真理與事實的吊詭與反思

何日生

“真理”是一種信念與信仰，不是指社會真實。但人們都習慣以自己的信念、定見，去選擇性地接受或忽略某些事實。真理之戰，沒有贏家，只有“善”，才能在多元的利益之間找到平衡點、共榮點。

真理還有未來嗎？

今年二月，哈佛大學政治哲學家麥克·桑德斯，在肯尼迪學院發表了一場題為《真理還有未來嗎？》的演講，提出“事實”與“真理”的關系到底是什么的問題。

桑德斯說：根據《華盛頓郵報》統計，在特朗普總統上任的3年中，說謊與誤導言論的次數總計15413次。一個總統說了15413個謊言，但支持他的選民始終沒有動搖。為什么？

同時，桑德斯也表示：受教育程度越高的人，越不相信科學家所提出的觀點，認為“溫室效應”跟人類行為并無太大關聯。為什么？科學不是真理嗎？為什么受教育多的人反而不相信？

這兩個議題其實都沒有突出性的具體答案，但卻值得大家深思：真理與真實到底是什么？

先有定見，再“選擇性地看”

我曾私下借機與桑德斯交流，分享著名傳播學大師華特·李普曼的一句名言：“我們不是先看才有定見，我們是先有定見再選擇性地看。”

桑德斯馬上說：“我喜歡這句話。”

我繼續說，您提到美國開國元勛、憲法之父麥迪遜在制定憲法時所說：“人類生而平等，這是充分、而且是不證自明的真理。”當麥迪遜說這句話時，他指的是一種信念、一種信仰，而不是指社會真實，因為真實社會中不平等一直存在。人們一般都是以他的信念、他的定見，去選擇性地接受或忽略某些事實。

一邊是傳統制造產業外移，一邊又是美國一般百姓做不了知識經濟的工作，特朗普就把過錯歸給移民，歸給中國

這說明了為什么特朗普提出“美國第一”，他提出的是信念、是夢想。接受他這個信念、把“美國第一”當成最高政治真理的選民，會選擇性地忽略、或接受某些事實。

因此當有人批評特朗普說話不實時，支持他的人會選擇性的忽略。只要特朗普持續倡議“美國第一”，堅持蓋美墨邊境的圍墻，他的選民就認為他沒有說謊，他沒有違背自己提出的美國第一的信念或夢想。甚至會認為：說謊是欺敵、戰勝“政敵”的手法，以達到他的政治理想、實現“美國第一”的信念與真理。但是，謊言更靠近真理，這不是很吊詭嗎？真理作為信念，遠遠超越“真實與否”的譴責或論證。

我們都是用自己認定的“真理”在看這個世界，在選擇所謂的“事實”。

桑德斯非常認同我的見解與分析。他說，這正是他所想要表達的。

所以真理不是“究竟的”、更不是絕對的。依著“真理”而認知與接受到的事實，更是南轅北轍。

真理非究竟，善才是根本

我最后跟桑德斯分享了《禮記·學記》的話：“雖有至道，弗學，不知其善矣”。

真理之上，還要善。善，是利益萬民、嘉惠萬物。

比起談真理，善，是一個比較合適的框架，可用來討論、研究、實踐人類社會中“個人的、分別的、共同的”幸福與出路。

特朗普堅持的“美國第一”，被許多美國人奉為圭臬、真理、信念。其實這個“美國第一”的真理，反而相對的給世界帶來了更多沖突，這就是我所說的真理之上必須善。善就是利他和合，以和合的方法利益萬民。

特朗普的做法帶來一部分的美國利益，但是損害了美國在世界的形象與基本價值。所以許多美國知識分子認為：特朗普這么做只會讓美國成為第二。

認知失能背后，是社會結構劇變

這跟美國當前的社會結構有關。美國在這幾十年的發展中，不管是政治還是經濟，都逐漸掌握在少數人手上，政經權力的寡頭化與固化，是美國當前最大的問題。正如我跟哈佛大學法學院資深教授昂格爾（奧巴馬老師）討論寡頭政治與多數暴力的議題時，他認為美國已經走上寡頭政治。

一般民眾在巨大的政治壟斷與經濟寡占的結構下，感覺被剝削了。當他們正在苦惱為什么生活越來越困窘，權力越來越少時，特朗普給了他們答案：中國。都是中國惹的禍，也都是墨西哥移民搶了你們的工作！

此處先不談移民問題，先談談美國的中國威脅論，中國威脅論不是從特朗普開始，但是特朗普應該是集其大成者。

中國成為世界上最大的工業制造國，有經濟結構的必然性：中國勞動力充足、中國人勤奮、中國市場廣大。沃爾瑪中60%的產品是中國制造，世界最大的口罩制造國是中國，世界最大的汽車制造國也是中國。那么，為何美國人一方面買中國制造的產品，一方面還敵視中國呢？

