調了“南北宗論”里的抽象性和程式化的山水，筆墨語言元素賦予人格氣象的秩序性，縱觀他的許多作品多以前朝大家的丘壑來經營山水畫的布局，進入紙上的筆墨程式游戲。

王原祁“龍脈”之說的構圖理論可以使山水畫氣勢得到強化，與西方畫家塞尚在創作構圖的方法有很大相同之處。由此，山水畫發展到了王原祁，對畫面構圖是按畫家的主觀想象需要，進行對山水元素重組和畫面構成的筆墨美。語言構成畫面的元素不求形似，形變、夸張方法，趨于平面化、符號化，具有象征意義語言;與西方繪畫的表現主義有相似之處。平面構成是否與構圖有直接或間接聯系？

二 ? 王原祁山水畫與平面構成分析

（1）王原祁山水畫

王原祁，王時敏之孫。與王時敏、王鑒、王翚并稱為“四王”清代畫家。成為清代的正統畫家中堅力量人物，影響了清代畫壇幾百年間，直至后來的“小四王”，包括近現代畫家諸多畫家等。王原祁在繪畫上，深受祖父影響，祖父又得董其昌要旨?？v觀王原祁山水畫作品，可以發現王原祁對南宗山水畫家諸多畫家中，鐘愛元四家黃公望作品的畫法。中、晚年的作品特點都不一樣，“中年秀勁潤澤，晚年渾厚華滋”。南宗文人山水畫畫法發展到了王原祁，“龍脈”之說的構圖理念表明了南宗文人山水畫的形式結構進入新高度。

“董巨風韻，元季四家中大癡得之最深，另開生面。明季三百年來，董宗伯仙骨天成，入其堂奧，衣缽正傳，先奉常一人而已。余幼稟家訓，耳濡目染，略有一知半解。余弱冠時，得聞先贈公大夫訓，迄今五十余年矣，所學大癡也;所傳者大癡也。華亭血脈，金針微度，在此而已?！?由此可以看出，王原祁學習山水畫深受家學，可以說是南宗正脈研習。

王原祁以堪輿學中“龍脈”之說做為繪畫理論思想。主要闡述山水畫構圖布局、筆墨技法、繪畫氣勢等內容。以“龍脈為體，開合起伏為用”的構圖法則，認為“龍脈”做為起手式開篇布局的價值觀，體和用則是一對的哲學觀。學者曹星原《龍脈.氣勢--試論<輞川圖>之構成與表現》一文中2。王原祁的《雨窗漫筆》文中3提出“開合、起伏賓主、結聚、斜正、渾碎、斷續、隱現”既對立又統一意象之間進行統籌安排山水畫的整體和局部的關系，也是經營位置的構思準則?！褒埫}”之說的理論闡述“氣勢”，認為畫家利用位置經營以及筆墨的運用來畫出畫面的龍脈氣勢。

以《松溪仙館圖軸》作品為例，該作品畫法取于元代畫家王蒙的密體風格，技法嫻熟老道。山峰層巒，云霧繚繞，林木蒼郁，山下人家，瀑水直下，渾然一體;是作者理想中的隱居生活好去處。此幅作品構圖縝密。采用高遠構圖法，突出山的高大偉岸;云氣構成畫面的虛處，與山巒形成了虛實相生、主次有別;干筆淡墨，皴檫細膩，筆墨秀勁，淡而厚、實而清的書卷氣。前景開始以松樹間石，作為“龍脈”起手式布置。順勢后置山勢向左起承勢，直至山峰;形成了“S”形的“龍脈”走勢。左右輔以山峰一上一下的位置，通篇作品達到“中正平和”的意境之美，達到天然而成的藝術效果。

（2）平面構成

平面構成，作者鄧源在一文《平面構成》中4，二維平面的空間內運用點線面的造型元素，按照一定秩序進行排列組合，從而達到需要的組合形式。平面構成做為設計基礎的一個重要組成部分，包括具象和抽象形態點線面構成三要素，作為一個造型方法、構思方法。其主要的構成有重復、近視、漸變等。點，無數的點延續形成了線的感受。而線則有由無數的點組成;有長短、方向、粗細、垂直、水平、斜曲之變化。那么面就是由點線集合，總的說是實、虛面。歸納為一是圓形面，具有柔和流動的特點;二是方形面，具有傳達情緒和冷漠的特點。近現代畫家留學西方，將屬于西方現代繪畫主義里平面構成與中國畫相融合，很大程度上促進中國繪畫的發展，體現中國畫具有強大的包容力和吸收力。林風眠、吳冠中中西融合藝術思想，影響了中國畫創作，注重形式美、抽象美、意境美并不斷的探索。董香光在南北宗論把繪畫引入了抽象式的審美，而王原祁的繪畫則是實踐證明。

三 ? 山水畫構圖與平面構成聯系

南齊畫家謝赫，在六法論提出“經營位置”。“經營位置”是指繪畫的構圖，畫家按照創作的題材和主題思想進行畫面的合理布局。山水畫構圖講究布白、氣勢、位置、虛實、主次、題跋等等。而意境表達則是通過構圖來實現的，山水畫構圖的訓練則是整體與局部的關系又到局部中的整體和局部的通篇協調訓練。若用平面構成作為山水畫構圖的基礎，其點線面的歸納法在山水畫構圖是一組對空間分割和布置的手段之一。通常山水畫構圖在確定主勢后，平中見奇和奇中見平的對立統一。主勢作為不規則的線，統一通篇氣勢，分割畫面的大小空白。面有時既是點，同樣點可換成面。那么線的重復也可以作為面。以王原祁的山水畫作品《仿王維輞川圖》為例，定好主勢走向，向左展開，水隨山轉，山隨島轉，島隨水轉;云隨山轉;樹隨山轉，山隨水繞，空白有秩，跌宕起伏而不失均衡。強調山水畫構圖的設計性和畫面的空間層次變化。而“龍脈說”的“龍脈為體，開合為用”將王原祁的山水畫構圖理念集中體現，無疑是謝赫“六法論”的經營位置繼承和新發展。

結語

通過對王原祁的山水畫作品和當下創作的作品分析，得出淺顯的認識?！皹嫵伞被蚴墙Y構或是組成、造成?！捌矫胬L畫”，打破了三維空間的限制，形成了二維空間的繪畫?！捌矫胬L畫”里包含繪畫的處理方法“平面構成”。在信息發達、多元化的當代繪畫里，“平面構成”不可以作為山水畫作品構圖訓練？“平面構成”一詞是在設計領域出現，現在被當代藝術各門類廣泛使用。筆者認為，它是表現形式、視覺審美、構思手段。無論中西方繪畫在表達目的方面的異曲同工，但都在強調畫家對審美意識主體表達。那么平面構成是可以在山水畫構圖上運用。

參考文獻：

[1] （清）.王原祁：《麓臺題畫稿》，潘云告.《中國歷代畫論選》，湖南美術出版社 2007年版

[2] ?曹星原：《龍脈.氣勢--試論<輞川圖>之構成與表現》，清初四王畫派研究論文[C].上海書畫出版社，1993年版，750

[3] （清）.王原祁：《雨窗漫筆》，潘云告.《中國歷代畫論選》，湖南美術出版社 2007年版

[4] ?鄧源.《平面構成》，湖南美術出版社，2009年版

作者簡介：劉發（1996.1-），男，漢族，湖南祁東人，廣西藝術學院中國畫學院/漓江畫派學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：美術，研究方向：中國畫（山水）。

（作者單位：廣西藝術學院）