原因當然是經濟不如以往，美國國家財政雖然在增加，但老百姓的生活卻沒有更好。究其原因，如昂格爾教授所言：是知識經濟的發展使貧富差距加劇擴大。知識經濟只有受過高等教育的尖端人才才能從事，以人工智能、互聯網經濟、生物科技為代表的知識產業，都需要具備相當專業的知識才能從事。

知識經濟的財富成果掌握在少數精英手中，還沒有能夠下放到每一個階層，讓每一個階層都受惠。工業革命之后，會擰螺絲釘的人都能有工作，都能因此賺到錢。但是知識經濟涉及到的工作，寫一個程序、研發一個生物科技項目，一般人完全無法勝任。

美國大廠基本是以市場營銷為主，美國已經很久不制造產品，而是以全球作為工廠。而且工廠主要集中在人工成本較低、政策優厚、工會乏力的發展中國家。但隨著道德意識的提升，許多消費者開始抵制Walmart、Levis等這些被貼上“血汗工廠”標簽的公司。傳統產業在美國式微，是美國的商業策略導致，不是誰在迫使他們這么做。

特朗普在用“制造業回歸”麻痹美國人

一邊是傳統制造產業外移，一邊又是美國一般百姓做不了知識經濟的工作，特朗普就把過錯歸給移民，歸給中國。

過去幫他們致富的人，如今成為搶他們工作的入侵者。東南亞國家及中國的百姓都是付出了血汗才賺取到美國人的錢，他們沒有說美國人剝削他們，但面臨問題時，卻被指控搶了美國人的工作機會。至少特朗普這樣制造輿論。

昂格爾教授說：特朗普倡導的傳統產業回歸，以創造更多就業機會的政策，只能讓不可避免的經濟蕭條再推遲幾年。只要知識經濟不能創造一種垂直的利益分享機制，讓每個階層的人都雨露均沾，經濟衰退一定會到來。

為什么？因為知識經濟越發達，意味著工人越沒事做。機器取代人工的時代已經到來，隨之而來的是失業率增加，購買力減退，社會動蕩劇增，整體經濟不可能好。特朗普以“制造業回歸”喚起勞工階層的信心，給予他們就業與好日子的愿景，其實只是暫時麻痹一下美國人，緊接著美國人可能會面臨更嚴峻的經濟困境。

當務之急：為知識經濟的垂直整合找到出路

美國的知識經濟發展一直屬于精英階層。但中國的互聯網經濟卻創造了基層物流、倉儲等眾多就業機會，也因此持續造就了中國經濟的發展。加之，中央政府對精準扶貧的強力作為，讓所有富裕地區的地方政府精準投入貧窮縣市扶困。

所以，西方學者贊譽中國是最快速脫貧的國家。但這些都不是西方國家政府能做到或愿意做的。他們相信市場機制，相信自由競爭會帶來均富。每一次政府這樣相信，都再一次造成經濟的寡占，這已經是被歷史無數次驗證過的，但即便如此，許多歐美國家仍然執意如此。

知識經濟時代的發展困境，不是自由市場能夠解決的。因為知識經濟的受益者，有絕對的財力與智力優勢，自由市場不能造就均富的公平經濟秩序。

中國文化的最高政治智慧允執厥中”在多元的利益之間找到平衡點、共榮點。如何在多極的觀點中，找到共容、共同的“致中和”之道，考驗著當今世界領袖是否能領悟善”的智慧。

特朗普沒有從根本上思考并解決自身處境，所顯示的不只是他的人格狀態，更是他對于整體問題的解決能力不足。特朗普帶給美國最大的危機是：美國無法借此機會作更深刻的反省，擺脫寡頭政經體系，擺脫責任外移的鴕鳥作風，真正面對知識經濟的困境。如同昂格爾教授所建議的，跨政府與民間，跨大中小型企業，一起成為伙伴關系，一起為知識經濟的垂直整合找到出路，締造知識經濟的普遍榮景。

“善”比“真”有力量

從真理的角度言之，特朗普認為他是真理的斗士。相同的，反對他的人，不管在美國或他國，也都認為自己代表真理。這場真理之戰，沒有贏家。這就是為什么我告訴桑德斯教授，“善”比“真”有力量。

善不追求唯一的真理，善接受多極的觀點，善著重“利益萬民，利益萬物”。比誰更“真”，只會造成彼此對立;比誰更“善”，則是比誰更能奉獻更多。“善”是以和合的方式利益萬民、利益萬物，而不是掄起真理的大旗去抗爭、去斗爭，去消滅一群人，以保護另一群人。

中國文化的最高政治智慧“允執厥中”，在多元的利益之間找到平衡點、共榮點。如何在多極的觀點中，找到共容、共同的“致中和”之道，考驗著當今世界領袖是否能領悟“善”的智慧。

（本文作者系哈佛大學訪問學者，“善學”發起人及首席導師）

責任編輯：王爽